孔子曰：成事不说，遂事不谏。做企业要向前看

企业发展到一定阶段为何停滞不前？林佳梅教授在华商书院商界领袖博学班中提到：因为放不下。面对所在行业艰难的现状，抛不开曾经的荣誉，放不下脸面，那么就很难突破困局把企业做大。

孔子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。不要对过去的事耿耿于怀，放下过去，向前看。一个企业无论发展到什么阶段，曾经有多风光多辉煌，只有放下才能更好地举起，重拾担当。放不下面子坚持不向别人学习的企业，最终将面临淘汰。

适度的面子是“自尊”

过度的面子是“虚荣”

不可否认面子在生活中有重要作用，适度的面子是“自尊”，而现实生活中，人们往往会把所有的敏感、自卑、无用、脆弱都拿“自尊”当借口去掩饰，正如法国作家尤瑟纳尔的那句“世界上最肮脏的莫过于自尊心”，这种要面子反而成为一种羁绊。

“死要面子活受罪”是不少人生活的真实写照，兵形势家的代表人物项羽就是个典型的例子。趁天下大乱在民间起事。项羽骁勇善战，巨鹿之战时五万对四十万大破秦军，分割天下。

因团队内部矛盾被人算计，败于垓下，本已突围至乌江见到前来接应的乌江亭长，东山再起亦有可能。

可这西楚霸王执意不肯，未尝败北的他认定“天要亡我”，留下一句“无颜见江东父老”就自戕了。

懂得放下面子，才是真正的强者。小不忍则乱大谋，项羽受不了被挑衅，在乎面子，为了维护自己所谓的面子与尊严，一步步陷入刘邦的圈套最终命丧乌江。古人云“大丈夫能屈能伸”，放下面子只是暂时之举，逐渐变得强大面子就不请自来了。

放下面子

打好里子

“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子”这是《一代宗师》里的一句台词，简单一段对话却道出真谛，真正有实力的人，从来不会过于热衷大张旗鼓虚张声势，往往更看重里子，从内心提升自己。

廉颇负荆请罪，为了国家之大局放弃面子；越王勾践受尽吴王的羞辱，卧薪尝胆为了复仇之大计放弃面子；孔圉不耻下问，为了求学放弃面子；曹雪芹家道中落，忍受住市井之人的嘲笑，在当时的环境下坚持创作才有四大名著之一《红楼梦》……

面子和自尊从来不是别人给的，而是靠自己的本事赚的。里子配不上面子的时候，你越是掩盖、越想争取和挽留，就越是漏洞百出。

不要被“面子”掌控，就像鲁迅在《且介亭杂文》中说到“面子是中国精神的纲领，只要抓住这个，就像二十四年前的拔住了辫子一样，全身都跟着走动了”，只有正视“鞭子”的利害，才能不被人抓住“小辫子”。

面子的背后真正拼的是里子，摘掉虚荣的面具，放下面子思想包袱，将视觉转向“里子”。

放下面子紧抓机会

是一种智慧的选择

放下面子其实并没有想象中那么难。无论是原太平洋集团董事局主席严介和的那句“干大事的人从来不需要脸面”，还是李嘉诚的那句“当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了”，干大事的人都能果断放下面子。

还记得那个“北大屠夫”陆步轩吗？曾经的高考文科状元，北大才子，摈弃“有头有脸”机关工作，转向苍蝇乱飞血水横流的猪肉摊，因被媒体过度关注推到了舆论的风口浪尖。

那时候很多人认为，北大高才生卖猪肉很丢人，他不以为然反而把卖猪肉这件事做到了“北大水准”。2013年时任北大校长许智宏还邀请陆步轩回到北大做创业演讲，从“天之骄子”到“屠宰大王”，他放下所谓的面子，经历几十年跌宕起伏，最终迎来成功。

放下面子是一种明智与沉稳，这个世界从来不会在乎你的自卑和敏感，它只在乎你的成就。

要面子的另一个心理就是怕出错，当面临这种心灵负担的时候，会不自觉给自己建立“容错机制”，拉不下面子让我们变得畏首畏尾、瞻前顾后，错失很多机会，未来的无限可能被这一颗巨大的绊脚石所阻碍。

市场残酷企业发展面临着前所未有的挑战，企业需要的是务实的实践者，不要固守着之前的成绩，撇开面子的羁绊，创造更多的机会去获得事业和人生的成功。放下不是放弃，你终究可以坚持人生信念，只不过换一个修行的载体。