写作 |《写你想读的文章》:这本非典型、佛系、劝退的写作方法论,太精彩了

今天是日更写作的第 235/250 天

你好,我是西陆华胥,欢迎来到我的读写世界。

今天分享的书是:《写你想读的文章:改变人生的简洁写作法》,作者是田中泰延。

这本书很有意思,不同于市面上很多写作教程,它很直接、反套路,提倡为自己而写作,而不是带着用户意识进行写作。

这本书的内容和风格有几个突出特点,分别是:非典型、佛系、劝退。

怎么理解呢?


1

# 非典型

思路非主流,不教爆款文章写作方法。

书中提到了写作的内容、写作的受体、写作的方法以及写作的原因,也就是我们所熟悉的What、Who、How、Why。

可是,并没有具体的写作方法和技巧,而且作者自己还强调:

这本书不是写作秘籍,不以商业为目,在某种程度上否定了所谓追求爆款的写作思路。

作者在书中展现的,恰恰是写作的思维方式。


2

# 佛系

作者强调的是,相比向外求去讨好读者,写作更应该是向内求,写自己想写、愿读、满意的文章,更不必活在别人的评价里。

他在书中直言不讳:

读了你的文章而感到喜悦的人首先是你自己,这是本书的主旨。

对于作者而言,写作展现出来的是人生理念和生活方式,需要言之有物、饱含深情,不必无病呻吟、哗众取宠。


3

# 劝退

很多人通过写作名利双收,但作者却现身说法,劝大家不要异想天开,认为可以借助写作而走红。

因为写作是很苦很累的事情,依靠写作来获得认可,其实很不划算。

在当下动辄写作改变命运的自媒体舆论氛围中,这是一种相当清醒的认识。

写作的苦和累,不足为外人道。

如果没有身处其中,体会不到这条路的艰辛。

很多人只看到了写作走红的结果,却忽视了背后数年如一日的坚持,以及身心煎熬的创作过程。

写作的苦,不是一般人能经受得住。


4

几点感想

1)执着于所爱,为取悦自己而写作。

本书作者田中泰延人到中年毅然决定「裸辞」,放弃在大企业里薪酬丰厚的稳定工作,转而专职当写手,去写自己想写、愿看的文章。

如此的任性行为,在「终身雇佣制」观念占据主流的日本,是非常令人不可思议的。

可正因如此,才体现出作者对写作的真爱。

他是人到中年,愈发坚信自己挚爱写作,于是跟随内心声音,顶着巨大压力,笃定地走上了为自己写作这条路。

这份勇气,很让人钦佩。

生活很苦,总要找点有趣的事做,为取悦自己而写作,就算是其中一件。

这也是爱自己的表现。

2)别想着来日方长,要写作就珍惜当下时光。

从鲜衣怒马的少年,到疲于奔波的中年,再到老态龙钟的老年,人这一辈子,活着活着就老了。

而我们老去的速度,越往后越是加速度一般。

小时候觉得日子漫长,每一堂课都让人煎熬。

长大后,时间快得像加了发条,眼睛一睁一闭就是一天,每天的自己像个陀螺不知疲倦地旋转。

对于心里热爱的事,比如为自己写作、学一项技能、游览一个地方,可不要劝导自己念念不忘必有回响,想着来日方长,以后再做也不迟。

即便以后有时间了,我们也不会有当初的心境,整个人的状态也不似最初的模样。

所以,与其寄希望于不确定的来日方长,不如认真把握当下时光,认真去做,挤时间去做,排除困难去做。

哪怕结果并不理想,为之努力过就不后悔。这远远好过以后懊恼「我本可以」,徒留遗憾。

3)我手写我心,为自己的文章负责。

无论从作品还是产品的角度看,我们都是自己文章的第一责任人,而且需要承担终身责任。

我们是第一作者,也是第一读者,这决定了,我们要写自己愿看爱读的文章。

试想一下,如果一篇文章自己都不愿意看,这不就是在自欺欺人吗?这不就是在浪费时间精力吗?这不就是在将生命错付在不值得的事情上吗?

考虑到这一点,身为写作者的我们,还是要对自己有所要求的。

既然写了,就坚持我手写我心,专心写作、认真构思,真心实意地遣词造句,写出对得起自己的文章,配得上读者的认可与支持。

如果自己这一关都过不去,又怎能妄想得到读者的喜欢呢?


5

金句摘录

01)

自己都觉得没意思的文章怎么可能让别人读了以后感觉有意思呢?

所以我们所写的内容应该是自己也想看到的。这正是「读者视角的写作方法」。

02)

我们必须抛弃「面向特定群体」「想要吸引读者」「想当写手、想出名」这样的错误想法,首先树立「只要觉得自己写的文章有趣,那就是幸福的」的意识。

如果你坚持这样的理念写下去,反而有可能赢得广大读者的喜爱和拥护。

03)

我们不应该过别人的人生。写文章的人是我们自己,谁也不能代替我们。

我们过好自己的人生就可以了,其中一种方式便是写作。

04)

无趣的人喜欢描述自己的内心世界,相比之下,热衷描述自己的外部世界的人多多少少都能引起别人的兴趣。

05)

写作缩小了世界的范围,但这种「小」终将使我们的世界更加广阔。

06)

人生无法重来,岁月不可回首,通过写作和阅读,我们了解了自己的孤独、他人的孤独,在相互的孤独之中,将爱情、共鸣以及对世界、对人类的尊敬铭记于心,把它们变成属于自己的东西。

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