文不加点《鹦鹉赋》，恃才傲物终不寿

原创:秦巴汉

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。在武汉汉阳鹦鹉洲，有祢衡墓。千百年来，祢衡与鹦鹉洲，人与地名存，景因名人兴。

祢衡的代表作《鹦鹉赋》，是一篇托物言志之作。赋中描写具有“奇姿”、“殊智”的鹦鹉，却不幸被“闭以雕笼，剪其翅羽”，失去自由。赋中“顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟蹰”，“顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如”的不自由生活，显然是以鹦鹉自况，抒写才智之士生于乱世的愤闷心情，反映出作者对东汉末年政治黑暗的强烈不满。此赋寓意深刻,状物维肖,感慨深沉，融咏物、抒情、刺世为一体，是汉末小赋中的优秀之作。

汉末名士蔡邕以前避难去吴地，读了曹娥碑的碑文并在边上刻上“黄绢幼妇外孙齑臼”八个字。后来曹操看到不解其意，这时候江边一个洗衣服的女人说在第四辆车中的人可以解开，那人正是祢衡，祢衡即刻便解出“绝妙好辞”四字。

祢衡（173年－198年），字正平，平原郡（今山东德州临邑德平镇）人。个性恃才傲物．和孔融交好。孔融著有《荐祢衡表》。祢衡骂曹操，曹操就把他遣送给刘表，祢衡对刘表也很轻慢，刘表又把他送去给江夏太守黄祖，最后因为和黄祖言语冲突而被杀，时年二十六岁。

恃才傲物

祢衡年少时就有文采和辩才，但是性格刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人。

兴平（汉献帝年号）时期，在荆州避难。建安（汉献帝年号）初期，到许都来游学。刚到了颍川（今许昌），就在身上藏着一块刻字的木板，后来没有地方去（没有得到赏识），以至于板上的刺字漫漶不清了。当时，许都刚刚建立，贤能的读书人、大臣谋士，都从各地集中到这里。有人问祢衡说：“为什么不去投奔陈长文（陈群）、司马伯达（司马朗）？”祢衡回答说：“我怎么能和杀猪卖肉的人结交呢！”

有人又问他：“荀文若（荀彧）、赵稚长（赵融）怎么样？”祢衡见荀彧长得帅 ，赵融是个大肚子便说：“荀文若可以借他的脸去吊丧，赵稚长可以让他管理厨房膳食。”其意指荀彧也就只有脸长得好看而已，而赵融则是个只会吃肉的家伙。

祢衡只和鲁国的孔融以及弘农的杨修交情好。他经常说：“大儿孔文举，小儿杨德祖。其余的人平平庸庸，不值得提。”孔融也非常喜欢他的才能，当时祢衡才二十岁，孔融已经四十，但两人还是结交为朋友。孔融上疏向汉献帝推荐祢衡。

击鼓骂曹

孔融深爱他的才华，多次向曹操称赞他。曹操也想见他，但祢衡一向看不起、厌恶曹操，就自称狂病，不肯前往，而且对曹操还多有狂言。

曹操因此怀恨，但因为祢衡的才气和名声，又不想杀他。曹操听说祢衡擅长击鼓，就召他为鼓吏。轮到祢衡上场，他正演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态与众不同，鼓曲声音节奏悲壮，听到的人无不感慨。祢衡上场径直来到曹操面前停下，下吏呵斥说“（你这）鼓吏为何不换衣服，就胆敢轻率进见吗？”祢衡说“好！”先脱掉近身的衣服，接着脱掉剩下的衣服，赤身裸体站在那里，慢慢取过鼓吏专门的衣服穿上，又去击鼓之后离开，脸色一点都不惭愧。曹操笑着说：本想羞辱祢衡，没想祢衡反而羞辱了我。

孔融回来后就数落祢衡，顺便说了曹操对他的诚意。祢衡答应去给曹操赔罪。曹操大喜，命令守门的人:有客人来就通报，且等待祢衡很晚。祢衡却穿着普通单衣、缠着普通头巾，手里拿这三尺长的大杖，坐在大营门口，用大杖捶着地大骂曹操。曹操很生气，对孔融说：“祢衡这小子，我杀他就像杀死鸟雀、老鼠罢了。但这个人一向有虚名，远近的人会认为我不能容他，现在把他送给刘表，你认为怎么样。”于是派人马把祢衡送走。

得罪刘表

刘表和荆州的士大夫，先前就佩服祢衡的才气，祢衡来后非常尊敬他，写的文章、言谈议论，没有祢衡的意见就不能定下来。刘表曾经和几个文人共同草拟奏章，大家都极尽才力。当时祢衡正好外出，回来时看了他们拟的奏章，觉得奏章的解释不严密，就撕掉扔在地上。刘表感到奇怪而且害怕。祢衡于是要来笔纸，立刻写成，言辞、语义可观，刘表更加器重他。后来祢衡又侮辱、轻慢刘表，刘表觉得羞耻，把祢衡又送给黄祖。

黄祖也能善待祢衡。祢衡替黄祖做文书，孰轻孰重、孰疏孰亲，都处理得很恰当。黄祖拉着祢衡的手说：“先生，这正合我的意，和我心中要说的话一样啊。”黄祖的长子黄射，为章陵太守，和祢衡尤其友善。黄射一次宴请宾客，有人送给他鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：“希望先生（就鹦鹉）作一篇赋，以此来使嘉宾高兴高兴。”祢衡提笔就写，中间没有任何改动，一气呵成，文辞色彩也很华美。成语“文不加点”就是如此形成的！

一次宴请宾客，祢衡出言不逊，使黄祖很难堪，就斥责祢衡。祢衡说：“死老头！”黄祖气愤到极点，就下令杀祢衡。黄祖的主簿一向恨祢衡，即刻就杀了祢衡。黄射得知消息后光着脚来救，但没赶上。黄祖也后悔，就厚葬了他。

祢衡短暂的一生，却有很多故事流传，其才能确实高，名气确实大，但恃才傲物，轻视他人，却不可取。今人读三国人物，感叹之余，切要汲取教训，低调做人。