体验老北京文化

北京，有着深厚的文化底蕴和久远的历史积淀。但是，这些文化气息或散落在大都市的楼宇间、或遗忘在街头巷陌中、或根植在人们的骨髓里。这种文化气息，需要从北京的皇家文化到北京的民俗文化中用心去感悟。 一、老北京重风水，北京的地理形势符合传统的风水要义左青龙右白虎格局的，呈“四方朝觐”态势。紫禁城居天下中心，与天空中央天皇大帝所居紫微宫对应。金水河，天河之水，通过金水河的流动，将天上的“生气”源源不绝地引入紫禁城，也是基于风水格局的考虑。万岁山与十三陵的天寿山遥相呼应，将天寿山的龙脉之气引入紫禁城，既成为紫禁城的镇山，又可阻挡北风穿堂。紫禁城中的三大殿正好位于宫城的正中，也就是说它在五行当中属“土”。五行相生相克，木则能克土，所以皇宫里没有种植一棵树；还有的说，紫禁城象一个“口”字，如果在院子里面种了树的话，就变成了一个“困”字。而这恰恰是皇帝所忌讳的。

皇家坛庙，天坛、地坛、日坛、月坛，它们分别与先天八卦中干南、坤北、离东、坎西或天南、地北、朝日、夕月的方位相一致。园林（如：颐和园）、陵寝的建造和选地等无不讲究风水。

皇家的风水文化也影响到民俗的风水观，比如四合院，四面房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。而南方的四合院，房屋相连，有如坐“井”和“囚”笼之嫌。

二、老北京的等级制度，北京有个说法叫东富西贵南贫北贱，商人都在东边，所以是“东富”，北京城的西边多为达官显贵居住，所以是“西贵”，南边多为平民百姓居多，所以是“南贫”，北边多为做苦工的人、落寞的八旗子弟和青楼，所以为“北贱”。走进北京的胡同和宅院最能感受到等级制度的森严。“门当”与“户对”就是赤裸裸的体现等级，门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓，户对则是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖，门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。胡同和四合院是一体，四合院文化是一种封闭的文化。封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。尽管如此，四合院内依然遵行等级，长幼尊卑有序。

三、老北京的禁锢文化：家族成员生活在方方正正的四合院里，院子外发生什么与己无关，尽管北京人爱看个热闹，但是不爱管闲事，因为生活在天子脚下，谁都不知道别人的底牌。紫禁城也就是一个豪华版的方方正正的四合院，四周有宫城墙城门，再外还有皇城墙和城门，再外还有内城墙，最外还有外城墙，都是方方正正、层层叠叠的被禁锢着。

在人们的意识里也有太多的礼制、规制不可逾越，包括生活中的方方面面、衣食住行。这些规矩不是宫廷礼仪，也不是官场上的逢场作戏，是百姓自觉自愿遵守规则，是一种民俗、一种生活习惯。

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