目标-奋斗—徒然-放下，我的天龙八部

金庸作品中，我最喜欢的是碧血剑后面附的袁崇焕评传，那不是一部小说，是一个以历史为依托的人物的传记，也是金庸唯一的一篇评传，它就像一股清泉混在金庸的江湖中，看完让人有一团棉花堵在胸口的感受，又有金戈铁马气吞万里如虎的畅快。

2018年是个不安的年份，10月30日传来金庸老人离世的消息，我想应该再读一部金庸的小说，回忆一下我那段青春岁月的江湖。朋友帮我挑了《天龙八部》。这本书我在大学的时候读过，可这次重新读确发现就除了几个人名外，对我就是一本陌生的书。

天龙八部说的是中国南宋时期的事情，那时候在中国的版图上有西辽，蒙古，金，吐蕃，西夏，南宋，大理这七个国家，每个国家都处于对内求发展，对外怕欺凌或谋扩张的复杂环境中。江湖上丐帮、少林大帮派外还有多如牛毛的小帮派，于是出现了各式各样的人。初一看，他们都各怀各自理想和目标，段延庆为了皇位，慕容家为了复国，段誉为了爱情，乔峰为了弄清身世，虚竹为了修行，吐蕃和尚鸠摩智为了武功，王语嫣为了表哥等等，可是谁最后得到了？自己努力追求的，反而因现实而得不到，每个人在世上走一遭都是徒劳，越是努力想得到的，反而事与愿违。

这世上有很多不可预料的事实和环境，不是努力就可以改变。当把目标订作一个固定的东西，而不是奋斗的过程时，很容易因为做不到而困惑，误入歧途。在努力的过程中，有的人把目标按放在心底，滋滋追求；有的人是通过不择手段妄想达到目的。可是最后，想得到的都没有得到。追求的皇位依然远远在望；追求的爱情一个个不可实现；一心向佛，却被少林寺拒之门外；知道自己身世想要报仇，权衡利弊后只能放弃。

人太过于执念，就如走入窄小的胡同，看不到大千世界，容易走火入魔。当读者看到书中人物一个个的努力都徒然无用时，殊不知自己也处于顿悟的拐点。学会放下，而顺其自然。这可能就是金庸给这本书起名天龙八部的意义吧。天龙八部本来就来自佛法的一个名词，大千世界芸芸众生，无人不冤，是情皆孽。

可是中国的小说还是可以给我带来很多感悟的，比之前看的川端康成的雪国有意思。雪国四处都弥漫着徒劳无望，对爱情的追求，对事业的追求都是徒劳。而在天龙八部里，你看到很多人，有的疯了，有的人放下了，有的改变目标了，每一个过程每一个人物组合成了世界，构成了精彩的江湖。如果没有这些奋斗努力的过程，这个世界怎么会五彩缤纷？怎会各有各的精彩？突然间感触到金庸先生的笔其实是指引我们从佛法中走进现实，用入世的精神，不妄人间走一遭，为世间留些颜色，美好也行，徒劳也罢。

PS，一些小发现

1、在苏州真的把茶花叫曼陀罗，在苏州著名园林-拙政园，就有一处主要建筑叫“十八曼陀罗馆”因为之前这个馆的南边种了茶花稀有品种“十八罗汉”，据说十八种花各自颜色都不同，同时开放同时凋零。

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2、格毙。小时候经常说的一个词，一直以为是土话，没想到啊，西安果然有文化底蕴，原来我们说的“嗝鼻”竟然是这么有意义的一个词，意思就是格杀，毙命。感谢有文化的金庸先生：）