历代学者都将它作为人生必修课，虽篇幅不长，却论述精妙，含义深远，思想广博，是修身养性的绝佳之作。
下面总结了《道德经》中最经典的十句话，悟透受益终生。
1、上善若水，水善利万物而不争。
最善良的品性如同水一样，水善于滋养万物而不与万物相争。
国学大师南怀瑾曾说：“生命中只有被欲望迷乱的人，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。”
年轻时的我们，遇事非要争个输赢，经历多了，才发现，许多事情都没有争的必要。
争赢了，赢了争论，输了感情；争输了，输了脸面，也输了心情。
有句话说得好：“常与同好争高下，不与傻瓜论长短。”
是你的，没必要争，不是你的，争也没用。
2、不自见，故明，不自是，故彰，不自伐，故有功，不自矜，故长。
不止看见自己，便能明了世事，不自以为是，更能彰显自己，不自我夸耀，便能成就功业，不自高自大，便能使自己进步。
清代初文学家中涵光说：“自谦则人愈服，自夸则人必疑。”
古往今来，取得成就的人不少，而懂得自谦之人却不多。
一个人若因自己取得一点成就，便以自我为中心，无疑是自己为自己设限。
最终只会因自负而遮住眼帘，迷失掉自己的方向。
只有懂得“居高常虑缺，持满每忧盈”，才能成就功业，更上一层楼。
3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。
日常生活中，我们整日被工作、生活等各种压力推着向前。
在这样的压力下，我们的思维逐渐单一化，思考问题，往往被事物的一面所限制。
然而，任何事物都有其两面性，危险之中也许藏着机遇，低谷之后，便是上坡之路。
虽然事物本身不会发生改变，但只要转换思维，也许便会有不一样的结果。
4、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
使心灵达到虚的极致，坚守静的妙境，就能从万物的变化中看到其规律。
在如今这个快节奏的时代，焦虑、恐慌仿佛成为每一个人的心病。
然而，以焦虑来应对社会的快节奏，只会让自己乱了阵脚。
无论世界走得多快，别人走得有多快，你都要静下心来，找到属于自己的节奏。
《昭德新编》一书中有言：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
当你能静下心来，所有的问题都有了答案，所有的烦恼都有了归宿。
5、见素抱朴，少私寡欲。
保持本质淳朴，减少私心贪欲。
古人有云：“欲太过，必有祸。”
适当的欲望能为我们提供行动的动力，但如果欲望过盛，则容易带来祸患。
人生无非是一个加减的过程，只要在欲念中做减法，你的生活幸福感便会不断增加。
6、多言数穷，不如守中。
说的话多，往往会使自己陷入困境，不如保持虚静沉默，把话留在心里。
我们只用三年便学会说话，却要用一生来学会闭嘴。
口无遮拦，必会引起他人的厌恶，心照不宣，方能赢得他人的赏识。
正如古人云：“吉人寡言语，躁人之辞多。”
有福气的人都知而不言，而心浮气躁，之人却总爱说大话。
懂得守口如瓶的人，好运自然也会青睐你。
7、知人者智，自知者明。
能够了解别人，称为机智，能认识自己，才叫聪明。
人这一世，有人辛苦了一辈子，却依旧一事无成。
很大的原因，便是只把目光聚焦在别人身上，而忽略了自己。
能看清自己的真实水平，不孤高自傲，也不妄自菲薄，才能认清方向，行稳致远。
8、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
天下的难事，都是从容易的时候发展起来的，天下的大事，都是从细小的地方一步步形成的。
面对难事，许多人会选择放弃，面对大事，许多人会慌张无措。
然而，有许多事情，并非我们逃避就能避免。
要想真正解决困难，唯有认清事情的本质，难事从易做起，大事从小做起，才能一步步攻克难事。
正如《荀子》中所言：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”
只要脚踏实地去做，再大再难的事终会有做成的一天。
9、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
我有三件宝物，永不放弃。一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。
一个人若是为人慈爱，所到之处皆是朋友。
一个人若是为人节俭，便不会对生活有任何不满。
一个人若是不争强好胜，生活必然少去诸多烦恼。
拥有这三件宝物，一生不弃，余生必定活得轻松自在。
10、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
江海永远处于最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
《菜根谭》中这样写到：“水低成海，人低成王。”
一个人如果锋芒毕露，即使能力再强，本事再大，也不会赢得他人的尊重。
相反，一个懂得收敛之人，周围的人都会向他靠拢。
成事不扬，保持谦卑之态，是一种智慧。
它不会掩盖你的光芒，反而会使你更明亮。