中国人的智慧

易中天先生写的这本书，从六个方面阐述了中国人的出世与入世的智慧，分别是周易、中庸、兵家、老子、魏晋以及禅宗，各位读到各个部分可以对号入座，寻找到适合自己的智慧指引。
在中庸部分，有这样一段论述，如果一个国家政治清明，我就为政府服务；如果国家政治黑暗，国君粗暴，我就不为他服务，这是孔子的观点。但是，对于宁武子，他的观点是装糊涂，其实这就是一种很高明的中庸之道，既可以在世间立足，又可以保证自己的安危。
中庸也是一种做人的艺术。曹操每次打仗带回的战利品中，不乏珍奇之物，曹操每次回来都会让卞夫人先挑选，可是卞夫人每次都不挑选最好的物件。卞夫人的观点是挑最好的是贪婪，挑最差的是虚伪，所以就挑选中等的。从这方面来看，卞夫人是懂得中庸之道的，做事不过分，掌握好度。
中庸对于我们的工作和生活有以下几点启示。第一，做减法。对于自己的爱人，要适当保持距离，而不是做加法，不断缩短距离，因为美学上有个原理就是距离产生美。第二，唱反调。国君认为可行，臣下发现还有问题，就提出问题，作为补充，使这件事真正能够做成。相反，对于君主认为不行的事情，作为臣下的要提出可行性分析，从全局出发发现其可行性。第三，开汽车。作为管理者，对于下属，要想开汽车一样，适时地调整方向盘，如果管理者过于宽和，属下就会怠慢，这是就要适当凶一点；相反，如果过于严苛也不好，时间长了属下也会满腹牢骚，这是也要适当宽容一点，这是一个动态的调整过程。
在兵家部分提出了五危的观点，即将领的五种致命弱点：1、必死，上战场前抱定了必死的决心，这是不懂得保护自己，反倒容易被消灭；2、必生，贪生怕死；3、忿速-急躁、暴躁，这种人做事不过脑子，容易被人利用；4、廉洁，过于爱惜羽毛，看重名誉；5、爱民，战争是残酷的，不能婆婆妈妈、磨磨唧唧。
有位与无为有四种组合，正好对应了四种处世派系，以有为求有为是孔子；以无为求有为是老子；以无为求无为是庄子；以有为求无为是禅宗。
中国人的智慧，没有纯粹的你和我的边界，更没有最好之说，所处环境不同，位置不同，生存法则就不同，适合的才是最好的！