《雪国列车》—— 挣扎中的绝望

《雪国列车》讲述了一个沉重的故事——在世界急剧变冷的大背景下，一辆具有永动机的能够自给自足的列车成为了人类的最后的诺亚方舟。在这辆车上，人们的位置在最开始就被决定好了，谁是无票的偷乘着，谁将挤在拥挤的末尾车厢里暗无天日，谁是有票的乘客，谁将可以无节制的享受车上的优质资源。而我们的主角就是不满于这一规则的人，就是暴乱的领袖。而电影就是讲述的在暴乱或者反抗中的故事。

冷酷的世界,淡漠的人情

这个列车就像是一个微缩的人类社会，满足要素有：

1. 人类无法找出第二个得以生存的社会
2. 而这样的社会资源是有限的

但是电影是经过艺术加工的，所以我们可以从电影中看到的有：

1. 更加巨大甚至不可改变的阶级差异 。于是有了那样一句经典台词:

   “永恒的秩序由神圣的永动机所决定，所有的东西都来自神圣的永动机，所有东西都各有归属，所有的乘客都在各自的车厢里，所有的水流，所有的热量，都归功于神圣的永动机。在他们注定的那个位置，就是这样。所以，和开始时一样，我属于车头，你们属于车尾。当脚想要到头时，就越界了。记住你们的位置，待在你们的位置上，当好你的鞋。”

   电影里还有这么一幕，前排车厢的人来挑选会乐器的人，被选中的小提琴手在刚开始的时候不愿丢下自己的妻子，但是在妻子被打之后无奈跟着士兵走了。这一幕体现的是底层人对进入上层的渴望，但是由于进入上层的主动权只在上层手里，这样的机会显得少而苛刻，足以让人绝望。尖锐的阶级矛盾是革命开始地最根本的原因。

2. 更加极端的物质分配。我们都知道贫富差距过大是社会不稳定的重要因素，在影片中这一矛盾被可以扩大。底层人民的食物是一种棕色的能量块，味道可想而知，甚至在反抗的途中柯蒂斯也了解到这个能量块是由蟑螂做成。而与之相对的上层人的食物则是在现实生活中都显得奢侈的存在。底层人民简单的想要干净的水，这一卑微的渴望也就显得格外渺小。底层匮乏的物质，也许就是底层人进行反抗的直接动力。

于是我们在这列车上看到的是朱门酒肉臭，路有冻死骨；在这列车上我们看到的是对人民的淡漠；在这列车上我们感受到的只有为了活下去的不顾一切的疯狂。

为了活下去

人们的反抗与挣扎都有一个简单理由，自古以来皆是如此——为了活下去，为了更好的活下去。

为了不作为一个驱虫一样的或者，底层的人们一次又一次的计划着反抗，暴乱，希望着自己的遭遇会有结束的时候，梦想着的是干净的水——毕竟他们已经忘记了牛排的味道。

为了不像一句行尸走肉一样活着。对现实生活绝望但是物质丰足的人开始寻找精神的慰藉，寻找可以麻痹自己的东西。最后他们选择的是Kronol——一种毒品，来让自己忘记现实生活中的绝望，沉浸在虚假的快乐中。

为了活下去，维尔福无所不为，给人们虚假的希望，给人们编造的信仰，给人们精神的毒药，仅仅为了维持列车脆弱的平衡

人们都在挣扎着，做着自己认为对的事，追求着自己想要的。

如果我们是柯蒂斯我们将如何选择

首先，我想我们都会选择去反抗，知道牛排的美味的人不会守着蛋白块就会满足，了解世界的绚烂的人绝不会满足于黑白的世界。但是，反抗了之后呢？电影里人们并没有想过，人们想要的不过是满足自己基本的生存所需，历史上这种例子也不在少数天平天国，陈胜起义都是起义成功之后迅速衰落的。
屠龙者终将成为恶龙。我们可以看到在影片的环境中柯蒂斯毫无疑问是已经被维尔福说得动摇了。生存还是毁灭，这是一个问题。生存意味着还有人会吃着蟑螂制成的蛋白块，一代又一代为一个虚假的希望付出自己的生命，毁灭意味着人类最后的稻草，最后的乐土将会不复存在。
我想柯蒂斯最后还是会选择继承维尔福的工作，长长的列车尽头不能空无一人。

抉择

在电影的最后，我们的主角柯蒂斯终于走到了列车的车头——永动机所在的位置，直面威尔福。

威尔福说：”柯蒂斯,孩子，我们都困在这破火车里，是这堆金属的囚犯。这趟列车是封闭的生态系统，我们要力保平衡，空气、水、食物、人口，必须保持平衡，为了达到最佳平衡状态，我不惜采取某些极端的手段，有的时候，需要人口急剧减少，没时间等待自然选择，等到那一天，早就拥挤不堪，食不果腹了，次好的选择，是让个体自相残杀。“

威尔福说：”门那边，一节又一节车厢，严守自己的位置，永远不变，合起来是什么，列车。人们在各自的位置，保持着最佳人口数量，合起来是什么，人类，这列车就是世界，我们就是人类。“

到底是破坏这人类最后的净土，还是去证实那句箴言”屠龙者终将成为恶龙“？

柯蒂斯选择的是前者，毁掉这列吃人的火车，希望人可以有尊严的活着。不必一代又一代前仆后继，只为了一个虚假的希望。让人们从这列看不到未来的列车中解脱出来。

践行自己的信念

我们作为观众，从高于角色的视角看待问题。

如果我们的首要目标应该是人类的存续的话，毕竟当人类不复存在时，所谓的尊严骄傲也就没有意义。在面对未知的环境时，断掉自己的后路无疑是鲁莽且愚蠢的，炸掉火车就显得极其不可取。

马克思曾经说过：“在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，但是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。”我们曾经经历了封建时代的朝代更迭，也经历了新中国建立翻开的全新的篇章。从我们的历史可以得到，革命不仅仅是为了反抗现在的不公和压迫，更是为了建立新的秩序。

我想类似社会主义社会是一个充满活力的体制。阶层间足够的竞争和流动是维持社会活力的必要手段；物质的按劳分配是对人们付出的最基本的肯定；对外界的探索是寻找发展必不可少的环节；人权是每一个人生来就有的。

标这部电影有一个雄心勃勃的目标——描绘在末日下的众生态。用极端来制造对立，用残酷撕下温情的面具。电影中表现得是一个微缩的社会，即使经过艺术加工，但这辆驰骋在末世中的列车也像我们得世界一样，我们困守于此，我们无处可取，我们生活这里，我们改变这里。