文/孙海军
《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚。千辛万苦地降妖伏魔，历经九九八十一难、终于取得真经的故事。
都说一个好的女人能改变一个男人。 那么一个坏的女人就能改变一群男人。
当他们师徒四人在遇见想吃唐僧肉的白骨精之后，这四个男人都彻底让一个女人改变了性格。
在未遇见白骨精之前，这四人取经团队只是临时凑合的班子，没有团队精神与深厚的友谊。孙悟空是为了出五指山脱离苦海而答应观音菩萨，保护唐僧西天取经。猪八戒的心愿是留在高老庄做高翠兰的相公。沙和尚在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。
本事如此高强又性格各异的三人，让仁慈的唐僧如何去管理驾驭这个团队？
孙悟空，会地煞数七十二般变化，疾恶如仇、敢于斗争，凭着自己有一双火眼金睛能识别妖魔鬼怪的眼睛，在取真经的路上大开杀戒，先斩后奏。
猪八戒，前世为执掌天河八万水军的"天蓬元帅"，是个好吃懒做，胆小好色且好进谗言。能把领导马屁拍的舒舒服服，对于本事比自己强的不仅不佩服，又心里嫉妒。
沙和尚，原为天宫的卷帘大将，个性憨厚，忠心耿耿，不足之处就是处事没有主见。
唐僧，为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。
取经团队四人中三人皆是武艺超群，唯有唐僧是个文人。说来倒也算是个文武双全的惊世组合。
可在遇见白骨精之后，这个团队面临要土崩瓦解，甚至唐僧差点要被吃掉的局面。
白骨精不是师出无名，是有备而来的。白骨精看清了这四人团队存在的弱点，比如唐僧仁慈，孙悟空嫉恶如仇，猪八戒好色爱挑拨，沙和尚犹豫不决。
就是这样一个机会被白骨精抓住，往西天取经路上师徒四人差点被白骨精团灭。
白骨精只使出了三种变化，就让唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。白骨精不仅抓住了四人的弱点，更是懂得“胜一人难胜俩人易”这条兵法计谋。
何谓“胜一人难胜俩人易”。
人是个很有趣的物体，也就是什么生活状态，心理就是个什么状态，心理活动是和自身所处环境紧密联系在一起的。一个场合一种心理，好比：“落水了想要命，上岸了想换衣，换了衣想吃饭。”
人在共同过度难关的时候，大家都会显得特别齐心，因为大家是一条线上的蚱蜢，我也飞不了，你也蹦不掉。大家只有携手共度难关，才能脱离这条线的约束。看似是一个集体的利益，说穿了也是为了个人利益。
一条线上的敌人绑在一起只是去逛马路看风景，不会给对手构成威胁的话，那么到不用担心。若是这一条线上的敌人，团结在一起的目的，就是为了推翻你。
那么该如何以弱胜强？
天下所有的事情都要靠常理走，就是不能以弱去找强硬拼。这样的举动只能让一条线上的敌人消灭，此时的敌人人多力量大，拼死一个还有一个。而你只有一个人，死了就不能再起来拼了。因此想要战胜比自己强大的敌人，用“胜一人难胜俩人易”是可以收到很好的效果。
首先要把敌人为了什么团结到一起这个问题想明白，这个问题若是想不明白，那么你就无法预料对方到底想干什么，也就无法去破解。脑里没有一个概念去办任何事，在发生正面冲突时，你都不知道该做些什么防御措施。
一个集体最怕不团结，那么如何让团结变成不团结？
就是满足敌人想得到的利益，也就是那份能让敌人走到一起来的这份追求。我们可以做成卑鄙的慈祥，故意当看不见，利益都给他们拿去分享。人在得到想得到的利益后，他的战斗热情会暂时的下降，对敌人也产生了仁慈，就这样一个时机一抓住，这批敌人可以说已经全玩完。
接下来要做的是，就是等。
我们甚至不用去调拨敌人，日子久了敌人们会产生因物品分的不公产生意见，分化。此时一条线的蚱蜢的威力已逐步瓦解。敌人们甚至会有这种心理，看见同伴遇难心里会产生一丝丝快感，不会伸手帮助。这就是人的本性心理，大家在穷的时候，什么东西都没有，大家都是为了得到东西去努力，反而个个都是情深意重。可是当彼此都得到想得到的东西，人心就失去了凝聚力，大家心里想的又是刚刚冒起的问题，如何去了分了这批到手的财富。我应该分到多少？他应该得多少？有的人应不应该给？或给多少才是合适？
这就是人在利益面前的心理。
试想一下本来一条线上的蚱蜢大家都是一条心，也就是一个人，若想胜战胜对手他，是不是很难会找到突破的方法，可是等敌人内部出现了矛盾，这时只要稍微去视察一下，你会发现此刻击败敌人，已经可以用很多法子。就算自己懒的动手，也可以用离间使他们内讧。
若要自己动手，看准时机，不可大面积打击，射人先射马，擒贼先擒王。此刻要想抓住贼王是比较容易了，他们的心已经不走在一起了，对手是随时有机可乘。
一个团队只有经历失败才会迎来成功。在失败中看清内部存在的不足加以整改，使团队在今后遇见磨难时可以更从容，更准确的去应对。
唐僧师徒败在一个女人手里并不可耻，反观总结经验来看这次失败是跨向成功的一大步。在经历三打白骨精事件之后，这个取经团队更加团结，徒弟三人更是任劳任怨，相互配合默契护着师傅到了西天取经道路的终点。
2012.6.1