【大学1.12-1】仁者以财发身，不仁者以身发财

【正文】

生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。

【译文】

生财这个事是有大道在里面的。生产的多，消费的少，创造的快，使用的慢，那么财物自然就能常常充足了。仁德的人利用财富来发扬自身的理想，不仁的人滥用自身去拼命发财。没有上面的君长爱好仁德而下面的臣民不爱好道义的，没有臣民爱好道义而国事半途而废的，也没有臣民爱好道义而府库的财货竟不属于国家所有的。

【体悟】

以前是农业社会，整体财富增长缓慢，所以一人财富的积聚常常伴随他人的贫穷衰落，所以为富不仁的现象是常常有的。

现代社会经济的增长发生了改变，可以让人在创造自己财富的同时也为整个社会创造财富，使更多的人受益。

做企业本身就兼具财富和理想的双重目标，相伴相生。

所以，凡是以剥夺他人掠夺他人，自身财富的增长建立在大众财富的消亡，而不产生增量财富的企业，都不是应该提倡表扬的企业。

不能标榜清高，嫌弃财富，创造财富造福大众的企业家是值得尊重的。也不能唯财富论，认为能积累财富的都是英雄好汉。

仁者以财发身，不仁者以身发财。