双面借鉴，成已悦人1 ——从“三人行必有我师焉”说开去

前几天晨读到《论语.述而篇》，

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

瞬间有种极光穿越星际、与老子、孔子漂游大笑之喜悦，且，此刻的两位先哲，他们容颜不老，正是玉树临风俊逸青年之模样。

不知是因《道德经》的道家哲学先入为主，还是自己天性更喜自然随性无拘束，以前我较少感受道儒两家一拍即合神会之美妙。虽然我曾数次读到两位老人家相似的见解，但感觉他们的神韵是不同的。

这次读到孔子这句耳濡能详的“三人行，必有我师焉”，立刻想到老子的“善人者，不善人之师，不善人者，善人之资”，脑袋里涌现诸如欣赏、自醒、双面借鉴，成已悦人之类的字词。

江西武功山

为何说双面借鉴、成已达人呢？

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说，三个人同行，其中一定有人比我优秀，或者存在可为我学习的优点，值得我去欣赏和学习。若是发现别人做得很不好，或者存在所谓不好的缺点，则以他为鉴，反省自己，去改掉它。如《论语.里仁篇》中的另一句名言：

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

老子在《道德经》有几乎相同的观点，

善人者，不善人之师，不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙

善人可以作为不善人的老师，不善的人可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他人的借鉴作用，虽然自以为聪明其实是大大的糊涂。这就是内藏着的聪明智慧，这就是精深微妙的道理。

此为双面借鉴，借鉴他人优秀的一面，同时也借鉴他人不足的一面。

借鉴他人优秀的一面，即为懂得欣赏。

三人行必有我师焉，择其善者而从之。

被欣赏自然是让人愉悦的。所谓人活于世的价值感，即包括被他人欣赏、被社会认同。

欣赏则免不了赞美的语言、行为或是认同的、惺惺相惜甚至是相见恨晚的眼神。

如老子所说，

美言可以市尊，美行可以加人。

心率会共鸣，情绪会感应，所谓赠人玫瑰手留余香，我们在即彼此的互动中悦人悦已。

此即谓成已悦人。

双面借鉴，成已悦人，以上即为从“三人行必有我师焉”说开去的第一个维度，懂得欣赏与自醒，择其善者而从之，其不善者而改之，如此，遇见更好的自己，也照亮别人。

那么，双面借鉴，成已悦人，我要怎么做呢？此为从“三人行必有我师焉”说开去的第二个维度，包括做人、用人两方面。

时间关系，下篇继续。