通灵宝玉（10）

何谓通灵？朦朦胧胧，隐隐约约，牛尖角冒出白气，灵石顶涌出白光，并在根底之上散出枝叶，密密麻麻，广披神秘，异秉之身，上下合流，上通千古，下汇品类，一身常遭劫难，广以先天，哭以花王，以生年为时鼓而动摇，以丹青结雪而恍恍惚惚，上天入地一宝玉，操戈自杀，结怨于青埂峰上，劳我大块人生，斯文扫地，文采风流，荡涤一生之宝玉，关乎山河之无韵，隐乎十二金钗之漏雨连风，一时阴天，吹上吹下，顿乎鼻耳之闻状，三生河上，往事如烟，但灵石炽热不已，操宝玉而叙事，状如伏地魔。

如今，通灵几叙一大篇因果。

何为因？但只炽热玄天，八部天龙，以灵异之仙草而恍恍惚惚，以灵异之屋里而生极乐世界，比之于莲花，以之于丛林，捆之如宝玉金身，演之如姻缘劫难，大抵人间太岁上古往还，我佛慈悲，我道亦生驰天地，上聚上合，大开因之门，灵通宝地，一身金铜而汇集操戈之累，洞悟太玄，何因何地？

何为果？果之旬旬邑邑，通灵之石佛大山，往归仙府，参果以验，但见槐树底下根本大失，蝼蚁成灾，仙风鬼雨汇集之地，戈乱之声不时而起，时哭时笑，丹青弄笔，灵石念咒，一夜宴，赤瑕宫中金润枝叶，屏风小山相继叠起，明灭不已，果之先寻，遍吃通灵大道，盗贼纷纷而来，天地玄黄，何累？何处为继？何时唯先？何日而奔城？何夜又奇妙？杀之宝玉，一身从果，灵异之大物，蠢蠢欲动，仍然为时不晚，奈何天地不状，纷纷不已，时唯大杀出界，通灵蒙烟，刚刚亮于拂晓，天地苍云白狗，又亏何丘？又死何地？唯果以念，唯果参然，通异之底，栩栩如生，栩栩然若蝴蝶也欤？

如今，通灵之上又通灵。

全身铜绿丹心。

全身拂剑而操戈。

金石之声不绝于耳。谓之天然，谓之先机，谓之后果，谓之府城，金石冲击，青埂峰下汇集天地灵气，一身晶莹，白烟涌泉，上下四周洪水滔天，大衍圣贤，我宝玉非圣非小但以念之以因果，上逢九天之仙草，下携红尘之梦中人，日夜参果，因又回还，一言以言之，唯通灵而已！

何以通灵？

宝玉堪持玉之回还否？宝玉堪比圣人之玄乎？宝玉何时持冯唐而状牛马？宝玉何地陷东南而杀于红尘中人？宝玉无以明状。宝玉初恋宾寒。宝玉操戈往还，断千岁之龟，焚以槐安国之蚁在人生，洞中千古，烂符烂泥怜身怜日，又何以杀回阊门之中？

唯三生三世十里桃花。

唯通灵效此形状。

状如怅怅然，状如厌世幻，状如果因还，大丘石状如猛虎，奔出穴地，衍圣如通彻灵异之还生，生如精灵，死如块垒，操戈以还天下大定，肆机寻梦，何以返青埂峰下？

唯此儿而形状。

唯此少年而谈吐不凡。

异秉之天份，泪雨如下，泣珠珠仙，通体衍出光芒，盖住盛大之身，通天通地，灵玄灵鬼，以灵以之，丘水回书，而乡人不识，但我贾宝玉回返大荒之后，世人念及我之一生我之一世，伺候了谁？回不去了，天地正如牛马，齐物之石难以辨别，模模糊糊，生天生地，唯秋风叶落，一失足却成千古之恨，我佛慈悲，贾宝玉在下，愿罪如因果，参之以人生树，验之以通灵锁，定于一尊，操之千岁，四之于荒丘，九之返青，十二于圣地山河，二十四于雪，上下回流，清烟霞满而披拂无光，唯一因果，唯一通灵，遍及诸身遍及诸物，雪之无穷雪之冥想，以成通古遍今之身，奈何明月不在，一失于青天，二失于周府，三失于易节，四失于青埂，五失于珠玉，唯不失莫忘，返本于源，我贾宝玉方能还于故乡！

然故乡何在？吾以泪水而洗牛马，不辨天地不悟通灵，大衍之身，又将演自何处？