空海浪花（10则）

1

从视角学的角度来说，佛陀想要我们明白的正是这样一点：不要被视角下展现出来的“视界——世界”所迷惑，把注意力收回到“视角”本身，这才是根本所在。佛陀更为所有寻找自由与解脱的生命开示了他所发现的最独特的视角——空性智慧的视角。这一视角的无上法宝即是“缘起性空”这面无上智慧的宝镜，有了这面宝镜，你就拥有了一双能够看破放下从而自由解脱的慧眼。

2

当你与空性智慧的视角完全合一，再也不会被其他任何视角以及视角下的视界所迷惑时，你就获得了究竟彻底的自由。

这时你就会发现一个秘密——一切唯“视角”所造！所有的生命都生活在自己的视角创造出的世界里，毫无例外。

3

所有的视角、视界、世界皆一律平等，但对于生命的体验来说，并不等效。有的快乐，有的痛苦，有的黑暗，有的光明。有的深受奴役，有的究竟自由。

4

雪漠老师说，命由心造，有什么样的心，就有什么样的命运。对于命运，我们通常使用“吉凶祸福”、“好运”“噩运”等来形容。可是在视角法则中，对于同一件事，它的性质如何，完全取决于看待它的视角。不同的视角，得出的结论大不相同，甚至可能会完全相反。

5

比如，一个人出生于豪门，衣食住行都是豪门水准，上学也是贵族学校，毕业后直接进了家族企业，从基层开始做起，一步步做到高层，最终成为家族企业掌门人，年高之后，退休养老，经常去世界各地旅游，最后无病而终。

此人的命运已经足够好了吧？可是这仅仅是以我们通常的视角得出的结论。

以修行和生命解脱的角度而言，如果此人一辈子只是在金钱富贵中打转，而不知道“生命解脱”为何物，那么这样的人就实在是“太没有福报了”。

就算他一辈子富贵也没什么了不起，还不如一个实现了生命解脱的流浪汉——比如，济公。在济公眼里，金山银山，皆不如他身上的破衫。

所以，一切取决于看待的视角。

6

超越，即是不断地审视自己的视角。通过审视而实现超越。

不要轻易地认同较低维度的视角。可以深入地理解，但最好不要认同。

认同，就会降低自己视角的维度，无形中被低维视角所困。

7

思想的境界决定写作的境界，要想提高思想的境界，《大学》《中庸》《道德经》《金刚经》等儒释道文化经典是必须要读的。

读不懂也要读，从不懂到懂，从不会用到会用的过程，即是思想境界提高的过程。这个过程中，写作境界的提升是同步的。

通常人们的写作分为三类：术、德、道。术以实用为务，德以善美为务，道以性命为务。

周老师的文章，既很实用，又充满善美，并暗含性命之道。

这也是周老师为什么可以做我们老师的原因。每个人各随其根机，各取其所用，各受其所益。

向周老师致敬！

8

其实每个人都需要学会走自己的路，当走出一条独属于自己的路时，才算真正地长大了。

9

我们生命中所有的经历，快乐，或者痛苦的，其实都是生命成长过程中的风景。

有时痛苦更能激发一个人的成长和进步，只是在身处于痛苦之中的时候，的确比较难熬。

但只要我们在自己的心里为自己点亮一盏心灯，这盏心灯就可以一直陪伴着我们走过人生的风风雨雨。

这盏心灯，即是爱和智慧。祝愿您早日在心中点亮爱与智慧的心灯，自立、自强、自信，不断地自我激励，勇敢前行，去创造属于自己独有的精彩人生！

10

每个人的内在，都有一个最美的自己，只是我们很多人都已经遗忘了她，已经不记得她的样子了。

潜藏在每个人生命深处的她，芬芳美丽，圣洁纯真，快乐自由，至善至美。她是心之根，爱之源，光之海。

爱自己，其实就是不断地升华自己，清除各种垢染和习气，复归于本自清净、本自光明、本自自由、本自圆满的自己。