允许给自己以及每一个人一个全新的开始。

萨古鲁：当你和同样的人近距离相处一段时间后，慢慢地你会了解有关他们的一切。你会看到他们美丽的时候，生气的时候，大度的时候，或者小气的时候——每个人的剧情都在你面前展开。你知道他们的想法和感受。因此，你可能变得对他们每一个人都充满成见。

无论你对他人、对自己有着怎样的看法和评判，现在是时候放下了。

随着Bhogi Pongal（丰收节）的到来，这是一年中你可以烧掉陈旧包袱的时候。此时太阳正从南行（Dakshinayana）转为北行，而我们也从Sadhana Pada（修持阶段）进入到Kaivalya Pada（收获阶段）。如果你想收获，首先你要割下庄稼。无论你对他人、对自己有着怎样的看法和评判，现在是时候放下了。每个人都有着绽放成美丽存在的可能。你的看法、评判和偏见愈多，你离那个可能性就愈远。允许自己以及每一个人一个全新的开始。

在Ramayana（罗摩衍那/罗摩传，与摩诃婆罗多并列为印度两大史诗）中有一个美丽的故事。起先，很多不幸的事发生在Rama（罗摩）的生命中。他被自己的王国所欺骗，被迫遁入丛林，过着艰难的生活。之后，他的妻子被Ravana（罗波那）绑架。出于对妻子的爱和关怀，他一路南下并集结军队，穿越斯里兰卡，发动战争，最终打败并杀死了Ravana。

如你所知，Ravana有十个头。Rama必须砍掉这十个头才能彻底杀死Ravana。当战争取得胜利，Rama说：“我要去喜马拉雅山忏悔，因为我犯了一个大罪。我杀死了一个人，这个人是一个虔诚的Shiva信徒，一名杰出的学者，一位伟大的国王，一个慷慨的人。”在场的人都很震惊。他的兄弟Lakshmana说：“你在说什么？他可是绑架了你的妻子！”但Rama却说道：“在他的十个头中，有一个头充满了智慧、虔诚和奉献。我后悔砍下那个头。”

人们的错误在于——不去看到一个人的闪光之处，而是去谴责他人。

每一个人都有着十个或十个以上的头。有一天你的头被贪婪所充满，另一天则被嫉妒、怨恨、爱、欲望、美丽或丑陋所充满。或者你在一天之内就经历所有这一切。如果你看到某人有一刻是充满嫉妒的，你就断定他是一个善妒的人。如果你看到某人有一刻是充满贪婪的，你就断定他是一个贪婪的人。但实际上，每一个人，在不同的时刻，都有着不同的头在作用。每个人都有至少一个充满爱、美丽、宽容或慈悲的头。人们的错误在于——不去看到一个人的闪光之处，而是去谴责他人。

Rama所要表达的是：无论Ravana做了多么不堪的事，他始终有一个面向蕴藏着巨大可能性。遵循这个根本原则——如果你觉得某人哪里做得不对，谴责那个错误，而非那个人。如果你将这一智慧带入你的生命中，你会从束缚中解脱。当你这样对待他人时，他人也会这样待你。

有人曾说：“爱发生在彼此不了解的男女间。”如果你过的是一种肤浅而充满评判的生活——毫无智慧的生活，那么此言不虚。否则，你越了解一个人，就应该对他/她有越多的爱和慈悲。当你了解他们内心所有的挣扎，你就知道他们也是人，和你并无不同。

Rama为杀掉一个人而忏悔，即使那个人绑架了他的妻子，并做出过很多可怕的事。他认出了Ravana十个头中的那个美丽的头。这是个充满了伟大智慧的人，这就是为什么他会为世人所敬奉。他在生活的诸多方面都失败了，但他的失败不曾改变他的智慧和品质。无论生活如何待他，他始终超然物外。

请对你周围的每一个人这样做——试着在你认为很讨厌的人身上认出那一丝美好。

我想让你在这一整年里都能记得Rama的例子。如果你能足够敏锐地认出一个人的品质，而非谴责那个人，在Guru Purnima（上师满月节）到来以及太阳转为南行之前，你将收获满满。一株玫瑰花的刺比花多，但我们仍称其为玫瑰花，因为我们看到了它的美。一棵芒果树的叶子比果实多，但我们仍叫它为芒果树，因为我们认识到了果实的甜。

每个人的内在都有着至少一丝的美好。我们为何不去看到？请对你周围的每一个人这样做——试着在你认为很讨厌的人身上认出那一丝美好。只有当你在他人身上认出这一点，它才能从你的内在映照出来。换句话说，如果你在他人身上看到不好的一面，这不好的一面就会从你的内在映照出来。这并不是说你应该屏蔽掉一切。你看到芒果树上的叶子，看到玫瑰花丛的刺——但你依然认识到它们的果实和花朵。这就是你所需做的一切。让我们使之发生。