11.6.2条文11.73至11.76讲解及天门冬的药性
当归四逆汤的主证抓法
好，那我们继续把当归四逆汤的主证给学完，我想一般啊，我们85%会对的，用当归四逆汤的抓法呢，是这样子，就是，首先是抓这个人有没有血虚。因为这个人如果是当归四逆汤证的话，他的血循环一定很差，尤其是末梢的循环一定是很差的。所以他嘴唇惨白啦，脸色不红润啦，这种种种的血虚的症状总是会看得到的。所以，第一个抓血虚。
然后第二个呢，就抓这个人体质是冷的。那当然我说有例外哦，这个时候就会有时候遇到例外，就是当这个人身体哪里哪里在发炎的时候。他可能是血虚而冷的体质，可是是他哪里在发炎。因此呢，我想厥阴药哦，在处理的时候，我们今天那种什么红斑狼疮类的什么免疫失调的人啊，那一类免疫病的人有的人他就变成硬皮病对不对，他就是很多那种花样的。但是那可能都是一个厥阴病的底子当作一个轴心在发展出来的。所以这个体质冷这件事情呢，我们就有很多角度来抓哦。因为临床上这个人是往往处在大发炎的状态，因此那个脉啊，不见得是冷的脉哦，这个例外是存在的。
那另外呢，就是抓一个痛。在感冒的时候的当归四逆汤证往往是没有痛的，但是到杂病的时候哦，我想少阴病的桂林本那一条，说身体会掣痛对不对，那那个掣痛哦，倒是血分寒的人常常会有的状况。但是也有人他不是变成掣痛，也有人是抽筋，就是这个变化还是会有的。那这样一个血虚，抓血虚，抓冷，抓痛，这样一个抓法呢，就是不能说绝对抓的准，但是呢，有可能可以这样子用。
那么，另外呢，就是我们今天如果要看当归四逆汤的话，它还可以借到《黄帝内经》里面一个条文哦，而让它的临床用法有一些推扩。像是我们讲义的那个第六页哦，讲到这个肝经生病的人会怎么样哦。他一开始就讲说肝经不对劲了，他说“是动”——肝经乱了之后人会怎么样呢？他说“病腰痛不可以俛仰”。也就是肝经啊，它这样挂过来，如果你在感冒的时候有传到过厥阴，有得过当归四逆汤证的话，你就会知道，所谓的腹部侧面发痛哦，往往那个痛就直接勾到你的肾脏那个地方，直接勾到腰眼来。那这样一种不舒服的感觉，因为肝经这样过过来，所以一旦肝经有问题了，这个人的腰椎整个就乱掉了。所以呢，今天临床上面哦，所谓的那个什么坐骨神经痛啊，用当归四逆汤有效的几率是非常的高的，高到有过半数。那么甚至有一些病哦，他们如果是用西医的检查，会说是你的什么脊髓哦，还是什么，就是什么神经啦，反正就是那种脊髓中间一条什么神经有病。那神经的病又刚好挂到肝嘛，又可以属到厥阴。所以这一类的病哦，腰痛啦，不能弯腰，不能起来啦，这种的病往往当归四逆汤有效。那么，或者你换一个角度来说哦，临床上面有说当归四逆汤是治疗说一个人早上起来哦，身上哪里在痛的话，往往当归四逆汤有效。这样子抓的也有，当然这都讲的有一点散掉了。
那么另外呢，如果你抓一个“手足厥，脉微欲绝”哦，当归四逆汤能不能治到血液里面的水毒呢？其实主证对的时候是可以治到的。所以有的人那个肝病到水肿哦，他也是用当归四逆汤医好的。因为它这个方子里头有细辛啊什么的，它还是可以驱逐水中之寒，调节水的问题的。所以就东一点西一点，这个方剂哦就挂到那么多东西。那么或者呀，我们在日常生活中跟某某人相处的时候，你从他的讲话做人的态度就知道这个人是有厥阴病的体质的哦。比如说比较个性很矛盾的人啦，或者是很好辩的人啦这样子，大概都可以看到。就是从个性上就可以想到可能是会往这个方向发展的。
我想，因为当归四逆汤有效的可能有包括到各种的循环到末梢的问题，什么皮肤病啦，什么起疹子啦，水肿啦，过敏啦，或者是免疫类的病，淋巴结坨拉，或者怎么样。但是我刚刚讲的是有时候抓得到，有时候用当归四逆汤也不会对，因为最有效的时候就是主证完全合的时候，其他的都是碰碰看好不好。那这种碰碰看的时候，尤其是遇到发炎的时候，那个人根本脉证都不合的，那个时候是最难抓的时候。
所以我就刚刚讲到，从最清楚的感冒时候的主证，到推扩的用法，到那种很难抓的地方，那都跟同学讲一讲。那我想无论如何要学会的是感冒的时候用当归四逆汤一定不要打偏哦，因为感冒传经传到厥阴的时候，变成乌梅丸证或者变到吴茱萸汤证都少，都比较少。或者是乌梅丸证或吴茱萸汤证你当杂病来医都可以，也不一定在感冒的时候会发生，可是当归四逆汤证是感冒的时候就会传到这一关的哦。所以这个至少要把它学会。
厥阴篇条文11.73至11.76讲解
那么，接下来几条我们就稍微看一看哦，那这个11.73条，74条，都是用四逆汤的条文。那我们四逆汤过去的条文同学可能都要往前面翻一翻，复习复习，大概就是这个调调要用四逆汤对不对。脉忽然沉掉啦，手脚发冷啦，下利清谷啦，或者是虽然这个人发着高烧，可是脉是很沉的，那这样用四逆汤，这是最基本的我想都没有问题。那今天我们看的这两条呢，就是有一点点变化的状态，我们要一起把它学起来啊。等于是四逆汤的主证，我们再抄几个小笔记就好了。
【11.73】 大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，复下利、厥逆而恶寒者，四逆汤主之。
四逆汤方
人参二两 甘草二两 干姜一两半 附子一枚（生用，去皮，破八片）
右四味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服，若强可用大附子一枚，干姜二两。
首先这个11.73条哦，你不要看它这么一摞很长，其实这是两组状况，而这两组状况呢都是可以用四逆汤的。他第一个状况是“大汗出，热不去”，这个人啊，高烧而汗不停，就是高烧脱汗的状况。可是他是内拘急，四肢疼，这个“内拘急”是有点麻烦，因为他到底是哪里抽筋啊，我们也说不上来。可能这个人肚子在抽痛啦，胃在抽痛啦，或者是手脚在抽紧啦，这样都可以算。可是他的手脚是，也不是说冷，是四肢疼。所以这个人主证是大汗，高烧，身体这里那里在抽痛，这样的一组主证。那么高烧，大汗，这里那里在抽痛，那么张仲景的书是归到四逆汤好不好。所以我们如果是感冒的时候真的遇到这个状况，不要忘记用四逆汤，因为这个是容易忘，可是的确是要用四逆汤来回阳的。
那么这样的一种身体里面呢，又缺乏体液，又缺乏阳气这样的一个状况，接下来他讲说，“复下利，厥逆而恶寒”，就是他可能会转成另外一个状况。而另外一个状况是什么呢？是拉肚子，手脚发冷，而且很怕冷，那这一组也是很完美的四逆汤证。所以前一组的症状，后一组的症状，我们都要记得。因为这两组我觉得要死背也不太容易背下来哦，可能在读书来讲是比较辛苦，可是这两组症状感冒的时候会不会遇到呢？还是会哦。所以这两种情况我觉得还是要记得啦，虽然我觉得可能要多花一点脑筋就是了哦。
所以我们就记得，第一个是，高烧，大汗，这里那里在抽痛；第二个是，拉肚子，手脚冰冷，并且怕冷。好不好，这个都是四逆汤证，要记得。像这些很重要的条文呢，你说要讲也没什么好讲的对不对，可是临床来讲是很重要的哦，好不好。所以我虽然不是花很多时间在解释这个东西，但是到底抓主证哦，这些东西是要背的。
【11.74】 大汗，若大下利而厥逆冷者，四逆汤主之。
然后再来11.74条，他说这个人是怎样？大汗，狂拉，并且手脚冰冷的，那这样子你除了四逆汤还能干嘛呢，对不对，大不了附子再放多一点嘛。而这两个条文呢，除了同时是很阴寒，这个人非常缺乏阳气，另外一点是他都有脱液，就是他的液体都有损失对不对。手脚会拘紧这种状态，其实身体都处在很干的状态了，缺乏液体；或者是身体抽痛这种感觉，那都是液体不足；那拉肚子当然是脱水的现象啦是不是。所以相对于宋本的四逆汤是没有放人参的，那这种条文就让人觉得人参当然要放下去啊对不对，有脱液的状态的话一定要放人参。
而这两条的意义呢，也可以让人看到，仲景医学强调在什么地方，你看这个人脱液都已经脱成这个样子了哦，可是张仲景还是附子剂对不对，要救人的水一定要阳气够你才救得了，不然的话哦，没有什么别的方法。那到了后代的方剂学哦，可能在这种情况之下，看到这个人干成这样，就不敢用附子了。就后代有一种观念或者说印象，觉得说附子因为是很阳的药，一用就会把人烧干掉。可是临床上遇到这种状况的话，你就附子跟救津液的人参一起用。
那当然，这种情况下，今天的党参救津液的效果也不是很好，那你可能要用到西洋参，那西洋参比较凉，所以你附子又要再加重。那么附子要加重的话人就会被麻倒对不对，那麻不麻倒你平常要在家自己试那个剂量是不是。像我们自己在家里吃附子剂的话，差不多二两就麻倒了嘛。可是你，这时候附子要不要放那么多？还是得放啊。就是你平常啊，有机会就吃一贴四逆汤当保养哦，就感觉一下这家药局的附子大概多少会把人麻倒哦，你不要临时遇到这种状况就把人毒死哦，就没有意思。所以这个平常就要跟它先交情搞好一点哦，这样子的状况，因为这种很危急的状况到最后救命还是靠附子。
【11.75】 病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。
瓜蒂散方
瓜蒂 赤小豆
右二味，各等分，异捣筛，合纳臼中，更治之，别以香豉一合，用热汤七合煮作稀糜，去滓，取汁和散一钱匙，温顿服之；不吐者，少少加，得快吐乃止，诸亡血，虚家，不可与也。
那么接下来呢，这一条就是陷阱条了。接下来这个11.75跟11.76条，其实根本就不是厥阴病了，只是这个病的症状看起来太像厥阴病，所以就放在这里，希望我们做出一个鉴别哦。所以他这个11.75条，你看一开始哦，“手足厥冷”，听起来好像有点厥阴的调子了。而后面他又讲什么呢？“心下满而烦”，胸口不舒服，什么东西冲到，这个感觉不是很像厥阴乌梅丸吗，是不是，可是这里是陷阱题。
他说这个人哦，手足厥冷，脉乍紧者，这个“乍紧”哦，临床上把到这个脉，这个人的脉没力没力的，忽然有力一下，没力没力的，忽然有力一下。那这种脉象是什么时候会出现呢？就这个人的阳气被什么东西压住了，它好像要挣脱，那挣脱一下下的时候脉会忽然有力一下，然后又没力，有力一下又没力。而这跟表准的厥阴脉是不一样的哦。标准的厥阴脉就是弦弦的，闷闷的，沉到底的，标准的厥阴脉不太会忽然有力一下，忽然有力一下的这个状态。
所以呢，他就说，这是代表你胸口有一个什么东西压住了，那这个压住你胸口的东西造成你心下闷而烦。阳气通不出来，当然人很烦啦对不对，你的胸口就是胃被压到了，就是胃闷闷胀胀的，觉得很烦。可是他的症状呢，也是饥不能食啊，你想阳气闷在里头出不来，胃也在发热，那会发热就会发饿。那胃有热会饿，但是你要吃饭，这么多痰饮压在胸口，你一样也吃不下去，所以症状就几乎是乌梅丸的症状是不是。
只是呢，如果你硬要说的话，厥阴乌梅丸的症状比较活泼。这种痰饮压住了，就是整个人都闷闷的那种感觉，就是死沉死沉的，没有乌梅丸那种往上跳的那种感觉。但是以初学者来讲，能够分辨的点呢，也就只剩下这个脉松一下紧一下，其他都没有了。所以张仲景这个条文说来哦，对于读者来讲，可以说是十分之刁难。因为你不要说我初学《伤寒论》，你学《伤寒论》学了三年五年，你也觉得这一条很难分啊，是不是，还不是一开始就觉得乌梅丸证，就先下去了。
而且乌梅丸下去会不会好一点？我跟讲有可能好一点哦，因为乌梅丸一样会清胸腔。乌梅丸那个药进去以后哦，对于膏肓里面的脏东西还是有用的，所以可能会好一点，可是乌梅丸可能继续吃就是不会好。因为呢，乌梅丸啊，清到的那个胸腔是那个心脏所在的那个周围的东西。可是呢，这个瓜蒂散在处理的比较是肋膜消化轴那边的，那跟乌梅丸在处理的还是有一个层级的差别。所以呢他就说，这个病在胸中，要用吐法，要用瓜蒂散把这个痰饮吸出来。
【8.44】 病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞鞕，气上冲咽喉，不得息者，此为胸有寒也，当吐之，宜瓜蒂散。
那历代学到这一条啊，都觉得很难用，那有没有什么方法让它好用一点呢？我想就是以药测证法，就是如果这个人是瓜蒂散证的话，可能会有多一些什么东西会让我们观察到。那我们就来看，我们标准的瓜蒂散证，前面的太阳下篇8.44条，我们来复习一下哦。那这个太阳下篇8.44条这个很标准的乌梅丸证它长什么样子啊？他说“病如桂枝证”，好像是太阳病桂枝汤证，这个人是怕风啊，身体软软的啊，不舒服呀，脉是比较偏浮的，而没有头项强痛的问题。而寸脉微浮，你想啊，胸口有一坨东西压在那边，如果你身体正气跟它相抗的话，有的时候你会觉得寸口那边哦，好像鼓出来有一坨什么东西在那里。那这种感觉他说，“胸中痞鞕”，胸口整块是闷塞闷塞的。那这个胸口整块的闷塞闷塞，这个感觉就跟乌梅丸证不一样，因为乌梅丸是一坨东西这样辣上来，就是刺刺辣辣的，但是不是整块闷塞闷塞的，就那个乌梅丸比较在中间一小块地方。那么“气上冲咽喉，不得息”，这样子被闷住好像觉得被掐住不能呼吸的感觉，那种这个比较偏瓜蒂散。
所以，如果你在临床上觉得难分辨的话，你就把太阳篇的8.44条，再翻出来做一个对比，那多多少少还是可以从这些迹象里面把它掰开好不好，所以就知道一下。但是这个条文我知道在我们班上也不用很用力讲，因为在座的人我相信没有人爱用瓜蒂散的是不是，都会觉得用起来好难过，吃了要吐。可能会宁愿换一个方子，用个什么礞石滚痰丸之类，至少吐得没有那么猛是不是啊。
【11.76】 伤寒，厥而心下悸者，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作利也。
茯苓甘草汤方
茯苓二两 甘草一两（炙） 生姜三两（切） 桂枝二两（去皮）
右四味，以水四升，煮取二升，去滓，分温三服。
接下来呢，也是一个我们学过的方剂，写它在另外一个角度来谈到它的使用哦，那这个我们也来看一下。他说“伤寒，厥而心下悸者”，这个人手脚冰冷，并且呢，是心下悸。“心下悸”我们也说过，不等同于“心悸”对不对，“心下悸”是这个人的胃的地方在水肿，所以心脏在跳的时候觉得下面有顶到东西，啪嗒啪嗒那种感觉。那有的人心下悸就同时能够感觉到他的胃里头有那个水声，你敲这么轰隆一下，有这个水动一下的声音。那这样的感觉呢，他就说，当你手脚冰冷而有心下悸的时候啊，代表你的这个胃啊是在发胀的。
那这个多余的水，张仲景的建议是，你先把这个多余的水给他清掉，再来治这个手脚冷会比较好医。他说，不然那一兜痰饮哦，你在治手脚冷的时候啊，那个药一下去一运行，他反而掉到你的消化系统变成冷水。那消化系统多了这些冷水他会怎么样呢？他说这个水啊，掉进肠胃道以后，又会害你拉肚子，所以这个冷水不如先清掉。当然这个历代研究《伤寒论》的人就会说，有没有可能哦，这个人的手脚冷就是因为那坨冷水压住？所以呢，你如果把那个冷水拔掉以后，有一些些的几率是这个人的手脚冷就好了。
当然，讲到这个手脚冷哦，有的时候就是宋本四逆散，通了那个气手脚就不冷了对不对，就是很多很多的可能性的。那这种可能性固然是存在，但是严格一点的伤寒学派呢，不赞成这样子解。因为呢，张仲景他也有讲说，你是先治水，这意味着你之后的手脚冷还是有手脚冷的治法，只是这一块先处理而已。所以治水的时候不必然能够同时治到他的手脚冷，这样比较合乎张仲景的逻辑啦。
那么，这样一种手脚冰冷，心下悸的状态，你说张仲景用的这个茯苓甘草汤啊，其实茯苓甘草汤就是苓桂剂里头的苓桂姜甘汤。我们苓桂剂有学过苓桂术甘、苓桂味甘、苓桂枣甘对不对，那苓桂味甘、苓桂枣甘都比较像是奔豚对不对，水邪上冲的那另外一边。你这边的话就是苓桂姜甘跟苓桂术甘可以说是比较类似的方子。
而心下悸这个水渍入胃这个状况，这个说起来哦，也是轻一点重一点而已，这个症状如果稍微严重一点，就是直接用真武汤了，如果稍微轻微一点，用苓桂术甘汤就可以了。所以这个苓桂姜甘汤也只是一个在夹缝里面的方子。你想想看这个真武汤的主证，如果这个人晕眩又心下悸，又手脚冷，其实真武汤主证不用算手脚冷，因为真武汤不是热药哦。晕眩而心下悸，而有一点水肿，这样就是真武汤了，这个不是这个苓桂姜甘汤。
可是呢，苓桂姜甘汤我们今天在临床上看它的主证哦，往往它的主证是跟苓桂术甘汤非常之像的。也就是，我们不说感冒，只说杂病的话，晕眩证的人，他头昏得不得了，他可以是苓桂姜甘汤证，就是这个茯苓甘草汤，那怎么分？也就是，苓桂术甘汤是一个纯粹的晕眩，但是没有心下悸的感觉；而苓桂姜甘汤是很严重的晕眩，伴随着心下悸的感觉，那这样子就用这个方子哦。所以今天在杂病来讲，是用这个方子在治晕眩。那么如果说手脚冷有心下悸，那就用这个方子呢，先来去掉这个手脚冷。因为这个方子里面哦，甘草桂枝生姜都有所以，有的人吃了这个方子其实还会发汗的。所以这个病你说是不是厥阴病？其实不见得哦，这个不见得是厥阴病。
【7.44】 伤寒，汗出而渴，小便不利者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草汤主之。
那么我们这一条呢，因为这个茯苓甘草汤呢也不是第一次出现，它第一次出现是在7.44条。那7.44条也是宋本跟桂林本有点不一样的，那我们临床上桂林本比较好用。那这个人呢，首先是他的症状是出汗，这个人不断地有在出汗，他还是阳虚哦，心阳虚在出汗的。而出汗加上什么呢？小便不利。那这个又出汗又小便不利的人，如果嘴巴发渴的是五苓散；如果嘴巴不渴的，代表他这边水（手示中焦）很多，那是苓桂姜甘汤。
所以苓桂姜甘汤跟五苓散也就是这么微微的一进一退的关系，口会渴的代表这一路很多地方缺水，用五苓散把这个水引上来，那苓桂姜甘汤就没有这个问题了。所以你要说这个方是不是很重要呢？我觉得在仲景方里面哦，这个苓桂姜甘汤并不是很重要的方子。只是呢，我们学习这一条的时候，就是7.44条的辨证点，比如说出汗啦，小便不利啦，都可以放回这个11.76条来当作是参考辨证点。有的话，出汗、小便不利、口不渴都有的话，你用这个方子就蛮好的。
那另外一点就是，这个方子虽然不猛烈，可是呢，它却是我们日常生活中蛮好用的保养药。因为，你也知道现在人吃东西啊生生冷冷的，就在这个心下胃的地方有水毒湿气的人还是不少的。而这个人你说他有什么证呢？也没什么证，就平常觉得心跳的时候觉得好像撞到一下的感觉，那你就用这个方子嘛。那你说心下悸还有另外一个方啊，胸痹篇有个半夏麻黄丸，那跟这个怎么分？那半夏麻黄丸是胸痹嘛，那当然多少是伴随这个胸口啊闷痛或者心绞痛。那苓桂姜甘汤就很简单，没有什么胸口绞痛闷痛的感觉。那这样就把这些东西哦主证稍微掰开一下，那也算是复习前面的条文。
那至于说后面的条文哦，11.77、78、79，如果是讲条文的话，我跟你讲是恶梦。为什么呢？因为啊，接下来会带到一个方子叫做麻黄升麻汤。麻黄升麻汤你说我们要不要把它抛弃掉啊？伤寒家都觉得很舍不得抛弃这个方，因为呢，治疗这个寒热错杂的方子已经没几贴了，如果这个方子把它抛弃掉哦，那就好想少了一个什么东西一样，所以我们不好意思把它丢掉。
可是呢，麻黄升麻汤啊，在宋本是跟在这个11.77条后头，就是什么这个人拉过肚子以后啊，然后下焦很虚，然后上焦在咳血，就是宋本这样的主证是用麻黄升麻汤。而桂林本呢，麻黄升麻汤是放在11.79条，就是这个人呢，体质寒，然后格拒了，然后就更拉，然后就用麻黄升麻汤。所以桂林本跟宋本啊，位置就不一样了。那古本还不止桂林本，还有长沙本呢，长沙本是放在11.78条，肚子痛，那个痛往下面钻的时候用麻黄升麻汤。
那到底哪一个本是对啊？因为光是宋本的麻黄升麻汤啊，就已经临床使用机会就非常之少了，就是极少用的方子，临床案例很少。那桂林本跟长沙本又把它用在不同的症状，那桂林本跟长沙本是后来出土的，临床案例几乎是零。所以这个方子要怎么搞它，现在已经变得很麻烦了。那么我想啊，要跟同学讲如何使用这个方子，我是觉得一定会变得很生硬勉强，那我们唯一能够做的是怎么样呢？我想我们这个课哦，是一个很有台阶可以下的课。这个课是条文无聊了，我们就方剂上教用力一点，方剂上没办法搞了，就本草上教用力一点。反正总是会找到比较有娱乐效果的点，然后自己玩一玩嘛，大概是这种感觉。
所以，这个我们现在就遇到这个条文也没什么搞头，方剂也没什么搞头，那我们来搞本草好了。因为宋本的麻黄升麻汤里头啊，又有升麻这个很重要的药，又有天门冬这个很重要的药，然后呢，还有玉竹这个满好的药。那至于说桂林本的那个11.77条，他那个什么人参附子汤那个哦，在长沙本又是一个不一样的方，有用到鹿茸，那又可以教鹿茸。所以条文没有搞头，方剂没有搞头，我们就来玩本草哦，所以可能接下来下个礼拜一直来讲本草，那也是没有办法的办法啦。
天门冬的药性
那今天呢，我们就来讲天门冬这味药。其实在张仲景的方子里头啊，也只有这个麻黄升麻汤要用到天门冬，而在桂林本里头他根本也不放天门冬哦。所以这个药就是在张仲景的方就这样子晃这么一下。不过天门冬这个药，你想啊，我这个课我自己会知道，某些上课内容会促销到某些东西，那我对于天门冬是有充分的促销的把握哦。那到时候讲的时候大家就会狂吃天门冬，这个药的商机非常之好。
《神农本草经》：天门冬， 味苦平。 主诸暴风湿偏痹；强骨髓，杀三虫，去伏尸。久服轻身益气延年。一名颠勒。生山谷。
那这个《神农本草经》呢，怎么说天门冬这个药啊？他说“味苦平，主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸”，这样的一个药物。那么天门冬我要先说，如果你以治病来看天门冬这味药的话呢，非常之不好用。因为呢，天门冬它是一个清凉润肺的药，也有人说他是清凉润肾的药，但是呢，这个药到底是有点太寒了。那么我们今天的人哦，不太能够耐受天门冬的那个寒，所以如果是以天门冬治病的时候，必须那个人他有很热很热的证才会适合用到天门冬。
那比如说肺痨咳血，那个肺都好像烧的要干掉一样，那那个时候用天门冬可以对得上。那不然的话就是骨蒸，就是虚劳病里头啊，有一种虚劳是可以弄到骨头里面那个磷质啊自己氧化，所以骨头摸起来是烫的。那骨蒸的时候用柴胡剂什么，青蒿柴胡鳖甲那些东西一起用，那个东西退骨蒸或者退那个肺痨的那个热的都出血了，咳血了，这个时候在生病的时候可以用天门冬。那我们平常用天门冬治病就不好用，因为随便用一用你脾胃就倒掉了，用量不要很大也会弄到胃口完全不开。那这样子以治病来讲就是这么回事，所以没那么好用。
不过呢，天门冬这个药物啊，像是唐朝的方书就讲说这个药用了之后可以让人肌肤泽滑，就是全身会光滑白皙透明之类的哦。然后说这个药是什么东西呢？天门冬跟麦门冬跟那个百合哦，都是同一科的植物，都是那种干干净净的植物啦。你说这个天门冬能填骨髓哦，从某个角度来讲也是有道理的，因为西方药草学，不讲东方药草学，就是西方药草学有一种药哦，是所谓的春药。那春药这一类的药都是可以掏空人的骨髓的药对不对，就是把人的元气从骨髓里面拔出来嘛。那西方药草学里面解春药的药就是百合。
那你想我们中国的仲景方百合治百合病对不对，就是全身有那些虚热，他把那些虚热收起来，那治疗神经衰弱的是不是。那么百合类的，天门冬类的，麦门冬类的，多多少少都有这个调调。那麦门冬是从脾胃这边引这个元气一条虚里这样灌到心肺去，所以他就走虚里了。那天门冬呢，它把那个元气收回骨髓的效果其实是存在的。
我很爱这味药哦，是因为一些其他的事情。古时候呢，天门冬是什么？是漂白水。那个在我们还没有发明漂白水之前哦，就如果你想要把衣服漂地更白的话，就把天门冬捣进去一起洗衣服。那么，我们说天门冬白不白？不怎么白，黄黄的，可是呢，洗了衣服之后这个衣服会很白。所以古时候的人可能就会对它有一种揣测，衣服能洗的这么白，那吃下去是不是会更白？对不起，吃下去就拉肚子了哦，太寒，这是一点。
所以你说天门冬，它是在天门那边的冬天。那你说天门那边的冬天这个象征符号到底在讲什么东西啊？你说这个药，它的药性是寒的还是热的？是寒的，没有错。可是呢，你说这个植物是属阴的还是阳的？天门冬是阳的，不是阴的。那这是一个很微妙的冲突的点。像历代医家也在看这个植物说，这个东西啊，你说它是润药还是涩药？它当然是润药，吃了之后能够润滑流通。可是它的质来讲，他们说天门的皮上是有刺刺的，摸起来是很刺很粗糙的。然后嚼起来呢不润，像地黄嚼起来就很润对不对，天门冬嚼起来是卡擦卡擦的你知道，就是那种涩涩的那种质感。它是一个皮也粗还带刺，并且嚼起来也是感觉很涩嘴巴的润药。所以它就是那个润的调子很奇怪。阴药还是阳药？是阳药，可是性子是寒的。怎么摸都是涩涩的，可是吃下去是润滑流通的，就这样一个很相反的状况。
那么，你要讲它的本草童话故事的话，我们讲到说，树木来讲，松柏是阳对不对，那我们说为什么松柏是阳？是因为这个植物哦，它非常不受外在环境影响，所以他是阳。我们都说，如果一个生物如果它很容易被环境所影响，那环境这个东西有形的物质条件都是属阴嘛对不对，代表它是容易被阴所控制的。那松树柏树就是，你想想看，我们一般的花园里头哦，春天到了草木繁生对不对，到了秋天它就不太长了。可是松树柏树种在花园里面你就知道，它不太有那种变化，它春天夏天秋天冬天都是这样慢慢长慢慢长。就是不鸟这个环境的，你环境变化它不受影响，它的这个灵魂的本态非常的强烈，所以它是很阳的东西。
那么天门冬的个性是更怪，它跟松树柏树比，可以说是更加的孤僻，它简直就是来这个世界上来展现它的不合群的。就是植物中要找到天门冬这种宅男宅女性格的其实也不多，因为植物是靠天吃饭，是看气候过日子的。可是天门冬是极端叛逆的东西。它是那种哦，首先是，你说什么季节该开花对不对，天门冬是它自己想开花结果就开花结果，你管不了他的，天气条件它不理你。而且呢，如果你一定要说它理的话呢，听说这个植物是这样子，很别扭，通常别的植物是天气越热越开花对不对，那天门冬你把它种到南边，比如说种到台湾这种地方来的话，天气很热，它就不开花直接结果，那天气凉快点的地方，它高兴了，开个花结个果，那通常它稍微有点不高兴就不开花直接结果。那我们都说开花是一种生殖的象征，是阳气外露嘛，它是那种一不爽快就不开花直接结果，就是没有那个部分。
而且是到南边的国家，越热太阳越大，它越不开花。就是你太阳大要引诱我出来，浪费阳气，我偏不要，就是这样一种个性，非常冰非常冰的一种个性。就是大家都在闹的时候，就它一个人在那边很不给面子，那种状况哦。就是个性很冰，所以叫天门冬哦，大概是这样一个很奇怪的药。
那么个性很冰，然后又很不合群，那别人怎么样，它偏不要怎么样，好像古墓派小龙女这样的一个东西，那它的效果又是如何呢？首先我们来看一下，今天发的讲义有讲到张锡纯的这个《医学中衷参西录》的一个例子。他讲到说天门冬这个药，因为它刚柔并济，又有流通的性质，那么他后来，他讲到这个药的药性之后哦，他就讲说，这个药你不要看它很涩哦，其实它通的效果比很多其他的药都好。但这些东西都当他是空谈，那的确，就是因为天门冬是这种很怪的东西，所以历代的注家解释《神农本草经》都解释的非常之烂，这也是事实。因为就会说它凉，怎么样固肾对不对，但这些都跟天门冬的药性没有什么直接关系，天门冬好用的地方在别的地方。
那张锡纯就讲说某某人啊，从那个天门县寄信来谢谢他，说看了张锡纯写的书哦，然后呢，就知道天门冬是好东西，因此呢，就每天嚼个两钱。他说每天嚼两钱，应该是每次嚼两钱，每天嚼两次，他说嚼了三年了，觉得神清气爽，力气倍增哦，可以走很多路都不会累并且皮肤发润，所有的斑痕都没有了。这个听起来就很诱人了对不对。那么尽信书不如无书哦，我今天会讲是因为做过实验的。
天门冬这个药哦，我们之前说到生脉散是可以吃的冷气机。当然，其实这个话也是说的不是很可爱对不对，因为不是什么时候都应该吃冷气机的哦。那天门冬是什么？是可以嚼的漂白水。它哦，那个药性很奇怪。就是如果人类的身体哦，我们用无形的身体来看待人体的话，其实人类的身体是什么？就是一个讯息场。那么天门冬就是一个会把你身体里面所有不对的讯息都排除的一个药物。所以它的确是人体能量身体的漂白水，还是解读程式，我不知道该怎么说。他就是，你身体不该有的讯息他会排除掉。那么讯息是什么东西？统称为风气也对。
那么，我看哦，当然民国初年的人啊，体质比较刚猛哦，所以可以每天这样嚼天门冬不出事。那我看了这个描述当然不甚向往哦，就是虽然我以男生来讲皮肤也不算恶劣，但是还是会说，哎呀，这里有一个青春痘抠过的一个洞哦，我们来填填看，用天门冬。然后就每天嚼两钱，然后才两天就吃不下饭了，脾胃已经完全倒了，不行。那后来就发现，古时候的人是用天门冬的粉和酒吞，所以我就开始泡天门冬酒。而我泡了天门冬酒，我呀，也是没有乖乖的吃，因为你知道，我是一个对药物非常花心的人，今天看到这个就试吃这个，明天看到那个就试吃那个，我家里面摆了一大堆吃不完的药。那么我其实也没有那么乖。
那么我一开始泡天门冬的时候呢，大概抓的比例是两公升的清酒，到药局去买个四两的天门冬丢进去，那泡两个礼拜那天门冬有没有发的涨涨的啊，那那个酒就可以拿来喝了。其实泡涨的天门冬，你如果喜欢，用果汁机打碎了，用抹布来扭一扭，还可以炸出一点酒来喝，看你要不要浪费。不然的话那个天门冬用筷子夹起来，在嘴巴里嚼一嚼吞掉也可以，因为不是很难吃，虽然不是很难吃，可是我也很不爱吃，所以到最后都剩下，那最后就拿去炖汤了。
那这个，我泡了这个东西以后我自己也没有这么爱吃，可是那个时候我家附近哦，有一个邻居先生。那个邻居先生呢，他是曾经出过车祸，那车祸的时候那个碎玻璃片啊，扎在他的脚上，所以他的大腿内侧，你知道有些人就是伤口复原的时候很不会长，所以就，他那个大腿内侧全部是一坨一坨突出皮外面的那种红褐色的肉块，你知道受过伤的人他那个疤一坨一坨突出来。那我就说，不然你泡天门冬酒喝喝看啊。当然他也是没有很有耐心的，所以应该是没有继续喝下去。
可是他喝了天门冬酒，差不多每天50cc，一小杯，这样喝。结果呢，他才喝两个礼拜，他给我看——我还有拍照留念，我电脑里还有档案——他给我看哦，他其中那个肉块就有几坨，因为他有很多坨嘛，有两坨到三坨哦，那个褐色的，红褐色的那个肉块哦，整个被他的肉吃成平的，就变成很嫩的粉红色的平的肉。那个肉块自己被他的组织吃掉了，就整个就平掉了，才两个礼拜而已。当然各位要有效，基本上要设定三年，不要设定两个礼拜。
但是，有没有效呢？的确是有效。像这一招哦，我之前也有跟班上的一个同学讲，那个同学昨天来，他就说他有吃，那我看他皮肤也没有变得很白，一直以为他吃了没效。结果他下课的时候就跟其他的女生讲说，其实是有效的，我那个痘疤原来是很深的一个坑，现在都平了，我现在只是没有很白而已，但是其实痘疤都有填平回来，就是这样的一个美容药，就是每天这样的50cc这样喝。
那么孙思邈哦，他做这个天门冬酒的方子呢，他是说吃了之后会把身上的风气逼出来，那效果如何我们先不说，但是我那个时候啊，还在教那个经方本草课的时候，那时候有一个同学听了我在上课聊，就去泡了天门冬酒，他自己也没乖乖喝，但是给他女朋友，他女朋友就这样子，乖乖地实验白老鼠，每天喝50cc，就睡前喝50cc嘛。当然天门冬酒，这个东西一定要配酒，不然的话脾胃受不了，那配酒有些人完全不爱喝酒对不对，那可能你也会麻烦一点哦，但基本上泡酒的效果比较可以啦。然后他女朋友喝了之后哦，差不多喝了三四个月，他说在他女朋友身上发生了一个怪现象，就是从此之后，他女朋友只要遇到感冒的时候，都是一感冒就开始跑到厕所去吐，吐完就好。她的身体变成一个金刚不坏之躯，就是身体对病毒直接就有这样一种排斥力，这听起来比风气百疾薯蓣丸还要帅哦，小方，改版啦。就是这样一种怪药，就是他会让你的身体哦，任何情报不同那种杂质讯息都在身体里面留不住。
那么，孙思邈的天门冬酒当然是很高档，他的天门冬酒是你直接去拿新鲜的天门冬，我们台湾没有新鲜的天门冬，所以你要去接那个泉水哦，买那个干的天门冬来泡。那一斤干的天门冬泡水发涨可以有两斤半这么多。那么你去把天门冬发一发涨，然后就把它打汁，那天门冬打汁很不好打，因为他会打成泥状，所以，那个蔬果汤饮机是多少万啊？两万多，你还要花很多力气去搅。
反正天门冬先泡水发涨，我们这边水倒好解决啦，就泉水随你接，那台北就要买那高档矿泉水，是不是，不要这样啦。但是如果用自来水泡，今天泡后天就臭掉了，所以要把握时间赶快搅汁哦。那把它泡涨了打出汁，然后就用天门冬汁里面加上米曲来酿酒，加糯米曲酿酒。那米曲这种东西南门市场都有卖啦，所以你去南门市场买的话他会教你怎么酿酒。其实我们台湾的朋友还很方便啦，我们美国的朋友都已经酿出来了，那各位也可以酿。
那酿了之后，孙思邈就说，你就那个喝法对不起，那个喝法如果各位是上班的人很难做到。他说，不要喝到醉或者喝到吐，但是要处在随时随地都茫茫的感觉。就因为这样子连我都不敢喝，因为我是那种很怕茫的人，我是有点茫整个人就不太能做事了。他说你就要维持在茫茫的感觉，然后就喝着喝着呢，你十天身体就会觉得很痒很痒，二十天会狂痒，然后到了三十天才会开始慢慢不痒。他说这个痒就是把你全身的风气都逼出来，他说等到四十天就会全身都舒爽，他说五十天之后呢，不管风怎么吹你就觉得没有风一样，就因为你体内已经没有风气了。
我跟你讲，这个说法当然是太玄，而且我们台湾不是拿新鲜的天门冬来酿哦，你也不要想象真的十天就能够大痒而特痒。可是你想啊，有疤的人，那个疤都可以消失掉，那是的确有效的。慢慢喝，一年两年，的确疤就填平了，这是有的。然后呢，有同学女朋友喝了之后，这样子一感冒就被啪直接逼出来，这种体质也是制造的出来的。所以虽然天门冬的那个相关药丸的记载是什么，吃了之后活五百年然后成仙，这个我们不要相信，就是那种等级的奇迹我们不要相信，但是这种普通等级的奇迹的确是有的。
就这些话如果是直销会那多赚啊，对不对，这样说大家都狂买天门冬酒哦。而且，因为哦，昨天那个说她痘疤有平的那位女同学，她也说是断断续续，就是有一下没一下对不对，如果对方喝了没有效，你也可以说，因为你没有持之以恒！所以非常有台阶可以下。那么天门冬这种药呢，我就觉得主要是你要排出一个疗程，可能这个疗程是一年到两年，你要每天乖乖喝50cc。
其实真的不贵，像我泡天门冬酒哦，也不会说真的用日本清酒来泡，因为清酒本来就是很甜的，那加了天门冬更甜。会变的有点腻腻的，然后腻到有点像冰酒那种程度的甜。但是呢，我的话就是超级市场随便买一瓶那种酒精度差不多45度的酒，比如说琴酒啦，比如说伏特加呀，然后就兑三杯水，就把天门冬丢进去。因为酒精度有15度就不会坏了嘛，就这样泡着，那么每天50cc一直喝。我们用这种很简便的方法乱泡的哦，大概不会在十天以内感觉到皮肤发痒，而且你也没有喝到每天都醉醺醺的那种感觉嘛。
那孙思邈说，如果你要加成的话，还可以吞天门冬的粉末来帮助。那你说你要自己打粉吗？天门冬是润的东西哦，很难打粉。但是我们台湾也有成功打成粉的，像那个，好像是万国科学中药就有卖天门冬的水飞的粉。那那个是干嘛的？平常就直接加点绿豆粉就洗脸，据说洗了之后脸就惨白了。我说惨白是因为那个寒凉药洗脸其实很难红润，那是会很白很白很白，但是不会红润。那你说要买来洗脸也可以，或者你顺便就用酒吞一瓢天门冬的粉也可以。因为，孙思邈补充的那个天门冬的粉的方法他就说，凡酒易得服，就是你不用特别天门冬酿酒，就普通酒吞，多多少少也有疗效。那么昨天陈助教听了课，他说万国这种打粉啊，他说叫明通调货就有，也不用自己去找。那同学自己参考看看了，迪化街随便哪一家药房都可以帮你调这个货。
那么，这样子一个药哦，所以基本上美容，以及让你余生都不会再受到风气的侵扰，听起来还不错哦。因为你说把全身的风气都逼出去，讲到这样的时候，你就可以反过来看到《神农本草经》的条文在讲什么东西。因为呢，风气这个东西，首先，中国古时候也会认为中风是因为有邪气进来对不对，那么古方派哦，治疗中风或者痛风的方子，比如说治痛风的大小八风散，他就有天门冬。
那你如果看天门东这味药你就会知道，它虽然不是一瞬间可以像桂枝汤麻黄汤那样子发表的药，可是如果你长期服用，它的确是可以把你身体里面潜伏的那些风气都逼出去。能够逼出去就实在是太好了，因为吃到孙思邈说的那个效果的时候，等于你癌症跟艾滋病就医好了对不对，因为癌症跟艾滋病本质上也就是这种东西而已啊。所以《神农本草经》讲的这个哦，那个治“诸暴风湿偏痹”，因为，如果你是忽然之间中风，然后有这些状况的，那古方的确是有这类的，用到天门冬的，就一直吃一直吃，到时候风邪逼干净了，你中风会好。
那另外说“强骨髓”，我们也知道这个药哦，它到底从某个角度来说是收容的药，不过你最好配其他热药才行。那另外他说“去腐，杀三虫，去伏尸”，这个东西就有几个层面的讲法。如果是中医的领域的“三虫”，就是蛔虫、蛲虫跟赤虫，那种红红的虫叫赤虫，那这是中医领域的三虫。那你说天门冬吃了能不能杀蛔虫？对不起，效果可能还不如那个甘草米粉汤跟那个乌梅丸。那天门冬杀虫，因为我们看古书记载天门冬杀虫，试试看杀什么虫。就发现说，拿那个天门冬泡水去喷一喷啊，那个蚊子的幼虫孑孓会死，苍蝇的幼虫蝇蛆会死，就这样。好像是杀外面的虫。
那至于说“伏尸”，如果伏尸你要用医家的解释的话，那那个隋代的《诸病源候论》哦，就讲说人的身体有一些邪气，一直隐伏在内脏里面，不知道哪一天忽然出来作怪，那叫做伏尸。那那个东西在我们现在讲就是癌症类的东西了，所以大概是这个区块的处理。那你说“三虫、伏尸”如果用道家的讲法呢？那道家就会讲，人体里面有三尸九虫啊。那九虫是什么虫姑且不论，三尸是什么东西啊？其实我觉得三尸是一个非常象征物的讲法，他说人的身体里面上中下各住着一个鬼，但是好像你活在这个地球上的时候，你身体封印着三个邪灵。而这三个被你封印的邪灵呢，就很希望你能够赶快死掉，他们就自由了。那所以呢，他们就在晚上睡觉的时候，好像说什么初一还是十五啊，会到天上去打你的小报告，说这个人这个礼拜又做了多少缺德的事情，其请你帮他折寿。就是，他会在你的身体里面拼命引诱你去做坏事，然后好让上帝折你的寿，折到够他就自由了。就是这样一个象征物的说法。那我想，我们今天有一些小孩子啊，老是喜欢看色情书，看到折寿，就说是他身上三尸的操纵哦，之类的。就是人的这种会让你生命出轨的这些邪念，我不要指人家，指我，怎么会受到三尸的操纵，每天都不早睡哦，之类的。就是随便啦，反正就是邪恶外部化那种投影啦，实际上就是自己的个性而已。那这个，就这个身体里面不好的讯息跟影响力，那么，可以吃的漂白水哦，就是让你好像吃地像古墓派的小龙女一样哦，十二少十二多哦，什么邪念都没有。就是这样的一个东西。
那你说它“强骨髓”有没有什么例证呢？其实也可以说有。因为天门冬也算得上是治疗那个再生性障碍贫血的有效药物，也就是，吃了之后那个骨髓的造血机能还是会变强的。所以，你说直接有没有强骨髓的效果？还是有。
那你说，天门冬既然是这么好的东西啊，我们来吃它吧，那吃它我们会遇到问题，就是天门冬哦，在古书上的记载是不能遇到鲤鱼类的鱼，鲤鱼不能吃，说吃了以后会冲到，要用浮萍汁来解。当然这个东西到底是不是绝对的对，我也不知道啦。因为你现在说什么螃蟹跟什么一起吃一定会中毒死掉，那也很难说对不对，像我们之前说到什么鲶鱼跟甘草吃了会死，结果就有一个助教吃了自杀就没死，丢脸的要命。所以不能说绝对。
可是，如果各位同学真的已经受到上课的蛊惑要吃天门冬了，那是不是第一件事就是大家约吃活鱼三吃，先把一年分的鲤鱼都吃到饱，免得日后觉的非常之遗憾是不是。所以，助教你们约哦，看下个礼拜要不要去吃活鱼三吃。大概是这样子的想法，因为我也觉得要乖乖吃天门冬了，最近身体已经乱七八糟气很多了。因为我不停在试各种各样的药，东吃一点西吃一点，我身体里面讯息已经非常混乱了，觉得很不爽快，所以需要吃一些漂白剂了。
那吃药的漂白剂，如果你要吃不那么高档的，其实喝甘草水就可以啊，天天吃甘草黑豆汤就可以把药里面那种邪气慢慢抽掉。不过吃半个月的甘草黑豆汤，我宁愿吃一年的天门冬哦，就是做事情要高档一点嘛对不对。就像你说什么黄芪红枣泡茶也可以防疫，我知道也可以防疫，但是听起来没有天门冬那么帅啊，对不对，玩药玩到这样子可以玩更高档的哦，跟吸毒一样对不对，这样的一种感觉吧。
西岳真人灵飞散
那至于说天门冬的相关的药哦，孙思邈的《千金方》里头还有一个西岳真人灵飞散那个方子。西岳真人灵飞散啊，孙思邈把它收到自己的《千金方》里头啊，可是他后面的记载他也写说，因为这个方子写的那个效果太神了，什么老人家牙齿掉了会长新的，头发会长黑的，什么乱七八糟，就是听了太可怕了哦。所以孙思邈说听了这个方之后也不太能够信赖，后来呢，去打听了，看到有人吃了果然是有效他才开始吃。可是他就说，他在书上提醒自己说，不过希望我能够坚持下去，一直吃，不要让它药力中断。孙思邈只活到98岁，所以这个也不真的能够吃到长生不死。
可是呢，这个西岳真人灵飞散这个结构哦，这些这些热药，不是所有的药都热，像云母跟钟乳蛮热的。他磨成粉，用十九斤的天门冬哦，大概唐代的十九斤哦，换算成今天也是除以一个三嘛，没有那么重。那这个打汁，然后把这些药蒸在小米下面哦，然后蒸到那个药糊跟天门冬汁都收干了，再晒干，然后打粉。那一开始说吃粉，然后等到你吃粉吃到烦了，你就把它做药丸。他说什么21调羹的粉可以做81颗药丸，然后说这个药丸是透明的很漂亮。那天门冬的确很漂亮哦，那云母跟钟乳都很漂亮，所以就白白的，像小珍珠一样哦，这样的一个药丸。
那么这个药丸呢，孙思邈这样写了之后，因为写的实在是太神了，所以呢，后代的人也在那边考据。就是孙思邈之后的人啊，在那边考据说，这个药丸因为太玄了，万一孙思邈抄错了怎么办？所以就在那边怀疑，就是查这个药丸的出处。那后来查到说这个是道家有个什么经典《太清真经》里面有一卷是这个灵飞散。
那这个灵飞散叫做西岳真人也是有点道理，因为里面像是什么云母啊钟乳都是白白的矿物药，那么天门冬又是那么一种严重孤僻的容平气那么强的药，所以搞了半天这个容平气的药特别多哦。所以加在一起就是，西方的一个容平气为主的一个方剂。那后代的人去考证呢，首先是挖出这个《太清真经》哦，那结果内容是差不多啦，剂量顶多是白术七两还是白术四两，那个没什么关系的哦。基本上我做这个方的话，我也会选择用苍术或者白术吧，我不一定会用到人参。
那么要注意的就是说，他们说云母这个东西要炼过才能用，不然对人还是有害的。可是呢，讲的那么龟毛，可是道家炼云母的方法是非常粗糙的，就是加一把海盐煮一煮就过关了。加一把海盐煮一煮，然后把盐水冲掉，晒干就好了，云母是很好炼的。所以如果你要做这个药，觉得要安全的话，你云母拿回家用海盐水煮一遍再丢回去，就这样。那主要是，这些药要磨成很细很细的粉，然后加天门冬汁把它烘到干哦。看你们家慢炖锅要开多少天哦，各自想办法。
那后代的人考据呢，也是跟孙思邈一样，因为觉得这个方太神了，所以不太敢相信，也是要看有没有吃。那东打听西打听呢，就有这样的故事传下来，说某某人啊，他75岁了，他当年就有配过，那配的时候呢，配这个药是配一贴，刚好他家里面有一个人啊，虚劳得不得了，他说好呀，刚好我在配这个药，分你一半来吃啦！所以他们家就有一个人跟他分半贴的药。那吃了三十天就完全改头换面，就说这个药神的不得了。然后接下来又讲衍生故事，说配这个药的人他只拿到半贴啊对不对，那吃了不会说真的很有效，只有半贴的功力，可是他后来就被贬官啊，然后又流放到哪里，然后就历经各种灾难，也就是说后来人生非常的惨烈哦。那等到再重逢的时候，他已经75岁了，他还是比同年的老头子健康非常多，可见得这药多有效，之类之类的，就有这类广告词啦。那所以这个灵飞散呢，也就是跟同学讲一下哦。据说这样长期吃了之后呢，皮肤会变得白白的透明透明的很漂亮哦，有别的记载讲大约这样事情。
那么，至于说天门的冬临床使用哦，因为它是这样一个无差别的驱风药，所以呢，我们如果得到带状疱疹的话，天门冬也是特效药。如果你得到那个蛇缠身啊，很痛哦，那个带状疱疹的话，那你就天门冬跟米酒一起捣成泥巴，那这个泥巴呢，三分之二敷在痛的地方，那三分之一呢，就和点温开水吞掉。这样就可以了，以带状疱疹来讲，光是这样吃效果就很好。
当然，天门冬以肺部来讲，是治疗这个咳血的嘛，所以你说出血能不能用天门冬呢？子宫出血哦，如果你用干的天门冬就用一两，新鲜的就用二两，然后用一两的红糖煮一煮，这样喝下去，一天分两三次，一天把它喝掉，那也可以止子宫的出血。可是你说子宫出血是不是一定用天门冬啊？那也不一定对不对。可是止子宫出血好用的药，比如说白芍药对不对，白芍药止子宫出血用的量其实跟天门冬比哦，也很寒了啦，所以就是知道一下没关系，但是一般我们也不一定在这种事情上面用到这个药物。
那当然我们希望是如果用到有天门冬的药哦，不要寒到。基本上这个灵飞散这个方子是有足够的热药，照理说是不会寒的。可是如果你喝了还是会寒到，那到底你还是得配一点酒喝啦。那希望它的效果就是首先是去风气嘛，第二个是补骨髓嘛，那这个骨髓是很难补到的地方啦，所以这类的药也是要值得珍惜。因为至少听起来比鹿茸不残忍嘛是不是，这个动物药，用乌龟胶啦，鹿茸相比的话。其实天门冬还是比较好的，而且他那个很奇迹一样的效果我们也是众人都看得到的哦，所以就介绍给同学。
生姜的药性补充
我觉得教这个本草哦，总是会觉得日后还有改版的机会啦，因为有时候讲到这东西后来还会再试一试，试一试感觉又不一样。就像是一开始在教桂枝汤那个时候啊，教到生姜，因为现在已经印到书里面，我就一直觉得有点后悔，就是这个，那个时候讲到生姜，我说如果吃太多姜人还是会散气嘛对不对，所以我们说，中国人说秋天不要吃姜，晚上入夜不要吃姜对不对，当人的气要收敛的时候不要用姜。因为在古方的世界，姜是一个把气从营推到卫的对不对，所以到了晚上了，到了秋天要收敛来保养，养阴的时候就不应该吃姜。但是话又说回来了，虽然江湖传言是说晚上吃姜，这个力道赛砒霜什么的哦，但是反过来讲，我最近有看到一些报道是说，早上吃姜效果是很好的。因为我们现在很多人哦阳虚，早上起来的时候人不清爽，因为那个卫气开不出来，那这种时候反而是吃姜很好。那他那个吃法哦，就是老姜啊，切很薄很薄的，像厚纸片一样的五片，然后说什么姜皮比较寒，要把姜皮刮掉。那这样五片姜，如果你觉得生生的吃好像不太干净，你就泡滚开水把它烫一下。那五片姜泡在热水杯子里面，你就一片片夹出来慢慢含着，因为老姜其实那么薄一片还是很辣哦，你就慢慢嚼慢慢嚼，就嚼完很薄的五片姜。那我一开始吃的时候没有很适应，因为觉得它辣的气哦，冲着头好像哪里塞住。可是觉得蛮好的就是哦，你知道我们早上起来有时候会打两个喷嚏对不对，就是睡觉的时候多少会受一点寒嘛，那你早上吃了这个姜哦，我连续两个早上吃，都是吃完之后就一口透明的白痰就这样子喷出来，然后就觉得昨天晚上受的寒就被逼出来了。
那如果是这样子的话，我想早上用姜来开卫气，那晚上我需要护营气的话，我其实可以另外吃一点红枣吃一点酸枣仁汤什么的，一样可以把营气收回来。那如果能够做出这个开合，那对人来讲还是蛮健康的哦。所以就是每天早上能够把前一天晚上受的寒逼出去，这样感觉还是满好的。所以我想有些药物哦，一开始讲的都是比较粗，虽然是吃姜会散气，可是如果是早上吃的话，那我觉得还是很好的对不对。就是顺着人体的开合来用它，即使是少少的几片姜哦，那也是很有效果。
不过话又说回来了，就是用药越用到后来，越觉得人体有很多运行哦，都是很精致的东西。那有的时候我们随便就用这个方用那个方哦，自己也会嫌自己用药有点太粗啦，会有这样的感觉。所以与其这个方那个方拉里拉杂的吃哦，有的时候还不如一个你跟它合得来的药它慢慢调理。像这种仙家药我们都很难说有这个绝对的效果啦，对不对，但是古时候就说什么，一个人逃难啊，然后就没有东西吃，躲在树林里面每天吃松树的种子对不对，那吃松子就吃了几十年，然后就全身长出绿毛，然后就可以健步如飞哦。那之类的故事，当然我们不能说绝对的相信，或者绝对的不相信。但是我是觉得在处理本草的议题的时候，就会发现说，张仲景他是一个医家的框架之中的人，那么跟治病这件事情呢没有很明显的关系的东西，张仲景其实是没有很在意的。那相对来讲的话，偶尔就会遇到像这样的一两味药哦，在治病之外特别有保养的功效，那这样就讲一下。
那至于说剩下来一点时间，我想我们不要再往下讲了，因为那个麻黄升麻汤的条文基本上就是恶梦啦。那下个礼拜来的话，那个恶梦的部分我们就很稀薄地讲过去就算了，基本上我们下个礼拜还是来聊本草就好，大概是这样一个状况。