西方哲学史2

泰勒斯只因一句“水是万物之原”，就被公认为西方哲学之父。只因为在这之前人们只能在直观层面理解世界，眼睛看到的就是事实，没有人思考万物是如何来的。“水是万物之原”揭示了万物同源，同时拉开了人类对自身和宇宙万物背后的探寻之幕。

苏格拉底出场后对雅典的民众说道：“未经反省的人生不值得过”，一下子把世间所有的事物都放到了被追问的放大镜下。苏格拉底称自己为“思想的接生婆”，因为他“唯一知道的就是自己什么都不知道”，他的任务就是让整个雅典的人都成为聪明的人。以致激怒了一群本来就认为自己很聪明的人，随后“聪明人”们一人一票将苏格拉底判处死罪。但苏格拉底却从容赴死，留下那句“我去死，你们去生，我们要去做的哪个更好，除了神之外谁也不知道”，告知世人，比死亡更可怕的是无知。

柏拉图在和老师苏格拉底对话中录纪述了老师的思想。经过进一步对老师的思想进行了整顿，柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的，就此形成了“理性至上”的哲学观念。

巧合的是柏拉图也教出一个好学生，被西方人用“哲学家”来专指的亚里士多德。亚里士多德倒是一点都不给老师面子，他说“我爱我师，但更爱真理”，所以他的哲学理论是“经验至上”和老师的“理性至上”一直是西方哲学的两个面，也就是“唯心”和“唯物”。也正因为亚里士多德对唯物的研究，使他成为最博学的哲学家。

古希腊哲学经过最初的百家争鸣时期后，在柏拉图和亚里士多德师生二人的思想碰撞中，逐渐形成了“唯心主义”和“唯物主义”两大流派。这两个主义也为后世的哲学家留下了一道永恒的命题。