通灵宝玉(10)

何谓通灵?朦朦胧胧,隐隐约约,牛尖角冒出白气,灵石顶涌出白光,并在根底之上散出枝叶,密密麻麻,广披神秘,异秉之身,上下合流,上通千古,下汇品类,一身常遭劫难,广以先天,哭以花王,以生年为时鼓而动摇,以丹青结雪而恍恍惚惚,上天入地一宝玉,操戈自杀,结怨于青埂峰上,劳我大块人生,斯文扫地,文采风流,荡涤一生之宝玉,关乎山河之无韵,隐乎十二金钗之漏雨连风,一时阴天,吹上吹下,顿乎鼻耳之闻状,三生河上,往事如烟,但灵石炽热不已,操宝玉而叙事,状如伏地魔。

如今,通灵几叙一大篇因果。

何为因?但只炽热玄天,八部天龙,以灵异之仙草而恍恍惚惚,以灵异之屋里而生极乐世界,比之于莲花,以之于丛林,捆之如宝玉金身,演之如姻缘劫难,大抵人间太岁上古往还,我佛慈悲,我道亦生驰天地,上聚上合,大开因之门,灵通宝地,一身金铜而汇集操戈之累,洞悟太玄,何因何地?

何为果?果之旬旬邑邑,通灵之石佛大山,往归仙府,参果以验,但见槐树底下根本大失,蝼蚁成灾,仙风鬼雨汇集之地,戈乱之声不时而起,时哭时笑,丹青弄笔,灵石念咒,一夜宴,赤瑕宫中金润枝叶,屏风小山相继叠起,明灭不已,果之先寻,遍吃通灵大道,盗贼纷纷而来,天地玄黄,何累?何处为继?何时唯先?何日而奔城?何夜又奇妙?杀之宝玉,一身从果,灵异之大物,蠢蠢欲动,仍然为时不晚,奈何天地不状,纷纷不已,时唯大杀出界,通灵蒙烟,刚刚亮于拂晓,天地苍云白狗,又亏何丘?又死何地?唯果以念,唯果参然,通异之底,栩栩如生,栩栩然若蝴蝶也欤?

如今,通灵之上又通灵。

全身铜绿丹心。

全身拂剑而操戈。

金石之声不绝于耳。谓之天然,谓之先机,谓之后果,谓之府城,金石冲击,青埂峰下汇集天地灵气,一身晶莹,白烟涌泉,上下四周洪水滔天,大衍圣贤,我宝玉非圣非小但以念之以因果,上逢九天之仙草,下携红尘之梦中人,日夜参果,因又回还,一言以言之,唯通灵而已!

何以通灵?

宝玉堪持玉之回还否?宝玉堪比圣人之玄乎?宝玉何时持冯唐而状牛马?宝玉何地陷东南而杀于红尘中人?宝玉无以明状。宝玉初恋宾寒。宝玉操戈往还,断千岁之龟,焚以槐安国之蚁在人生,洞中千古,烂符烂泥怜身怜日,又何以杀回阊门之中?

唯三生三世十里桃花。

唯通灵效此形状。

状如怅怅然,状如厌世幻,状如果因还,大丘石状如猛虎,奔出穴地,衍圣如通彻灵异之还生,生如精灵,死如块垒,操戈以还天下大定,肆机寻梦,何以返青埂峰下?

唯此儿而形状。

唯此少年而谈吐不凡。

异秉之天份,泪雨如下,泣珠珠仙,通体衍出光芒,盖住盛大之身,通天通地,灵玄灵鬼,以灵以之,丘水回书,而乡人不识,但我贾宝玉回返大荒之后,世人念及我之一生我之一世,伺候了谁?回不去了,天地正如牛马,齐物之石难以辨别,模模糊糊,生天生地,唯秋风叶落,一失足却成千古之恨,我佛慈悲,贾宝玉在下,愿罪如因果,参之以人生树,验之以通灵锁,定于一尊,操之千岁,四之于荒丘,九之返青,十二于圣地山河,二十四于雪,上下回流,清烟霞满而披拂无光,唯一因果,唯一通灵,遍及诸身遍及诸物,雪之无穷雪之冥想,以成通古遍今之身,奈何明月不在,一失于青天,二失于周府,三失于易节,四失于青埂,五失于珠玉,唯不失莫忘,返本于源,我贾宝玉方能还于故乡!

然故乡何在?吾以泪水而洗牛马,不辨天地不悟通灵,大衍之身,又将演自何处?

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