艾米尔
生活中，我会为了曾有的一些小小触动而动摇，拓荒式美化那人，而后回过头挤兑自己。
我才意识到，我原是这样一个多情的人，好的、坏的情感一并都割舍不断。恼自己迂，像捧着"兼爱"摇头晃脑的东郭先生，做不到寻常人一次吃亏上当即能练就的"精"和"绝情"。
常念及那绝情者曾乍现的可爱、友善，明明是临了自己徒遭厌弃，反还要把自己的肝肠辗转细缕，落得一地内疚自责的落寞难收拾净。
我实不觉得自己做错了哪怕丁点，"身正不怕影子斜"，实存，名正，可偏却把自己丢在了别人掘好的指责陷阱里，脚下尖讽的流沙拖着我，失去了自己的我。
帮着别人数落自己的我，谴责自己的我，哪还像个人？别人一说我错，我立马深刻反省，黯然神伤；别人一恼怒，我立马觉得是自己负了他吧，是我故作深沉。
可怜，也够贱。
时日渐长，我非但抽不出来，还颇有种奴颜婢膝、倒戈跪舔的倾向，也即我说的多情。兀自想起过往亦有击起心波的时刻，恰到好处的距离，与风月无关，与啰嗦无涉。不觉微妙，不感乏味，平淡如水，也能觉出甘甜。一丁点的好处就要念着，好推翻那人大部分的决绝冷酷似的。
自以为于沙漠中遇见了清泉一汪，不曾想也是海市蜃楼，这世间的水是够多的，见过的真君子却是少之又少。
泥沙俱下，不见清溪。雨后，门前水沟里的水倒也炫耀说自己是自来水呢。可真到了要入锅蒸饭时，不加漂白粉可是要吃坏人。
坏透了的倒是没有，否则我哪来的优柔与多情？只是染了世俗浮躁之气，追名逐利的内质未免无救而顽固。行事的指向性太明显，尤当一切所谓努力都是奔向变有钱时，那一颗纯粹的热爱之心还有立足之地么？热爱，情切，到最后不就是爱钱，爱富？
跟这样的人说纯粹的心灵，古老热忱的热爱实在是自取其辱。
有的人眼里也有山河，可悲的不是陶渊明那种山，王维那种河，而是金山、银河——他为之深感骄傲。诗性，文学性，在他眼里实在是掘钱的噱头罢了，这样的诗与文学……也叫诗与文学？
唯有在适度的悲哀与贫穷中，人才像个人。要做到像个人尚且要收敛些，那哲学家、艺术家、文学家、诗人，这些成"家"的人反倒率先哄抢着要一夜暴富、坐拥金山，还算个甚么家？"创业家？"艺术与灵魂的东西成了饭碗成了谋生的"职业"，仿佛一个整日只知奔忙于集市的大妈，论斤称两成了绝活，跟她说艺术说灵魂，断断是上不了称的，也不耐烦听。
她反叫你不要碍眼，乖觉些好。那些高尚的、飘渺的，比不得腐乳还能拌饭吃。
一个小诗人都没想纯粹地活着了，至少我所见的那些，都热热闹闹的，驱逐着，挥舞着红旗子赶着趟往市里去，那里“诗人”还多，粉丝还多。碰上盲目追赶风潮的，实在又是一笔买卖。
潮流、猎奇，不如说猎与被猎、俗与媚俗。丑态毕露倒还真实坦荡，可一个偏唱着情怀的曲，一个看着时尚的戏。自欺欺人，哪有一点自觉。倘有一点自觉还这般，除了虚伪和虚荣，恕我驽钝，一时间再找不到别的更妥帖的形容。
买卖做成了，可不是成功？真情怀，假情怀；真听众，假听众，有那么重要么？有人捧场，有钱入囊，还有名气的追光，该知足呢。
最后，在平静心海里摇桨的我，为一船星辉载歌载舞、如痴如狂的我，捧着皎洁月光视为珍宝的我，默然闭上嘴，寻宝的舰队耽搁不得，没人愿意走下甲板同我在橹声中把悠悠烛光缓缓剪短。
如果这是"装"，那就是"装"好了。
纯粹之心是"装"，平实自然是"装"。
尽管来刺我，金银刀枪，荼毒唇剑，我不自伤，只见有人恼羞成怒、不能自控罢了。
至于我的自责，实在是迂昧，轻信过那人伶俐的伪装，装模作样的乖觉投降，念那往日的片段零星的好处，以此自责。
自以为可引人归正道桑田，不知却被应作迂回计谋，狼始终是不放过人的，无心者是不可奢望其有情的，侥幸心万万不可寄存于此。
扳正不得，远避之，我早说过我这人敏感苛刻至极，大道原则上见不得半点杂质，倘哪日有"朋友"外露之，肆意猖狂尤不自知，我再迂也不至发现太迟，如此，再不可与之同谋。即使多情念旧，也将老死不相往来，不过，倘知错能改，善莫大焉。
可要人在灵魂上动刀子，我可真窝囊了，实在是未敢奢望的。