《论语》学习（三十二）

原文

15.7： 子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

译 文

15.7 孔子说：“史鱼正直啊！国家政治清明时，他像箭一样直；国家政治黑暗，他也像箭一样直。蘧伯玉是君子啊！国家政治清明时，他就出来做官；国家政治黑暗时，就把自己的才能收藏起来不做官（退隐江湖）。”

精 华 解 读

邦无道，如矢：反脆弱——在不确定中受益

孔子认为蘧伯玉是个绝对的君子。当国家好的时候，他选择出来做官，为国家做事；当国家处于混乱之际，他选择回家教书，当个退休的员外郎。这是个典型的反脆弱里的杠铃式配置的例子。国家好也罢，不好也罢，他都能够在不确定性中始终获益，而这也是反脆弱的精髓。在面对风险和不确定性时，我们并不是只有束手无策，而是可以扭亏为盈。在学习和工作中有非常重要的一点，就是不要把自己的思维和行动固化，应该让自己变成一个灵活的、随时在学习的人。我们要终身成长、终身学习，只有自己不断地改变和前进，才能在这个不断迭代的世界中找到自己的位置。杠铃式配置是一种能力，想要获得这种能力的核心就是学习和改变。

感悟

曾几何时，自己只是忙碌于工作和家庭杂事中。闲暇之余用来追剧，每天的日子日复一日。

偶有一天，自己想写点东西，表达下心里感受，突感词汇量贫乏，只会大白话，甚感自己这么多年忽略了读书，顿感有一种恐慌和无趣。

随着孩子的长大，自己的闲暇时间多起来，开始读书，学习经典文化。越深入学习，越感叹经典文化的魅力，后悔自己在孩子小的时候，没早学到这些道理和方法。

《论语·八佾》有一句话：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”过去的就过去了，好在从这几年我开始了读书学习，也乐在其中。

不管多大年龄，只要开始，就永远不算晚。现在的我每天学习，日有所进，内心感到充实了，同时也收获了快乐。

保有终身学习力是每一个人应具备的能力。我们要终身成长、终身学习，只有自己不断地改变和前进，才能在这个不断迭代的世界中找到自己的位置，找到生活的意义。

原文

15.8： 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

备注：“知”同“智”。

译 文

15.8 孔子说：“可以和他谈的话但没有与他谈，这是错失了人才；不可与他谈及却与他谈了，这是说错了话。聪明的人不错过人才，也不说错话。”

精 华 解 读

知者不失人，亦不失言：交流中切勿“对牛弹琴”

在当今社会如何衡量你的智慧和能力呢？其核心是能够对他人做出准确的判断。在与人交流时，既不会因言语冒犯了别人，又能提出合适的意见。在该说话的时候敢说，该帮助别人的时候不吝啬，指出对方错误的时候给人留台阶。所谓谨言慎行，就是因为说出的话覆水难收。在交谈时，使自己和对方都陷入尴尬境地的原因是因为过于心直口快，说话不注意场合、时机、对象。另外，在面对自己的上级时，很多人害怕失“言”宁可不“言”，其结果就会失去晋升或提升能力的机会。但当环境不允许或者发现与对方“道不同”时，就要学会闭嘴，做好一个聆听者的身份。

感悟

“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。”学到这句话时，触动了我的心灵。

对照自己，这又何尝不是自画像呢？有时候该与人沟通的，找各种理由，拖拉，最后不了了之。

不该与之说的人，因为自己的不识人，或谈兴所致，知无不言，事后后悔。

我将以此为座右铭，告诫自己，要以《论语.宪问篇》公明贾说公叔文子的话：“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”照此努力去做。