颂钵带给我们的感受是什么

颂钵，在西藏传统中是神秘的法器，历史学者相信，利用音钵制造声音的传统起源于公元八世纪的密宗大师——莲花生大士，随着佛陀的教诲从印度带入西藏与喜马拉雅山区，修行人在静坐时用音钵的声响提醒自己保持专注。颂钵通常由喜马拉雅山区陨石所炼取而成的七种贵金属（金、银、铜、铁、铅、锡、水银）烧熔冷却后，再逐一以手工凿击成型，所以每个颂钵大小、重量、与特性都不相同，也会因应持钵者的能量状态而发出不同的质地与音色，而各有其独特的频率与疗愈力。

颂钵从基本物理学来说它只是一种无形无色、余音飘渺的波音，只是一种无调之音，称不上连串成连音。但通过敲击或以摩擦的方式可使颂钵产生震动，颂钵所发生的音波音频长且稳定，因此能将声音本身的共振能量频繁地穿透身体，而与身体内在的频率产生一种调整与共鸣效果。

颂钵原理比较简单，但很少人会敲出撼动人心的低频波，需要多加练习，才能精准地掌握颂钵技巧。而每个人感受不同，因此颂钵的状况，也是因人而异的。

疗愈师每次个案，时间大约进行二个小时。学习颂钵时，也没有固定的模式，疗愈师有时为自己颂钵，有时为别人颂钵，有时群钵共起，有时单钵独响，有时会「运钵」（把钵靠近人体，并于全身不同部分敲响），有时会「行钵」（边手持颂钵，边缓行），有时会把钵直接放在身体躯干部位。被疗愈者选择闲散的身体姿势与心情来听钵，站立或打坐，直接躺下来仰卧或俯趴，过程中亦可随身体舒适，更换体式。颂钵结束后，有很多颂钵者描述，在颂钵过程中的身体感受：「钵声好似形成一个洞穴般网罩，人在网罩里就像被包起来。在被钵声『包」起来的感觉是宁静、分明」。这种网罩其实就是笼罩在身体外围的一圈气场，一般人平时很难感受到自身气场的存在，此时颂钵者本身身心呈「入定态」，加上颂钵所引发的强烈波震，能轻易感受到气场。不同于颂钵者必须专注颂钵，听钵者在颂钵过程中的意识通常是涣散与破碎的，他们或在半梦半醒之间听到轻微的颂钵中，或遂沉入梦乡，或作梦，或在辗转之间又醒了过来。许多聆听者刚开始听钵时会出现一些意境的想象。有的人会想象平静的湖面，波声仿若湖面的涟漪，缓缓地扩散出去。有的会看到光，或者看到观世音菩萨。有些人会触动记忆而释放负面情绪或疼痛感。例如，一位乳癌转移至全身的癌友分享说道，当她闭着眼时，清楚地看到全身被一股蛋形的金黄色光笼罩着，顿时彷佛回到母亲子宫温暖的怀抱中，真实生活中和母亲的纠葛瞬时冻结，眼泪就涔涔落下。

近几年，由于颂钵产生的音波音频长且稳定，其声音本身的共振能量能对身体的内在频率产生调整与共鸣效果，因而被一些人或团体运用来做为身心灵的疗愈工具，从而渐渐脱离纯粹法器的概念。，开始越来越多的服务于更多的受众人群。

以上文献取自：杨琳 -世界自然医学大学博士研究生

本文发表于<自然医学健康生活>南京举行的第四届世界自然医学学术大会 2010/10/15-10/17 P.342-346