色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身

 《金瓶梅》堪称明代经典艳情小说,在这一领域具有标杆性的地位,而吴承恩的《西游记》在我印象中一直是一部比较正统的小说,不想老吴先生还是有点风月情怀的,只是在书中写的极尽隐晦。

  话表唐三藏骗女儿国女王倒换关文后,打算开溜,不想一个女怪突然杀出道:唐御弟,哪里走,我和你耍风月去来。说完驾着一股妖风将唐三藏掳进毒敌山琵琶洞,哭着喊着要给唐僧生孩子,唐僧真性不改,见招拆招,百般拒绝。


  两人初入洞府时,为了缓和紧张的气氛,蝎子精端来一盘馍馍要与唐僧共进烛光晚餐,并用馍馍作文章,使劲撩拨唐僧,故事由此展开,且看原文如何说法。

  那怪将一个素馍馍劈破,递与三藏。三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪。女怪笑道:“御弟,你怎么不劈破与我?”三藏合掌道:“我出家人,不敢破荤。”那女怪道:“你出家人不敢破荤,怎么前日在子母河边吃水高,今日又好吃邓沙馅?”

  初读时,实不明白吃个馍馍为何还要分荤的素的,一个劈破、一个不劈破。查过百度后才明白,这个馍馍代指女人的贞洁,蝎子精劈破素馍馍递给唐僧吃,表示自己的身子是纯洁的,而且愿意让唐僧给破了,而唐僧递给蝎子精一个完整的荤馍馍,是表示自己不会破荤淫僧戒。

  唐僧如此推辞,蝎子精就反讥唐僧前几日还在子母河边吃水高。这里的“水高”是指子母河的水,同时“水高”同音“水糕”,水糕就是豆腐的意思,蝎子精的意思有两层,一是:你前几天吃了子母河的水怀了身孕,不是刚堕了胎?堕胎就等于杀人。二是:之前还玩假结婚的把戏,吃人家女儿国国王的豆腐,那时候你就破了荤淫二戒,现在装什么正经?

  唐僧心里一慌,赶紧回答:水高船去急,沙陷马行迟。

那天我喝了子母河里的水,后来又堕了胎,那完全是水疾风劲,与女儿国国王假结婚也是为了西去取经,我没办法啊!

就像是现在我被你抓过来,就像是沙子陷住了马蹄,走不动道,不吃不行啊。不管是之前还是现在,我都是被逼无奈的。

  行者在格子眼听着两个言语相攀,恐怕师父乱了真性,忍不住,现了本相,掣出铁棒就打,可惜他与八戒联手出击,最后还是落败而归。

  赶走孙悟空后,蝎子精解下衣服躺在床上,露出香肌腻肤淫诱唐僧。

  女怪道:“我枕剩衾闲何不睡?”唐僧道:“我头光服异怎相陪!”那个道:“我愿作前朝柳翠翠。”这个道:“贫僧不是月庠黎。”女怪道:“我美若西施还袅娜。”唐僧道:“我越王因此久埋尸。”女怪道:“御弟,你记得宁教花下死,做鬼也风流?”唐僧道:“我的真阳为至宝,怎肯轻与你这粉骷髅。”

  上面对话的大概意思就是:

妖精:我罗衫半解肌玉生香,唐御弟怎么还不上来乐呵乐呵?

唐僧:我是和尚,怎么能跟你干那等事。

妖精:你是和尚怎么了?把我当成前朝柳翠翠不就行了。

唐僧:我特么又不是月明和尚。

妖精:可是我美若西施还妩媚,真的不上床来试试?

唐僧:越王就是因为女人死的!

妖精:牡丹花下死,做鬼也风流,这等好事,死了也值。

唐僧:我的阳元何其珍贵,女儿国国王都没给,怎么会给你这个妖精。

  话里的“柳翠翠”和“月庠黎”,是元代杂居《月明和尚度柳翠》里的人物,故事说的是得道高僧玉通禅师,因为没有出城迎接姓柳的官人,柳老爷心生不满,便让妓女红莲去勾引他,想好好羞辱光头和尚一番,成功后,玉通禅师羞愧万分,便坐化而去。有诗为证:水月禅师号玉通,多时不下竹林峰。可怜数点菩提水,泻入红莲一叶中。”


  玉通禅师死后方得知真相,为报仇投胎到柳老爷家作女儿,十六岁时去当妓女,要辱没柳家门风,后被前世师兄明月禅师月庠黎三次点化,遂得道坐化而去。

  这里蝎子精把自己比作柳翠翠,意思是愿和唐僧一夜欢好结成双修道侣,他日唐僧功成坐莲台时,蝎子精能跟着他一起得道升天,然而唐僧无情的回绝了她:我不是月庠黎,我是金蝉子转世的东土圣僧唐三藏,跟你屁关系没有。

  只是当蝎子精把自己比作西施时,唐僧说越王因此久埋尸。其实这两句话我始终没看明白,查了百度也没能找到一个合理的解释。按说该是“吴王因此久埋尸”才对,为什么说是越王呢?我试着理解为吴王夫差后来被越王鞭尸了,烧纸都找不到坟头,而勾践却得以埋于陵墓。但历史上越王勾践复国后并没有因西施而死,反倒有传说西施因勾践而沉湖沉海的说法,可能是清朝时期改版写错了吧。

  蝎子精是一招不成又出一招,唐僧是拆了一招又拆一招,最后蝎子精烦了,直接把唐僧给捆起来,自己一个人睡觉去了。

  蝎子精和唐僧两次交锋隐晦而精彩,就是水平实在太高,现代人不太容易看懂。

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