杂感

杂感

我现在已经是除了眼睛在不能接受外界感觉的人了。耳朵聋了以后连电视也很少开了，除了有字幕的以外。（如新闻联播，某些带字幕的电视剧外）根本感觉不到外面的动态。老娟经常给我借些书给我看，我现在连书也自觉节制着看了。因为我恐怕有一天这双眼睛再失去作用，我就是废人一个了。每天看点书后自觉的起来在屋中走圈，（再不能使我的腿也废了啊！）不管走到哪屋，除了书就是书了。XH给的《玉梨魂》和LJ借来的《神秘岛》常在我手中翻阅，忽然想起鲁迅先生所言“看中国书使人消沉下去，看外国书使人奋起”的话。虽然这种“小说”不是鲁迅的所谓“书”的原意，但我认为鲁迅的说法却更有现实意义。《玉梨魂》中除了哭就是诗词，使我心情也随它一样消沉下来，虽然我从早就对它有好感。但《神秘岛》就不一样了。那些美国人漂流到孤岛上，没有绝望，没有哭泣，而是团结一致，想尽一切办法，解决了吃、穿等问题，逐渐又建立起了他们的工业，使一个荒岛成为了欣欣向荣的地方，看了它，是自己的心也和他们一样鼓舞起来了。当然，不管哪一部小说都是虚构的，只能给人一霎时的悲伤或快乐，但它们毕竟是中国和外国的不同啊！

无聊之中将那些旧有的书又整理了一遍，有《文史知识》多少本，按年代一查，却是1983年的。忆那时是刚改革开放时，许多造禁锢的书都重新见面了，适手头有点余钱，就订了一份，延续到1986年，因手头紧张了，而许多建国前的书甚至清代民国时代的书都出版了，也就再没有继续订它。我也退休了，再看它们没有什么用了。就放弃它了。所憾的是，范文澜先生的《中国通史》只买到第七册，估计八、九、十册是明清时期吧？始终未见，也许范先生已经作古，根本没有了吧？

现在戏剧、电视剧很多将旧时代的故事改头换面为新的故事，而作者一不小心就会将新语言新故式冒充旧时代的现象。行家术语称此为“穿帮”。极小的如《连环套》旧京剧中有窦尔敦唱词中一句“河间府为寨主，坐地分赃”。后新词将此句改为“河间府为寨主，除暴安良”。将窦尔敦改为行侠仗义的正面人物了。但现在的剧种是表现旧时代的情节，将窦尔敦唱词按新词“除暴安良”则甚是不恰当了。昨天看老舍的《月牙儿与阳光》此剧是民国初年的背景，而罗灿阳向律师说王家的罪恶时有一句“王家耍流氓……”岂知当时的情景，男尊女卑，大街上妓女成群，一些地痞二流子，公然在闹市调戏妇女是很平常的是，何来“耍流氓”的说法呢？

《红楼梦》中有一贾母给薛宝钗过生日的情节。问宝钗爱吃什么菜，爱听什么戏，宝钗估计贾母年老爱吃“甜烂之物”，所以照贾母之意，说了些甜烂之物，贾母很高兴，对宝钗成为孙媳妇增加了一份筹码。而我现在也到了衰年，也爱吃“烂”物，我对“甜”倒不多么喜欢。而儿女们每次来家捎来的东西，“硬”的居多，脆的居多，可能是他们平常爱吃的吧？一切漂亮包装，塑料袋的包装居多，拆开一尝，大失所望。不是咬不动，就是光甜而不烂。现在我耳聋，语言也艰涩，很少和他们交流。也不能光怨儿女们根本不知道我想什么吃的。如宝钗揣摩贾母心思，从小也没有对他们这方面的教育。埋怨谁呢？忽然想起三婶母从小对大燕、二燕、小慧等灌输“受气，受婆婆、嫂子们的气”使他们留下了深刻的印象，一直到三婶母逝世，ZW对亲友们仍说他母亲多年“受气”，言外之意，他母亲“死不瞑目”也。

（约作于2006年）