寒衣节 并不只是为亡亲送寒衣

        立冬，又称寒衣节。在传统习俗中，人们往往要在这天为亡亲送寒衣，祭祖，但只为亡亲送寒衣就是孝顺吗？

        众观古今，人们习惯于大操大办丧事，甚至于自己虽然悲痛，却无泪可流时，去邀请他人代为哭泣；亡亲下葬后，每年的清明、七月十五以及现在的寒衣节和年三十等日子，总会去拜祭，不惜花费重金。

        祭拜亡亲，牢记自己祖先，牢记自己从何处来，我们的老祖宗设立这几个日子来祭祀亡人，是让我们在牢记祖先的同时，要明白自己来到世上的使命，应传承孝顺美德。

        在这个世界上，总有一些人不去孝顺活着的老人，而大张旗鼓去祭拜亡亲，还美其名曰，自己格外孝顺。我不明白，在生者与死者二者之间，难道不应该先选择生者吗？我个人认为，死者已逝，祭拜并不是做秀，应从心中来尊重死者，而带孩子祭拜，更是为了传承孝顺的美德，但活着的老人更需要我们来尽心照顾。

        他，父亲已逝，母亲卧病在床，作为儿子的他却丝毫不过问母亲的生活，可怜的母亲竟然是靠邻居的帮助，而勉强活着。即便如此，他在祭拜父亲时却格外用心，让一些不明故里的人以为他很孝顺。他这是孝顺吗？

        祭拜亡亲，是表示对死者的尊重，作为死者，只不过是换了一个地方居住，但仍然需要人们的敬畏，从内心去敬畏先人，才会为生者添福添寿，才会教育孩子如何孝顺老人，才会让死者能够安息。

        她，在丈夫因意外过世后，依然没放弃年迈的婆婆，甚至带着婆婆去改嫁他人，她为了照顾婆婆，却很少去祭拜已经去世的母亲，她感到难过，向父亲诉说无奈，父亲很开明，让她先照顾婆婆……

        或许有人认为死者为大，死者更应该让人们重视，但在重视死者的同时，难道不应该照顾生者吗？孝顺的含义应该是人们能照顾生者吧！

        寒衣节，应如何送寒衣？我想并不只是为亡亲送吧，也应想到正在活着的老人，他们更需要我们，毕竟子欲养而亲不待呀！