岳巅既跻不看山一一读庄子内七篇之总结（19）

庄子内篇研读告一阶段。做一下小结。总结一下庄子的精华与义域。

满脑子出现了下列的词语：道。心斋，坐忘，混沌。离形去知，同于大通。超越是非，休乎天钧。无已无名，安时处顺。游于旷野。生死为一。打通生死。超越生死。只重精神。忘却形体。神秘主义，相对主义。与道翱翔，灵肉关系。精神医学。调节神经。大鹏小鸟。各有天真。止疼剂，忘忧散。保养心灵。价值意义等等。总之读庄子。可以使头脑清醒，减少物欲。可以返璞归真，浑然自得。可以消除狂妄心超环宇。可以天人合一，无边无际。可以时空坐标，万物为1。可以消除狭隘化陋去卑。可以空灵如来，宇宙全息。可以自得其乐，逍遥傲游。丈夫何事须萦怀，要将宇宙看稊米。

读庄子，可以开阔心胸，增强智慧。保持健康。开发创造性。庄子的主体，是研究自然的生命。把自然的生命，放在无限的时空中加以认识。对于有效的抵制心理压力，缓解心灵的疼痛。能够起到根本上的釜底抽薪作用。现代神经病理学不可不察也。就是作为一个自然人，要想获得基本的人的感觉，人的幸福，也有研究之必要。

总结庄子内篇的思想，有这么以下几点一，学习庄子，可以开阔胸襟，增长智慧，那些相对论的观念，可以淡化人们对物欲的追求和执着，获得一种超脱的心境。从而获得身心的健康，启发心灵的创造性。

二，庄子所悟的大道。可以让人过生死关。看透生死。人生不必太过于执着

三，庄子的审美观，庄子认为最美的是内在的道德，而无关紧要的是外在的形体，不可以本末倒置

四，庄子的麻醉剂，你可以解脱痛苦，麻醉自己，也可以作为心灵的解药而获得宁静和疗效。是一副止疼剂。

五，仅有庄子是不够的，建筑需要真实的钢筋水泥，既需要精神的生活，又需要物质的生活，庄子给人的灵魂，找到了背后的无限宽阔的疗养空间，疗养的目的，不仅仅是为了疗养，如果只是死了就像活着，活着就想死了，那就会陷入无事无非的泥潭，茅屋虽破，可以避风雨，但你总须去建造一个茅屋，这不是仅凭想象，就可以避风雨的。因此，庄子的学问有其义域 。我们还需要去学，也许还有更加重要的学问。转战千里的撤退，是为了必要的出击，迂回曲折，是为了寻找有效的反击，那么真正的学问又在哪里呢？大成至圣先师的孔圣人，将是下一个追寻的目标。

读完庄子内七篇总觉得庄子的思想虽然味道独特。但还不够味道。似乎缺少自强不息，刚健有为的品格。尽管他有厚德载物，虚怀若谷的襟怀。但摆脱不了悲观绝望的哀愁及消极无奈的阴影。其性格似有些懦弱。似乎缺少担当。似乎缺少正义。只在无是无非自我麻醉中消磨时光。但是，无为不是苟活，无为也可以顺道而行驾驭规律。无为是为了无不为，奋发有为才是人生的主旋律。而游于无何有之乡，游于艺，与道翱翔乃是艺术人生的审美理想。如何正确理解和化用，用兵之法存乎一心也。