哲学笔记《哲学史教程》--文德尔班

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  好像课堂笔记一样写的有点口语，毕竟是学习笔记我尽量向pro靠近（毕竟没这个精力，也是知识浅薄的错。[捂脸]）。欢迎大大指错和讨论。还有创作时是用电脑，希望读者平板、电脑看以达至最好的排版效果。总结和批判还要等以后才有这个能力和精力。

第一篇、希腊哲学

导论

“前者的获得与实际需要有关，后者又产生于神话式的幻想。”

  前者指的科学，后者是指对宇宙（世界）的观点（初期是比较零散的不成系统，难言理论）。科学的产生是基于生产来的（当然想要获得系统的知识要看你的社会地位了），而宇宙观点产生于宗教从原始的图腾崇拜宗教仪式脱胎而来（比如 印度的龟背上的世界），总之在这个时候人们思考形象的东西，思维停留在实物得认识而非对本质的分析，哲学的起源就是如此。
  我国的哲学初具规模是在（春秋时期（bc770-bc403），孔子，《道德经》[1]），希腊进入城邦时代（bc800-bc600），公元前六世纪左右，希腊真正是城邦了。这里开始和东方哲学分道扬镳，而中国哲学的再次变化大概在秦帝国开始，标志则是汉朝(秦的统一和个人认为自秦以后道儒成教，不再是纯粹的学了，春秋战国的东西并未一脉相承下来感觉是出现了断层)。

希腊哲学的发展条件、诱因：

  “个人主义[2]的恣意发展愈益解开公众意识、信仰、道德的旧的枷锁，愈益以无政府的状态的危机威胁着早期的希腊文化；那些以社会地位、以知识、以品德而显耀的人们，也就愈益迫切地发现他们义不容辞的责任是在他们自己的思想中恢复行将丧失的准绳”

  1、 权力的维护和争取。民主政治的到来使得新贵族和旧贵族同台发表意见，旧贵族要维护权益，新贵族要争取利益。双方阐述（一脸正经或是胡说八道）足够多和有力的观点，一套的理论知识是必须的，哲学还是应需求而得到了发展，当然越是基础的学科越需要自由的，即“摆脱外在目的的自由”，只有学科本身的内在驱动（只为学科的自身发展）。就好像证明1+1=2一样这对大部分人而言不会产生是经济上的利益,但是真正推演成功,数学学科则会前进一步。

“在宗教的生活里，古老的迷信崇拜与艺术的民族神话之间的对立促进了许多特殊典型的形成”

  2、思想的独立。这是上一点所沿伸的产物。（要权就要bibi，要忽悠，就要神乎其神的忽悠，这时候就需要系统的理论。要产生理论的需求促使了反宗教的理性思考又或是宗教内部的重新整合）。然而思想本身不是无根之水，表述一个新思想自然是寻找与不同的或是对立的新思想。没落或是不得志的旧贵族将新内涵予之旧思想（形如马丁的宗教改革一般，这是旧利益集团的内部斗争），新贵族则可以运用新思想。两者的相辅相成使旧思想的拥护者退出了权力竞争的舞台。

“为宗教幻想摇摆不定所助长的个人独立思考，从实践问题拓展到对自然界的认识；在认识自然界时这种独立思考首先获得摆脱外在目的的自由，首先获得知识的自我限制，这就构成了科学的本质。”

  3、独立的思考。无功利的问了一句为什么，而后开始思考，脱离了现实，远离了现象，开始思考本质。自然科学是走向哲学的第一步（唯物主义）

  4、无外在目的的人。无实际利益的探索者。
  暂时找到了这样的一位代表，泰勒斯我并认为合适他更像是一位科学家，当然他的哲学成就也不能忽视。
  苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分是在室外度过的，喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。

  佐证：朝野的古希腊哲学家们

古希腊地图(注重看野区)

  野区
  泰勒斯生于米利都，他的家庭属于奴隶主贵族阶级，据说他有希伯来人（Hebrews）或犹太人（Jew）腓尼基人等人种血统，所以他从小就受到了良好的教育。泰勒斯是古希腊最早的、最著名的思想家、哲学家，天文学家，数学家和科学家。他招收学生，建立了学园，创立了米利都学派。
  毕达哥拉斯出生在爱琴海中的萨摩斯岛（今希腊东部小岛）的贵族家庭，自幼聪明好学，曾在名师门下学习几何学、自然科学和哲学（米利都学派）。因为向往东方的智慧，经过万水千山，游历了当时世界上两个文化水准极高的文明古国——巴比伦和印度，以及埃及（有争议），吸收了美索不达米亚文明和印度文明（公元前480年）的文化。后来他就到意大利的南部传授数学及宣传他的哲学思想，并和他的信徒们组成了一个所谓“毕达哥拉斯学派”的政治和宗教团体。
  亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉。这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷御医，从他的家庭情况看，他属于奴隶主阶级中的中产阶层。也许是受父亲的影响，亚里士多德对生物学和实证科学饶有兴趣；而在柏拉图的影响下，他又对哲学推理发生了兴趣。（野区大佬，亚里士多德的集大成者的称号不是吹的。前人栽树后人乘凉，有个天才让树开花。逻辑学和形而上学是我觉得他对哲学的最大贡献）
  雅典
  苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。其父索佛洛尼斯科斯是雕刻匠，母亲费纳瑞特是助产妇。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。（承接上文这是个具有使命感的读书人，是个有政治抱负的人但是更倾向于思考。）
  柏拉图生于一个较为富裕的雅典奴隶主贵族家庭，柏拉图命图坎坷，一生几乎就是就是几件事，流亡、政治迫害、讲学、写书、教育。（大家自行百度吧。）

古希腊哲学的三大时期：
 宇宙论（bc600-bc450）
 人类学（bc450-bc400）
 体系化（bc400-bc322）体系化时期里又有三大体系
  德谟克利特体系
  柏拉图体系
  亚里士多德体系

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[1] 由于老子的个人问题，我们讨论引述《道德经》这本具有影响力的书。
[2] 个体的作用我在《规则、群体、个体》提到，相信阅读后读者也明白个体的作用