万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参

  央视版西游中，是孙猴子眼馋人参果，私下偷摘来吃，最后还推倒人参果树，闯下大祸。但读过原著后却又发现蹊跷，这场偷果、推树，又救树的场景，不过是镇元子自导自演的一出好戏而已。

 且看原著如何写道。

 二人方醒，忽睁睛抹抹脸，抬头观看，认得是仙师与世同君和仙兄等众，慌得那清风顿首，明月叩头道：“师父啊！你的故人，原是东来的和尚，一伙强盗，十分凶狠！”大仙笑道：“莫惊恐，慢慢的说来。

 （说完原由后。。。。。。）

 二童子说到此处，止不住腮边泪落。众仙道：“那和尚打你来？”明月道：“不曾打，只是把我们人参树打倒了。”大仙闻言，更不恼怒，道：  “莫哭！莫哭！你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。既然打倒了宝树，你可认得那些和尚？”

 清风道：“都认得。”大仙道：“既认得，都跟我来。众徒弟们，都收拾下刑具，等我回来打他。” 

 得知故人在徒儿口中变成“强盗”时，镇元子并未惊奇，反而面带微笑，在得知人参果树被推倒，他也并未恼怒责骂，反而还安慰徒弟，仿佛这一切都在镇元子的预料之内，甚至还有些奸计得逞的意思。

 镇元子明明知道唐僧师徒要来，却带领全观人员去上清弥罗宫听元始天尊的讲座，只留清风、明月二位最年幼的道童留守。他明明知道唐僧师徒有四人，却只让徒弟摘两个人参果奉上，并让他俩小心那三个徒弟。

 孙悟空是猴子，偷桃摘果是他的天性，你让他们四人吃两个果子，这明显不够分，哪怕唐僧不吃同样不够用，这就是引诱孙悟空去犯罪，并在此时带走所有人，就是给孙悟空制造机会，怂恿他去偷。如此这般安排孙悟空哪能不中计。

 在西游的世界里，天下分四大部洲，而万寿山的五庄观位处西牛贺洲，这里是西天佛教的绝对势力范围，镇元子作为太乙玄门的异教，想要在此讨生活，就不得不向西方佛教攀交情、拉关系，而孙悟空就是他中意的人选，这也是为什么镇元子承诺孙悟空若能把树救活，便与他拜把子结兄弟。孙悟空既然推树在前，能救活树便罢了，只管放他师徒西去，何必要与孙猴子结拜兄弟多此一举。

 其实孙悟空前期还是很单纯的，经常被人戏弄算计，事先还不能察觉，比如被天庭诏安去做弼马温、被如来佛祖压在五指山下、被观音菩萨戴上紧箍咒、被镇元子算计去偷人参果、让白骨精三次戏弄被唐僧撵走。好在经过这些教训后，孙悟空终于学聪明，后期就没再上当受骗了。

 话归原题去想，如果镇元子要结交佛教，他为何不与唐僧结拜，唐僧是如来佛的二弟子，孙悟空的师傅，论江湖地位明显要高于孙猴子。在此我们就不得不佩服镇元子的识人之明。

 孙悟空出身乡野，无背景没后台，十年寻仙七年学艺，这才练得一身好本领，在取经途中每遇困难总是身先士卒，为取经团队排忧解难，从中也提升了自己的智谋手段和办事能力，并在期间与佛道两方的诸多仙佛结下善缘。如来、观音视孙悟空为门生，玉帝、老君等众视他为旧友，这人脉之广，交情之深都是实打实的，让他走到哪里都说得上话。

 再反观唐僧，如来佛祖座下二弟子，妥妥的官二代出身，派他转世取经不过是领导子侄下基层镀金，好让他一路高升，取经路上除了身边的三个徒弟，还有一十八护教珈蓝、五方揭帝、六丁六甲、四值功曹共计39人轮番守护，阵容可谓强大，也就是说不管有没有孙悟空等人，唐僧都能取得西经，十万八千里一路走来，不过是面子工程。像这样一个处处受保护的官二代，他人以礼相待，不过是卖如来一个面子，肯定无法与草根出身的孙悟空相比。

 镇元子在前期选择与孙悟空结拜，而非唐僧，可见其慧眼如注。

 孙悟空草根出身，通过自己的不懈努力，最终封为斗战胜佛，成功完成屌丝逆袭的神话，比官二代唐僧的旃檀功德佛也不遑多让。

 可谓“王侯将相，宁有种乎”，出身贵贱我们无法选择，但怎么做却可以选择，只要自强自立、奋发图强，未尝没有出头之日。