今天我阅读的是第四章《人心难测，仁义千金》，这一章适用于人际交往、顺其自然、人性的复杂、仁义的重要性等主题。
【原文】
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画符难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
【适用主题】
适用于人际交往、顺其自然、人性的复杂、仁义的重要性等主题。
【译文】
和人说话的时候，只能说三分，不能把自己知道的、心里想的像竹筒倒豆子一样，一个不剩全倒出来。
用心去种花，花却不开放，无心插下的柳枝，却生长旺盛，绿树成荫。
龙和虎的形态好画，却难以画出他们的骨骼；了解人们的表面很容易，但了解人们的内心却十分困难。
钱财就像粪土一样不值得看重，仁义道德值千金。
【近义句：思维扩散】
1、人心隔肚皮
2、祸从口出
3、言多必失
4、与陌生人交谈，只说百分之30，和熟人交谈，只说百分之50，和家人交谈，只说百分之70。永远不要太过坦诚，对别人的绝对坦诚，就是对自己的绝对伤害。
5、种瓜得瓜，种豆得豆。
6、顺其自然，凡事不可强求。
7、上帝为你关上一扇门，他会为你打开一扇窗。
8、易涨易退山溪水，易反易复小人心。
9、视金钱如粪土。
10、钱财乃身外之物。
11、尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。” ——口蜜腹剑
【阅读扩展】
口蜜腹剑
李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。
此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人，他都不择手段地排斥打击。
对唐玄宗，李林甫有一套馅媚奉承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。
李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。
例如有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。”李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采。
玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了，华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意；我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”
玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐将他疏远了。
就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十九年宰相。后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很符合实际的。
“口蜜腹剑”意思是嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意， 形容两面派的狡猾阴险。
苏轼：口舌之祸
北宋的江山是赵匡胤从人家孤儿寡母手中抢来的。
皇位来路不正，就注定了大宋各代皇帝都有点心虚，生怕别人借此起兵造反，因此，他们对舆论的控制相当严格。
用陆游祖父陆佃的话来讲，已经达到了“以善求事为精神，以能讦于人为风采”的程度。
据说，宋太祖甚至悄悄地告诉礼部尚书陶谷，做官的秘诀就是“依葫芦画瓢”。
意思是，少说话，多听指令做事。
在这样的风气下，苏洵一再告诫儿子要谨言慎行，甚至用车中不起眼的“轼”作为儿子的名，以示警戒。
然而对苏轼来说，这并没有什么用。
苏轼坚信，对朝廷大事有不同的意见，一定要直接指出来！
1067年，宋神宗继位，他对官员冗余、久受外敌欺辱和财政不堪重负的现状不满已久，一上台便启用王安石，锐意通过变法富国强兵。
苏轼是坚定反对派，他直接上书皇帝反对新法就罢了，还在朝堂上、生活中抓住一切机会讥讽皇帝亲自请来的王安石，及其力主推行的新法。
为了给推行新法统一舆论，王安石编了本《字说》，重新解释汉字的结构意思。
一次，王安石问苏轼，斑鸠的“鸠”怎么解释。
苏轼讥讽道：
“一公一母两个鸤鸠，加上他们的七个孩子，就是九只鸟，因此，鸠就是九只鸟。”
苏轼名气大，粉丝多，舆论影响不容小觑，其不顾场合地讥讽朝政，给变法带来了巨大阻力，令王安石等人十分恼火。
同时，他这种以天下自任，议论褒贬无所顾忌的行为，也让朝中其他一些大臣十分不满。
所谓语言既是一把伤人于无形的利剑，也是一把给自己栽刺的好锄头。
因此，尽管苏轼有才华，但宋神宗每次提出要重用苏轼时，都被大臣们驳回，最后连宋神宗都悄悄地问司马光：
“你常给我说苏轼这人品行不错，你怕是看错了吧。”
本可以在朝廷大干一番的苏轼，就这样在京城待不下去了，只好请求下放到地方。
后来，苏轼还因为议论褒贬无所顾忌而坐牢103天，史称“乌台诗案”。
林回弃壁负婴逃
林回是假国人。有一次，强大的晋国向弱小的假国发动进攻，假国军队无力抵抗，假国的都城很快就失守。城中的百姓纷纷逃出都城。
林回身怀玉璧，背着自己刚满周岁的儿子随着人流逃难，不一会，他便累得气喘吁吁。他果断地把身上的玉璧扔掉，而背着孩子继续逃难。有人问他：“对于一个逃难的人来说，财宝是最为重要的，不然你逃出去后将无法生活;其次，拖累要越少越好。这孩子既不值钱，背在身上又是很大的累赘，可是你却宁愿把价值千金的玉璧丢掉，背着孩子逃难，这是为什么呢？”
林回平静地回答说：“我和玉璧只是利益的结合，而这孩子却是我的亲生骨肉，我和他血肉相连，有着天然的联系。这种父子之情，是任何珍贵的财宝所无法代替的。”
林回说完，又继续随着人流向前逃去。