活着

余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。《活着》讲的是一个人的一生，戏剧性一般，但又真实的说不出话，书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。

福贵早年玩物丧志，吃喝嫖赌他没一样不沾，被人下了圈套，败光了家产，家道中落，福贵妻子家珍原本是镇上米行的千金，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终，一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。在福贵败光家产后，他的父亲将她接回家中，希望她与福贵不要再有往来，但是她还是不离不弃。穷困之中福贵因母亲生病去城里买药，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，参加了国民军队，后被解放军俘虏，让他回乡，他回乡后，本以为可以过上幸福安稳的日子，没想到这才是生活困苦的开始。

回到家后，发现母亲早已病逝，家珍含辛茹苦的抚养一儿一女，因为软骨病，家珍干不了重活，女儿凤霞在福贵被抓去当壮丁时，因为一场大病，成为了聋哑人，她渐渐长大，渐渐懂事。儿子有庆，喜欢跑步，经常把鞋子穿坏，经常被福贵责备，他经常光着脚去上学，听到要献血，有庆第一个跑到医院，因为和县长夫人的血型相同，为救县长夫人献血过多而死亡，全家人都陷入痛苦当中。

凤霞嫁给了一个偏头，城里人，二喜是个老实人，他是一个搬运工，为了福贵的一句话，因为要让凤霞结婚时喜庆点，花了大价钱来给凤霞撑场面。在结婚后，与凤霞很恩爱，生活变得好起来了，过了段安生的日子。但是在产下一名男婴后，难产而死，而家珍在凤霞死后三个月因为软骨病和伤心也相继去世。留下福贵和二喜带着唯一的儿子苦根，凤霞死后，二喜的精神一直不好，活着都是为了他和凤霞的儿子苦根，最后在工地发生事故，被两块石板压死了，临死前喊了一声：苦根。

福贵和苦根相依为命，家中负债累累，苦根没有吃多少好东西，死神连福贵七岁的孙子也不放过，苦根在吃太多豆子后撑死了。

福贵的亲人一个一个去世，他亲手埋葬了自己的妻子、儿子、女儿、女婿、外孙，他买了一头牛，给它取了个名字“福贵”相依为命。福贵依旧坚强的活了下来。他觉得牛像自己，平凡又渺小。

有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。

可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉。由于血型和临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而死亡的。这些如此荒谬的事情也许只会发生在那个年代，为了给县长夫人献血，导致失血过多而死。

福贵活着，为了什么？

人生活着的反面就是人生的死亡，多少人的生生死死，来了又走，总之活着，就比死去好。

“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”—余华

他亲手埋葬了他的家人，或许也是他活着的意义。他的家人都相继死去后，为什么他还安安稳稳的活着。

最近微博有一条微博，是一个十五岁的九年级男孩发的遗书，内容是他是一个同性恋，他已经遭受了多年的嘲笑和谩骂，他遭受校园暴力、家暴，被最相信的人毒打，他受够了，他觉得这个世界对他充满了恶意，他找不到他活着的意义，不被了解，不被接受，他想要离开这个世界，但是评论满满的是正能量，告诉他世界还很大，还是充满着活力与正义，无论他是怎么样的都是上天赐予的礼物，活着很难，但是越往后越发现活着是一件幸福美好的事情。

《活着》像一支古老的歌谣，在向我们倾述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。