《葛洪医道》观后感

博极医源，精勤不倦，一心向善，普济天下……有这样一位医者，世间所有美好的词都不足以形容他的崇高的品质与精神。他，是葛洪，是那个站在历史的风浪上的弄潮儿，是那个青蒿一出天下知的缄默者。

葛洪，字稚川，自号抱扑子，是丹阳句容（今江苏省句容县）人。他的父亲曾在东吴做官，担任会稽太守。他年轻的时候家里很穷，少年丧父的他不得不挑起养家的重任，所以每天努力的砍柴换取纸笔来学习，经常学到深夜里。他是一个内向的人，不擅长和外人接触，于是就更加的专心于学习，因此学到了很多的知识，之后葛洪拜师郑隐，郑隐是当时有名的炼丹大师，曾经受到葛洪祖先葛玄的教导，因此郑隐对于教导葛洪也非常用心，据说当时郑隐的几十个弟子之中只有葛洪学到了真本事。

郑隐的道教思想对于葛洪的人生观产生了巨大的影响，以至于之后葛洪对于建功立业一直都不关心，更加专注于炼丹修道。后来因为乱世将至，郑隐带着很多学生离开了丹阳，只有葛洪留在了丹阳，后来在石冰造反的时候，葛洪因为率兵作战有功，所以被封为了伏波将军，但是因为葛洪的心思不在当官上，所以就辞官打算去洛阳搜寻古书，丰富自己的知识，因为当时的世道混乱所以在回来的时候被断绝了归途，只好辗转在各地之间，之后又因为受到了当时的好友的邀请就出使的参军，希望可以借此来前往南方避乱，但是不料却困顿于广州等地，有感于这样世事烦扰，葛洪就放下了世俗的事务，开始专心修道。

葛洪向南海太守鲍玄学习丹术，深得老师器重，取鲍玄之女鲍姑为妻。建兴二年，葛洪返回家乡，隐居深山继续从事《抱朴子》的创作。东晋开国，朝廷念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和初，司徒王导召葛洪补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。咸和二年，葛洪听闻交趾出产丹砂，自行请求出任勾漏(今广西北流县)令。赴任途经广州，刺史邓岳表示愿供他原料在罗浮山炼丹，葛洪遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山。他在朱明洞前建南庵，修行炼丹，著书讲学。因从学者日众，又增建东西北三庵(东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观)。卒于东晋兴宁元年，享年81岁。

葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料；外篇50卷，论述人间得失，世事臧否，阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。另有《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷；又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种。

悲天悯人，大医情怀。葛洪用一生在践行医道的真理，救济天下苍生百姓，在他修道途中，偶然遇到 一位病重的老人，因为不懂医术，却无能为力，看到老人气息奄奄后死在他眼前，他痛彻心扉后，豁然明白，再高的修养仍然无法救治别人，于是萌芽一颗从医之心。不学而求知，犹愿鱼而无网。他踏寻每一中草药的药性及味道，在演习简单易得的中草药，让更多的百姓得到拯救，减轻病痛，心怀苍生，用一生去学习医道和治病救人，清静无为是吾家，不染凡尘道根扎。不追求功名利禄，无论是征战沙场，还是钻研医道，都是为了天下百姓的性命安危。少时所经历过的家破人亡，并没有让他一蹶不振，而是更加努力地去读背各类医学经书，四处拜师，博极医源，精勤不倦，学习医道需要用一生去钻研，即终身学习，作为医学生的我们，葛洪的身上有着太多太多的精神值得我们学习。

孙思邈曾曰:"大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧"。显然，葛洪可以说是这样的一个人。他在人生的道路上积极探索自己的价值，然后发现一个道人无论修行多高也救不了老百姓，于是他去学医了，富贵名利，在村中义诊着，拯救了许多的生命；他不拘泥于以前的药方，在救人的过程中积极创新。在他治病救人的过程中，他遇到了霍乱,天花这些传染病，他寻思妙理，最终找到了一些治疗的药方。同时，他还著作了医书，如《肘后备急方》，以便老百姓急用。一千七百年后，我国的医药学家屠呦呦从这本书里得到了提取青蒿素的启示，并有效地提取了青蒿素，为疟疾的治疗贡献了巨大的力量，并获得了诺贝尔奖。葛洪的一生是波澜壮阔的，从军人到医人再到道人，一生都在尝试不同的角色，每一样都是认真对待，为我们后人做出了榜样

“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这是我们所有学医人的奋斗目标。在这个疫情频频零星散发的情况下，医学生首当其冲要承担时代赋予我们的使命，认真对待每一堂课，掌握所学的知识，只有这样，我们才能不负先辈们的殷切期望，不负祖国，不负人民！

   

针灸推拿二班中国医学史第二组