“对联”是中国人最喜爱的文学形式之一，一般是书写张贴，或者刻画制作悬挂到楹柱上，故称楹联，样式极为丰富，如春联、喜联、门联、庙联、车联等等，好的对联总是言简意精，内容深刻发人深思。
原来历史上认为对联的创始者，是后蜀是亡国之君孟昶，这副对联就是家喻户晓的:“新年纳余庆,嘉节号长春”，作于于公元964年春节。
孟昶总共在位三十一年，964年春节，在他写下这副对联的同一年，宋太祖赵匡胤征伐后蜀，965年将孟昶等掳走。孟昶被俘的时间颇为巧合，恰巧是宋太祖赵匡胤的生日农历二月十六日，大宋的”长春节”。“嘉节号长春”的本意原指新春即至，嘉节将临，没想到一语成谶为赵匡胤增添了喜庆。
现在，能够证明最早的春联是比孟昶还早240年的唐代人刘丘子所写的“三阳始布，四序初开”，出土于敦煌莫高窟藏经洞，作于开元十一年(公元723年)。
我们整理了八副对联，第一副就从原为孟昶的后蜀之地的乐山说起。
01
知道乐山大佛的人很多，但知道乐山凌云寺的人很少。凌云寺建于初唐高祖李渊武德年间(618-626)，距今近1400年，早于开元元年(713年)开始建造的乐山大佛。
上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低
这联，一连用了九个“笑”字，九个“观”字，一“笑”一“观”，透出一种认识他人与认识自己的清醒。正所谓入局人生，看遍世间万物，时刻不忘己身。
02
但凡有些历史的城市一般都有城隍庙，在杭州城隍庙，有幅国学大师南怀瑾提到的对联，将整个人生因缘的道理，差不多都概括在内了。
上联：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。
下联：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
所谓夫妻儿女之间，都不外乎这四种关系，爱的力量永远大于恨的力量，希望我们都能妥善处理。
03
同样是城隍庙，贵阳城隍庙一对联，则提醒人们“若要人不知，除非己莫为”。
上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我
下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人
城隍，守护城池之神，不论是谁是善是恶，绝逃不过城隍神能够洞悉一切的双眼。一个人，一辈子，踏踏实实做事，干干净净做人，没做过亏心缺德的事，便会问心无愧地活着。
04
泰州著名历史文化名片是东晋古刹光孝寺，寺中有副对联，告诫人们年华别虚度，时间当珍惜。
上联：十年河东，十年河西，切莫放年华虚度
下联：一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神
上下联看似无关，却大有意。你给时间以厚度，时间才给你以意义，积攒磅礴力量前行，但同时也要不忘脚下，才能行得更远。
05
下面这副对联出自峨眉山千佛禅院，别称洪椿坪，是峨眉山重点八大寺庙之一。寺院中的对联非常多，几乎是无枋不挂，无柱不吊，众多名流雅士纷纷留下锦绣佳联与墨宝。
上联：一粒米中藏世界
下联：半边锅内煮乾坤
这副对联告诉世人寻常小事里藏有大道天下，可以这样理解，就是做人别小看自己，虽说自己很渺小，但世界不能没有你，只要有信心和毅力，是能改变世界的。
06
曾国藩不仅是晚清第一名臣，也是金句大神。他的对联包含着儒家为人处世的原则，凝结着生活大智慧。
上联：好人半自苦中来，莫图便宜
下联：世事多因忙里错，且更从容
据说此联是曾国藩赠给姻亲郭嵩焘的肺腑之言，有成就的人大多吃过苦，吃得苦中苦，方为人上人。世事多变，处事遇忙则乱，所以做事要稳，今天听来仍然十分适用。
07
三毛说：“《红楼梦》是一生一世都要看下去的书。”人生不同的年龄阶段，读红楼总能读出不同的感悟。书中对联里的一字一句，都是人生。
上联：身后有余忘缩手
下联：眼前无路想回头
这副对联是书中人物贾雨村去野外郊游，在破庙智通寺见到的。“文虽浅近，其意则深。”做人贪得无厌，不肯收手，等走投无路之时想回头，为时已晚。警醒世人，做人做事切莫太贪，应及时回头。
08
同为四大名著的《水浒传》，梁山好汉们讲究快意恩仇，第三十二回是《武行者醉打孔亮
锦毛虎义释宋江》，武松在蜈蚣岭杀了王道人，救了张太公家女儿，在孔太公庄上见到了宋江，醉打了孔亮。两人相聚后分别，宋江投花荣处，两次被刘高捉住，与花荣一起被押往青州。
上联：生事事生君莫恕
下联：害人人害汝休嗔
有一种畅快叫有仇报仇，有一种活该叫自作自受。世间之事有因必有果，若是做了对不起别人的事，那就别怪别人对你做了同样的事了。所以最后刘高逼反了花荣，落得个被其用刀剜心而死的结局。