颂钵带给我们的感受是什么

颂钵,在西藏传统中是神秘的法器,历史学者相信,利用音钵制造声音的传统起源于公元八世纪的密宗大师——莲花生大士,随着佛陀的教诲从印度带入西藏与喜马拉雅山区,修行人在静坐时用音钵的声响提醒自己保持专注。颂钵通常由喜马拉雅山区陨石所炼取而成的七种贵金属(金、银、铜、铁、铅、锡、水银)烧熔冷却后,再逐一以手工凿击成型,所以每个颂钵大小、重量、与特性都不相同,也会因应持钵者的能量状态而发出不同的质地与音色,而各有其独特的频率与疗愈力。


颂钵从基本物理学来说它只是一种无形无色、余音飘渺的波音,只是一种无调之音,称不上连串成连音。但通过敲击或以摩擦的方式可使颂钵产生震动,颂钵所发生的音波音频长且稳定,因此能将声音本身的共振能量频繁地穿透身体,而与身体内在的频率产生一种调整与共鸣效果。

颂钵原理比较简单,但很少人会敲出撼动人心的低频波,需要多加练习,才能精准地掌握颂钵技巧。而每个人感受不同,因此颂钵的状况,也是因人而异的。

疗愈师每次个案,时间大约进行二个小时。学习颂钵时,也没有固定的模式,疗愈师有时为自己颂钵,有时为别人颂钵,有时群钵共起,有时单钵独响,有时会「运钵」(把钵靠近人体,并于全身不同部分敲响),有时会「行钵」(边手持颂钵,边缓行),有时会把钵直接放在身体躯干部位。被疗愈者选择闲散的身体姿势与心情来听钵,站立或打坐,直接躺下来仰卧或俯趴,过程中亦可随身体舒适,更换体式。颂钵结束后,有很多颂钵者描述,在颂钵过程中的身体感受:「钵声好似形成一个洞穴般网罩,人在网罩里就像被包起来。在被钵声『包」起来的感觉是宁静、分明」。这种网罩其实就是笼罩在身体外围的一圈气场,一般人平时很难感受到自身气场的存在,此时颂钵者本身身心呈「入定态」,加上颂钵所引发的强烈波震,能轻易感受到气场。不同于颂钵者必须专注颂钵,听钵者在颂钵过程中的意识通常是涣散与破碎的,他们或在半梦半醒之间听到轻微的颂钵中,或遂沉入梦乡,或作梦,或在辗转之间又醒了过来。许多聆听者刚开始听钵时会出现一些意境的想象。有的人会想象平静的湖面,波声仿若湖面的涟漪,缓缓地扩散出去。有的会看到光,或者看到观世音菩萨。有些人会触动记忆而释放负面情绪或疼痛感。例如,一位乳癌转移至全身的癌友分享说道,当她闭着眼时,清楚地看到全身被一股蛋形的金黄色光笼罩着,顿时彷佛回到母亲子宫温暖的怀抱中,真实生活中和母亲的纠葛瞬时冻结,眼泪就涔涔落下。


近几年,由于颂钵产生的音波音频长且稳定,其声音本身的共振能量能对身体的内在频率产生调整与共鸣效果,因而被一些人或团体运用来做为身心灵的疗愈工具,从而渐渐脱离纯粹法器的概念。,开始越来越多的服务于更多的受众人群。

以上文献取自:杨琳 -世界自然医学大学博士研究生

本文发表于<自然医学健康生活>南京举行的第四届世界自然医学学术大会 2010/10/15-10/17 P.342-346

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