西游记|神仙世界的杂想

想将我国的四大名著重新过一遍，先前没有从头到尾看过，应该会慢慢的过一遍，感受中国魅力。利用过后在家时间看了遍，没有仔细读，感觉如果再慢慢的读，每个字每句话每段都是有意思的，毕竟在那个时代，思想禁锢的时期，作者写写小说来阐述下个人思想也是非常不错的一个方法。简单的写下读书感受吧，因为没有做笔记，全凭印象，估计错误之处不少。

一说妖怪，看完西游整部，方才懂得为何书友戏称有权有势有后台的妖怪都另做处理了，至于结果怎样，大多也是责骂几句。用佛或天庭的话，论理盖有缘法，一饮一啄，莫非前定，被欺负的人命中该有这一劫。而没有背景的妖怪大都被打死，甚至成为案上鱼肉，修行不易成精后，依旧没有逃脱过沦为口食之物。回想下没有背景的好像只有个黑熊没被打死，成为落伽山守山大神，毕竟他也有两把刷子，和孙猴子能力算是平起平坐。红孩儿，其母铁扇公主为人身，他为圣婴，要是随了牛魔王，又是一个座骑或者打死的命。而佛祖对这三人又不太放心，三个咒绑在他们头上，怕是劣性难驯，禁箍咒、紧箍咒、金箍咒。也是可怜之妖人啊。书上所说凡有九窍者都能修行得道，看来人才属于正道，而只要得道成仙都是仙人，妖怪都为动物，或者植物成精，在努力，如果得不到正统认可，大多沦为座骑，或被打死，称之为妖精。猴子的命是好的，天生大幸运者，没有成为什么玩宠之类，做出如此轰天动地之事，最多也就压在山下500年，出来后依旧风风火火，看来也是一位集命运加成，有大福缘者。自行修成道的妖怪大多觉悟不高，喜欢召集占山为王，拦路人吃点人肉，骚扰周边居民，喜好童男女，也有好色的，将人家老婆抢过来当压寨夫人，不少没有招惹过西游组，被打上门。也有好男色或者想长生找唐朝和尚麻烦的。书中也有好妖，或是良心还是不错的，比如有来有去，但猴子好杀，前一秒刚说这小妖思想觉悟还不错，后一秒就直接打死，毫无道理可言。

二谈法力，谈谈个人对西游里法力的理解。法分为二，一是本身能力，二依靠外界即法宝。猴子在妖怪中的战斗力还是非常不错的，棒法紧密毫无破绽，基本上都能打得妖怪只有招架之功，至于他法宝，经常吹嘘的定海神针-金箍棒，看起来十万八千斤，也只能有凡人中炫耀下，打打小妖小怪，对于正常的妖精来说，这个棒真没啥作用，相对八戒的耙子、沙僧的降魔宝杖也就重些，最大的效果就是能够变大变小，罢于耳朵中携带方便。甚至在后面，教凡人几天都能够将他的棒拿起来，也让我吃惊不小啊。猪八戒的法力相对而言就弱了许多，一般的妖精都是打不过的，在书中最大的作用就是打打刚成人身之类的小妖怪，欺负下狐狸这些，甚至还怕小妖群攻，而猴子则无惧对方多少。沙僧更不用说，和八戒半斤八两，而两位师弟和猴子比多个水下功夫，因此在西游路上经常会遇到水里妖怪时，就让这两货将妖精引到岸上来，给猴子打，但也大多数情况下，打不过的还是能跑得掉的，还是要猴子搬救兵。为何猴子水下功夫不行？必须念个避水诀或变成水里的生物，那战斗力是要大打折扣。这就是为何经常遇到过不去的山，渡不了的河原因，让猴子四处搬救兵。所以总得说来，西游途中不少能力能够与猴子持平的妖怪，至于修道久远些的佛、菩萨、仙人大多都属于法力秒猴子的。也造成一个问题，为何这猴子500年前大闹天宫的时候，何等威风，而西游之路处处受束缚？我的理解是这样的，书中的战斗力，还是要看命，机缘，命中该有的自然会发生，有大福份的猴子遇到命中该有这一劫的玉帝，深知气数的神仙们，自然不会怎样的插手管猴子，凡事要顺天，佛祖 三清再厉害，上面还有个鸿钧老道。就好比太山老君这个角色，只管炼他的丹，等猴子福缘不厚时上去给他脑袋上来一下。还有一个必须要说说的，就是西游结束，唐僧和猴子都成了佛，排位甚至在观音之前，而八戒沙僧白龙马都证了菩萨位。许多人都不明白，其实我也纳闷，后来想想琢磨下也就似懂非懂了。佛，有很多，三千佛，立地成佛，看来想成佛并不难，只要心境到了就可以。而观音菩萨的知名度与办事能力，在三界混得开吃得香，到哪里都必须给面子。上天庭，玉帝下来迎接，见镇元子，还劳得这位地仙之祖说我这点小事，怎么好意思麻烦您。观音是自退为菩萨，曾经发过大誓愿，要度脱一切的苦难众生。正如地藏王菩萨一样，地狱不空，誓不成佛一样。看来成佛在他们面前都是虚的。至于排名，又让我想到件事，如果安排行程或者名单的话，进而有省局和市局人员，省里的小科员都会排在市局局长前面，道理也类似的吧，但用常理去揣度佛家事情，是否又太过于痴了。

三扯法宝，也有几类，杀伤性法宝，我们最为熟悉的就是-我叫你一声，敢答应嘛的紫金葫芦，羊脂瓶也属于，能够将人收纳其中，化为脓血。束缚类法宝，捆仙索，乾坤袋，特效类的，就比芭蕉扇、定风珠。还有让别人法宝用不成的，封神里有落地铜钱，西游里的是布袋子，谁的法宝都能收。许多妖怪带着天生就来的技能，如蝎子会蜇人，百目蜈蚣亮瞎人眼，蜘蛛精会吐丝，先天性技能应该也能够算是法宝吧，哈哈。

四论思想，一是男尊女卑还是蛮严重的，最简单一点，非无漏之身不能成佛，所以女身不能成佛，书中的女性角色，多为妖精，生下卯日星官的毗蓝婆菩萨，帮助猴子解决蜈蚣还得不到尊重，被戏称为鸡婆。二是贞洁，这个在古代实在是无法避开的一个话题，贞操的重要性在书中也曾出现过，生怕和妖精生活在一起的女方失了贞洁，特意点出过，一个因为是骟过的狮子不能过性生活，另一个有宝衣护体不能妖怪染指，而失去贞洁为黄袍怪生下两个孩子的公主，后事真不知如何，两个可怜的孩子也直接被打死，看来这样的孽子也是不能被正统容纳的。三是尊卑，书里行跪拜礼的地方实在太多，跪下来磕头求饶情景也经常出现，看来跪是不值钱的，想想明朝官场风气就明白了。妖怪下跪求饶的到不多，印象中只有个牛魔王，可怜的大力牛大哥，虽交友甚广人缘也不错，遇到灾难的时候也没啥朋友相助，曾经兄弟七人义结金兰共同游戏人生，却被皈依正统的七弟猴子带着一班所谓正统人士围攻，逼得露出法相下跪求饶，弄得个环栓牛鼻子，怎样的惨淡。而我们所熟悉的有着大毅力、大决心的唐僧，却经常下跪，不是拜佛祖，却是妖怪、人间帝王。唉！也是个谄媚胆小怕事之人。在书中他经常责骂徒弟，偏爱二徒弟猪八戒。

故事的写法，有些意思，各处各怪，各有因缘，要了尘缘。初中教师曾在课堂上说过这么一句话，四大名著之中最不喜西游，理由很简单，都是遇到妖怪，打不过，搬救兵，解决了，继续上路，然后再遇妖怪，打来打去，有何意思呢？仿佛一听，是有道理，如果要和他抬杠或摆事实讲道理，可以说许多，这里我就不谈自己想法了，毕竟每个人的想法值得尊重，而知道的大多忘却，看山是山，看水又是水。

再怎么说，这是部小说，章回体小说，以历年民间关于猴子、取经故事为背景，写给世俗文人看的，说给普通百姓听的说书。看过岳飞传、三侠五义、说唐传等小说的我，自然不会对他们写法有所陌生，哈哈，上来就是一大段的描述，衣着打扮，这才是说弹逗唱的脚本吧。书中，猴子爱吹牛，到哪里都要吹嘘下自己，而且一大段，真的好长，剧情上也存在爱借他人口重复的情况，逻辑推理基本上没有，毕竟写给普通人的通俗小说，发生一件事，马上大家都会知道了。会觉得非常没意思，但话说回来了，经典的书需要慢慢品味，取其精华，去其封建糟粕，哈哈，官方话结尾。