空谷传声：介子推故事的一个版本

      寒食节一般认为起源于纪念介子推，关于晋文公和介子推的传说不少，《史记》《吕氏春秋》等典籍都有相关记载，这里的故事因为源自日本古注千字文，与国内流行的版本有所不同，依据和刻本《纂图附音增广古注千字文》中“空谷传声”的注释整理。      先贴图：

图片发自App

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整理如下：

  深谷之中必有响声相应也。昔陈思王（即曹植）游于梁山，忽闻岩岫之中诵经声，清丽华响，肃然敛衿而前听，习此声，传之于世，即今梵音是也。（此段和介子推无关）

  晋公子重耳骊姬难，走投楚。舅犯（即狐偃，字子犯，文公舅，《烛之武退秦师》中有“子犯请击之”）、赵襄子（当是赵成子即赵衰）、介子推三人从耳。献公死，奚齐、卓子立，人皆不伏（通服），李克杀之。重耳闻，遂归国，共介子推随路，粮食乏尽，子推割股肉与重耳食之，得达国，立为文公。舅犯、赵襄皆拜为上卿，唯子推不蒙齿录（收录，录用）。子推怀恨，遂将笔诣文公殿门，题其柱曰：

  有龙矫矫，倾天失地，三蛇从之，周流天下，二蛇入国，皆蒙爵位，一蛇斩股，方弃外浒。

（《乐府诗集》卷五七有介子推《士失志操》四首，其二曰：有龙矫矫，遭天谴怒。三蛇从之，一蛇割股，二蛇入国，厚蒙爵土，余有一蛇，弃于草莽。与此类似。《史记》云介子推从者悬书宫门）

  文公猎，顾见其辞，知是子推，遣削去，字转分明。公访觅子推，子推启母曰：宁取一世荣华，为（表选择，相当于“或”“抑”）取万代留名？母曰：取万代留名。遂走入覆金山（当作覆釜山，金与釜字形近，当是传抄出错，今山西翼城小绵山，俗称覆釜山，盖山形远望如倒扣之锅，为介子推当年隐居之所）中，召不能得见。山头唤，谷下应。谷下唤，山头应。文公使人向树下著水甖（同罂，小口大肚之容器）盛水，以火烧山，图得子推入水，子推乃抱树而死，遂寒食断火以报之。此谷中传声响是也。

似乎为了引用介子推故事，来了个“山头唤谷下应，谷下唤山头应”的注释。