印光大师讲五戒：从断除邪淫向战胜淫欲方向努力
滕建波 印祖文摘
264 不邪淫者，阴阳相感，万物以生，男女居室，人之大伦，生男育女，教养成人，上关风化，下关宗祧，故所不制。
若非己配，苟合交通，是为邪淫。此乃逆乎天理，乱乎人伦，生为衣冠禽兽，死堕三途恶道，千万亿劫，不能出离。
然人从淫欲而生，故淫心最难制伏。如来令贪欲重者，作不净观，观之久久，则见色生厌矣。又若将所见一切女人，作母女姊妹想，生孝顺心，恭敬心，则淫欲恶念，无由而生矣。此乃断除生死轮回之根本，超凡入圣之阶基，宜常儆惕。
至如夫妇相交，原非所禁，然须相敬如宾，为承宗祀，极当撙节，不可徒贪快乐，致丧身命。虽是己偶，贪乐亦犯，不过其罪较轻耳。故须并重戒淫。
五戒当中第3戒是：不邪淫。
男婚女嫁，生男育女，这是人类社会的正常伦理，影响社会风气，关系到传宗接代，所以佛教对在家人正当配偶的淫欲并未完全禁止。
但是如果不是自己的配偶，你跟对方苟合，那就是邪淫。邪淫悖逆天理，扰乱人间的伦常，活着也是衣冠禽兽，死后堕入三途恶道，千万亿劫，都不能出离啊。
大家一定要注意，不要从事与邪淫沾边的工作，包括你自己邪淫，包括你传播邪淫的信息。现在媒体发达，由于众生根性所感，导致正面信息传播相对难一点，但是负面信息非常容易传播。如果你通过传播淫秽信息来牟利，那你这个罪过非常大。
严重者，现世就会被国法严惩，身败名裂，而且这个还只是开胃菜，来世在地狱受的苦，比世间法要惨烈无数倍，《地藏菩萨本愿经》里面说得很详细。
然而，人是从淫欲当中生出来的，在四生当中属于低级的胎生，所以人的淫心在所有的烦恼当中，最难制伏。
《四十二章经》里面说过，幸亏世上类似淫欲这样大的障碍只有一个啊，如果有两个，那么全世界都没有一个人能够修道成功。
可见战胜淫欲有多难。从自力修行的角度来说，如果没有战胜淫欲，就只能在三界当中的欲界轮回。要生到色界甚至无色界，那就必须要断淫欲。
所以大家就知道，有些邪师打着各种幌子，欺骗信众跟他潜行淫欲，说这是无上大法，即身成佛，其实这是个冷笑话而已。
淫欲都没断，你连欲界都出不去，还想圆成佛道？痴人说梦。
佛祖当年让那些淫欲心很重的人，去修不净观，做九种观想：一胀想二青瘀想三坏想四血涂漫想五脓烂想六啖想七散想八骨想九烧想。
通过这些观想，降低自己对美色的贪著，从而战胜淫欲。但是这个方法，并不适合现在的在家人修行。
所以印光大师并没有详细介绍不净观，而且马上又说了另外的方法。
印光大师建议淫欲心重的人，把一切女人，当作自己的母亲、女儿、姐姐、妹妹来看待，生出孝敬心、恭敬心，那么你的淫欲恶念，自然就难以生出了。
努力战胜淫欲，这是断除生死轮回的根本，也是超凡入圣的基础，没有断淫，凭借自力是无法了脱生死的，应当警惕。
虽然夫妇正当的房事没有禁止，但是，双方应当明白道理，相敬如宾，夫妻同房是为了传宗接代，应当有节制，千万不能贪图淫欲快乐，最后折寿丧命。
对于合法夫妻来说，你如果贪图淫欲之乐，这个也是犯戒，但是罪过相对比较轻而已。所以佛弟子应当重视戒淫。
对于自力修行，如果没有断淫欲，那就不可能了脱生死。
对于修净土法门，断淫欲不是往生的必要条件，如果你通过修行，三宝加持，淫欲心逐渐淡薄直到断除，这个有利于提高你的往生品位。
在这个过程中，邪淫必须断除，即便是合法夫妻的房事，也要注意，不要贪图淫欲之乐。
同时也要注意，不能对配偶要求太高，要照顾配偶的感受，避免家庭矛盾。
有人问，那男女朋友结婚之前恋爱期间发生性关系，这个算不算邪淫呢？
首先，我们自己应当尽量避免这种情况，影响社会风气，折损自己的福报。
有些人结交异性朋友，纯以淫欲享乐为目的，这个当然属于邪淫。
如果你是以结婚为目的，建议相互尊重，避免婚前性行为。
如果你是以结婚为目的，但是淫欲重，婚前发生关系，然后顺利结婚了，这种情况，你可以忏悔，以后再也不这样了，然后诚心念佛持咒求生极乐，这样就不影响你往生。
对于出家人，淫欲是禁止的，如果有人潜行淫欲，你就赶紧远离。
在日本，据说有些寺院的出家人还可以结婚生子，这个是败坏佛法，我们不要去学这个。要学佛就应当学好的。