l 简介
青藏高原，全球海拔最高的地区，也是地球运动曾经最活跃的地带，远古的造山运动，形成了壮观的痕迹，巨大的落差，也产生了丰富多样的生物类别。在这个区域，人类为了个体的生存与家族的幸福，与大自然之间，逐渐达成了一种令人惊叹的平衡。
这是首部全面反映青藏高原人与自然和谐相处的纪录片，每集46分钟，共6集，以近40个故事的体量讲述青藏之美。影片展现了生活在全球海拔最高地区青藏高原上的人类，个体的生存与家族的幸福，人与自然之间的令人惊叹的平衡，以及在这种极端严峻的自然环境中人类生命的坚韧，和由此锻造出的心灵的善良、智慧和友爱。
l 笔记
第1集 生命之伴——讲述人与动物相处的奥秘
在青藏高原，人类与动物，建立起了互相需要和信任的关系，藏族人的文化传统，也为保护野生动物，创造了天然的基础。
林周，一个农妇细心救助了一只飞来越冬，受伤的黑颈鹤。在藏北，一户居民虽然自家的羊被狼吃掉了，依然救下了风雪中的狼崽。摄制组还跟踪拍摄了在青海研究雪豹的世界专家，乔治夏勒的一段经历。当然，在高原上更重要的，是那些已经和人类建立起密切关系的动物，比如藏獒，青海一家牧民寻找小藏獒的故事，颇为曲折。还有放生羊，在拉萨，一个老人和一只羊的故事。
黑颈鹤 唯一高原上的鹤
岩羊 峭壁上的舞者。天敌：雪豹
飞蛾的幼虫：黑色的毛毛虫
牦牛毛编织的帐篷
对于牧民来说，藏獒是家的守护者
三只狼搏斗一只豹 良獒无价，第一眼
抛出绳子随意挑选出来在耳朵上打结的羊，叫做放生羊。人们相信，放生一只羊就可以除去疾病，远离噩运。
藏历新年
人死以后，灵魂会顺着河流飘下去，如果你放生了一只羊的话，羊会背着灵魂游下去。
岩石上白色的梯子：搭着梯子升天，救下一条生命，就搭建了一条梯子
第2集 一方热土——讲述人们如何享用大自然的恩赐延续文化
虽然气温较低，但是强烈的日照弥补了温度的不足，青藏高原也拥有着富饶的土地。
狼毒草，被用来制作成藏纸，又经历古老的雕版印刷术，制作了属于藏族人的书籍。在圣湖当惹雍错边上，人们欢庆一年一度的开耕节，种植青稞。在喜马拉雅山的峡谷里，人们利用有限的土地，种植了神秘的鸡爪谷。收获后的欢歌。还有鸡爪谷酒的热烈。采集悬崖上巨大的蜂巢。蜂蜡最终运到尼泊尔，制作佛像模具。在山南，人们治理风沙，以使土地回归富饶。在所有的故事中，人们从土地中获取了某种收获，也回馈给土地旺盛的生命力。
高原上海拔每高一米，气温低一度。高海拔有更多阳光，弥补热量不足，更适合生物生长。
日光城拉萨，现代的节奏&古老的习俗。拉萨日照超3000h。
早晨从甜茶开始，红茶+牛奶，再吃一碗藏面开始一天的劳作。
喜马拉雅，带来拉萨的好天气。陈塘。
夏尔巴人，中国西藏、尼泊尔、印度，鸡爪谷。直径2米蜂巢：蜂巢、蜂蜜和蜂蜡。尼玛的蜂蜡—尼泊尔
尼泊尔，加德满都，全球佛像制造中心，喜马拉雅金色蜂蜡用于制造佛像模具，上等蜂蜡制造成的皮肤细腻，更显光泽
派镇，蜜蜂在哪一家筑巢，哪一家运气好。喝酒时，蜜蜂有骚动，但不攻击。秋冬之交，留下蜂巢和蜂蜜。不损坏蜂巢，来采蜜。孕育最凶猛和慷慨的蜜蜂。
雅鲁藏布江边，狼毒草有毒的部分是根，煮熟后砸碎制作成纸浆，以其为原料的藏纸柔韧，不怕虫蛀，不易变色，经得起时间的考验。狼毒草根部有毒，煮熟杂碎，制作纸浆。藏纸，不会变色，柔韧，不怕虫蛀。
纸张与雕版的相遇，一印一刷，等同于修行，被切割，打磨，染色，最后装订成册。纸张从此将接受信众的顶礼。德格印经院。使用雕板印制书籍，晾晒一夜的纸张进入院内。
当惹雍错：圣湖边的修行者，半年回一次村，每天绕着圣湖转一圈，象朝土地资源珍贵田长。
开耕节：青稞酒，混在一起撒向天空，石柱垒起来，裹上哈达。开耕节第二天：开闸放水，灌溉农田。种子再次回归土地
鸡爪谷：一年一度的收割，被女人们制作成酒，加上开水，用吸管喝，男人们最喜爱的饮品。三天三夜的狂欢，步行一天，寻找神秘温泉，9个溶洞。
雅鲁藏布江上游是一片沙漠沙粒卷起成为沙丘
阿嘎土，与碎石一起做地面，夯实。与土结合，用持久的热力，千锤百炼。干燥、浇水、锻造。
第3集 高原之歌——讲述雪域高原上的草原生活
相比南极北极，第三极更富有色彩，这里有大片的绿色，草原，本集讲述的是草原牧场的故事。
安多赛马节上，盛大的场面，展现了牧民的精神风貌。人们用传统的方式驯马，在海拔超过五千米的村子，牧民在一年中最寒冷的时候，利用结冰的湖面，运输羊群到小岛上吃草，牧民背着那些不能行走的羊以及母羊在小岛上产下羊羔等等一个个令人感动的场面。说唱草原英雄格萨尔的艺人，他同时是一位大学生，完成的是国家的课题，这正是草原上发生着的新鲜变化。
赛马节，7天的狂欢。7—10岁的小孩赛马。冰冷的河水能调节马的气
堆龙德庆 撒葛达瓦节。柱子：29m，重2.3吨。被五色经幡包裹。
普莫雍措，海拔5000米。堆村生活在这里，羊和鼠兔、藏狐。2个湖心小岛，放羊路线被延伸到十几公里以外。牛粪烧成的炉灰，铺成的小路通向湖心岛，不会打滑。
安多 草原上的神鸟：秃鹫。
玉谷 鹰笛 古老传承与现代气息，在延绵不绝的吟唱中交汇。
拉萨：3650海拔。西藏大学
马背上的英雄，格萨尔王传 斯塔多吉神授 讲完需要100多个小时
门士4300海拔 山洞修行，藏医。藏药最重要的成分是石头。治疗中风。玛旁雍错采集圣水。
高原东部，是连绵的森林 巴松措，绿箩环绕
藏香猪/人参猪用鼻子刨坑，寻找根茎
冰面薄了，羊吃草的时间就要缩短。藏历新年羊回家。堆村的羊，冰面承载了沉甸甸的羊群，那是不同于二十天前的羊群，更多的生命诞生了，牧羊人的智慧，世代相传的放牧，冰面和小岛，带给了堆村人来年的希望。
强烈的愿望，让次成平静的面对自然，又能平静的赠与，那是来自高原的声音，接受阳光的照耀，然后赠与生长的果实。
第4集 上善之水——讲述人们与水之间的故事
高原是亚洲大河的主要发源地，人们在崇拜土地的同时，也崇拜着水，本集讲述的是高原之水的力量。
以印度人的神山圣湖之旅开始，他们朝拜的是恒河的一个重要源头，冈仁波齐和玛旁雍错。在横断山脉，人们创造了大片的盐田来制作盐，盐的来源是澜沧江边的卤水泉眼。在雅鲁藏布江流域，人们以水车制作藏香。西藏唯一一个捕鱼的村落，制作牛皮筏、跳牛皮筏舞、下水捕鱼。本集还跟踪拍摄了萨嘎达瓦节上，寺庙制作沙画坛城的故事。水不光是在地上，还在地下，在亚东，神奇的温泉，也造福了这里的人们。
上游藏族下游纳西族 藏族信奉天主 纳西族信奉佛陀
含盐量高的卤水制盐
牛皮筏捕鱼：牛皮穿针引线 牛皮船不用一颗钉子，菜籽油擦 做好船要庆祝
制作藏香：藏香主要用于供佛，带着高原和流水味道的东西 好的气味对人的心灵有净化作用
尼木吞曲没有一条鱼，怕水车伤及鱼类 水车带动柏木砸出木泥，药粉与柏木砖结合碾成泥 牛角制成的工具挤成线条
敏珠林寺的住持藏香传人 佛学院年轻僧人来研习 念经加持
雅鲁藏布江边出产一种特殊的石头 取回的白沙经过染色燃香念经
年轻僧人和老师一起演戏重要功课 比例严谨的复杂图案 彩色沙粒洒落 凝神构建神秘的建筑——坛城
温泉治人 藏族的爱情，将用来祈福的纸撒向空中 温泉煮鸡蛋
第5集 大山儿女——讲述高原人们对山的情感
地壳运动，抬升了青藏高原，连绵的山脉，成为世界的屋脊。本集讲述的是，山对高原人类的意义。
距离珠峰最近的居民，是守护上绒布寺的喇嘛，他经常为登珠峰的人们祈福。在雅鲁藏布大峡谷，一个门巴村寨世代制作石锅，刚刚通车的墨脱公路，给村子带来了更大的商机。在米林的深山里，珞巴族老猎人一直努力把民族的文化传承给正在上学的小孙子。在横断山脉的嘎玛沟，一位画唐卡的老艺人，为了救治一只得病的牛，暂时放下手中的唐卡创作。在冈底斯山的主峰，冈仁波齐脚下，人们磕长头转山，为他人祈福生活的美满。
珠穆朗玛攀登守候者为登山的人祈福
墨脱 石锅（1000-2000¥）出去墨脱石锅就变得坚硬了 马帮运出石城，再通过公路运出去
鲁朗3700m
手掌参 连同十几种食物与藏鸡一起三个小时的慢火熬制，石锅鸡：新鲜与古老的滋味
雅鲁藏布大峡谷东部森林 米林3700m
珞巴人禁止猎杀野生保护动物安居房
住在山里毛竹竹筐 博噶部落：蘑菇和鱼
嘎玛3500m
唐卡（卷轴画） 嘎玛嘎滋画 土地般的柔和与慈爱
圣城拉萨 受伤的母牛流浪至家门外 青稞和草药
阿里喜马拉雅山脉+冈底斯山脉+喀喇昆仑山脉汇聚30万平方公里10万多居民4500m
冈仁波齐 转经，磕长头，爬着通过崎岖的山路 天黑之前记下终点，去帐篷。第二天先把帐篷放在新的露营点，再去终点
阿里苹果果树与房屋放在一起被悉心照料
土林，百万年前是大湖，古格王朝时期，生活在这里，开辟养马场 鲜艳的壁画，记录阿里昔日的生活。
1000多年前的壁画舞蹈，起源于苹果之乡。
第三极，山的顶点，水的源头，生命的和谐家园。
第6集 高原相遇——讲述拍摄背后的故事
《第三极》转场拍摄行程超过十万公里，摄制组所拍摄的每一个故事背后都有一条不一样的路，本集讲述摄制中发生的故事。
有寻找黑颈鹤的艰辛，有拍摄夏尔巴人采摘蜂巢时的惊险，有在海拔超过5000米结冰的湖泊冰潜时的挑战，有遇见西藏唯一一个大学生身份的神授说唱艺人时的惊讶，还有遇见湖边修行老人时的温暖与感动。高原上的人们在继承传统生活方式的同时，也积极拥抱现代化的生活方式。在拍摄过程中，我们感受到那里人们给予的热情和包容，他们的纯朴、善良、勤劳也时时打动着摄制组。
只有善念是最好的陪伴，有了善念的陪伴，才不会感到困惑与烦恼。
l 短评
千山之巅，万水之源，这里是世界的第三极。
壮丽巍峨的雪山、大气磅礴的云海、清澈圣洁的湖水、一望无际的草甸……高原的美景赏心悦目，让人叹为观止、如痴如醉。但真正打动我的，是高原上的人民，是人与人和谐融洽、人与动物和睦相处、人与自然和谐共生的关系。
一位西藏女人，收容了一只断腿的黑颈鹤，在临别之际，她担心鹤吃不惯救助站的食物，拿出一百斤小麦来为它送行，还不忘叮嘱“喂它时记得掺点土”；一位草原牧民，家中的羊刚被狼咬死了许多只，但当他看到一窝狼崽被冻得奄奄一息，却还是毫不犹豫地救了下来，“只要是生命，就应该被拯救”；一位淳朴藏民，前往参拜被誉为“神山之王”、“世界中心”的冈仁波齐，他选择用藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式——磕长头进行朝拜，绕着海拔近6700米的神山，三步一拜，朝行夕止，完成了自己的朝圣之路，“他的表情不见悲喜，只有平和，平和得就像是西藏的天空，一尘不染”；一座古刹寺庙，数十位僧人用各色彩沙精心建造坛城，那是佛的居所、佛的城市、佛的宇宙，这座五彩斑斓的城市在萨嘎达瓦节当天，被一分钟之内摧毁，不断变换、消失，沙子变回了沙子，一切又归于尘土，“可以辛苦地拿起，也可以轻松地放下。一次次被抹去，因而一次次建立。”
这里是世界的第三极。心中有佛，所见万物皆是佛。