贝克莱 存在就是被感知

今天看到贝克莱一节,有些不解。贝克莱说,按照常识,一个物体就是人看到,听到、触到、嗅到的各种观念的综合,普通的人看到一个物体,就把它当做那个物体,不会去寻找这个物体背后还存在什么意义。这句话听起来似乎是惟物的,但是书上把它说成是唯心主义的。书上又说,贝克莱认为是上帝把物体的形象传递给人,除了这个形象外,外界的物体是不存在的。正当我费劲地理解了之后,书上又说,法国哲学家普遍认为贝克莱的理论是精神错乱。那么这个理论就是不正确的?

如果按照贝克莱地理论,会不会出现这样一个问题:假如在远古时代,在一个与世隔绝的地方,一小部分原始人进化出了比较高的文明,他们有了自己的文字,有了自己的纪年法,还有简单的数学计算能力,但是这一个部落的人很少,一次突然的天灾,整个部落的人全死了,他们的房屋,建筑随着自然风化全都消失了,所有遗迹都荡然无存。现在没有任何人知道有过这样一个部落,没有人看到过任何关于这个部落的遗迹,没有任何文字,生活用品,居住痕迹留下来,那么这个部落是存在还是不存在?

同样我还有一个问题,如果在蒸汽机发明之前五十年,另外有一个人观察得出了这个原理,并且想到可以作用到实践中只要某种可以自己运动的机器,正当他要给人们说这个发现的时候,突然过于激动心肌梗塞死掉了,除了他自己之外没有任何人知道这个原理,这个原理没被任何人听到,那么这个发现在当时是存在还是没有存在过?

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