充满江湖气的少林派是如何渐渐“失去民心”,变得曲高和寡?

很多人问,金庸小说中最让人印象深刻的一幕是什么?我选的是那充满江湖气的少林派。

可惜,随着朝代的变迁,不同书中的少林派各不相同,不过那充满江湖气的少林派渐渐的高高在上,“失去民心”,变得曲高和寡。

《天龙八部》中的少林派就是我心目中最美的门派,充满江湖气,有佛门禅宗,泰山北斗的底气,却又有和江湖人士打成一片的地气。

原书中有一个情节是这样的:“玄慈、玄寂、玄生等虽是勤修佛法的高僧,但究是武学好手,遇到武林中的同道,都有惺惺相惜的亲近之意,这时突见这许多成名的英豪到来,虽然正当清理门户之际,心头十分沉重,也不禁精神为之一振。少林群僧在外行道,结交方外甚多,所来的英豪之中,颇有不少是玄字辈、慧字辈僧侣的至交,各人执手相见,欢然道故,迎入殿中,与鸠摩智、哲罗星等人引见。”

在《天龙八部》中的少林派虽然静修禅意,却又在江湖上行侠仗义,结交好友,所以当听说丐帮广撒英雄帖要来少林寺“踢馆”,这些三山五岳的豪杰们来看热闹的有,但更多的则是担心自己的那些少林派好友遭遇不测,所以才不远千里万里的前来助拳。

这里有一段玄生大师和自己的好友河北神弹子诸葛中的交往对话,一起来品一品:

玄生向他好友河北神弹子诸葛中发话:“好啊,诸葛老儿,你得到讯息,也不捎个信来给我,咱们三十年的交情,就此一笔勾销。”诸葛中老脸涨得通红,连连解释:“我……我是三天前才接帖子,一碗饭也没得及吃完,连日连夜的赶来,途中累死了两匹好马,唯恐错过了日子,不能给你这臭贼秃助一臂之力。怎……怎么反怪起我来?”玄生哼了一声,道:“你倒是一片好心了!”诸葛中道:“怎么不是好心?你少林派武功再高,老哥哥来呐喊助威,总不见得是坏心啊!你们方丈本来派出英雄帖,约我九月初九来少林寺,会一会姑苏慕容氏,现下哥哥早来了几个月,可没对你不起。”玄生这才释然,一问其他英豪,路远的接帖早,路近的接帖迟,但个个是马不停蹄的趱路,方能及时赶到。倒不是这许多朋友没一个事先向少林寺送信,而是丐帮策划周详,算准了各人到达少林寺的日程,令他们无法早一日赶到少林寺。

那诸葛中虽然扬名河北,但看外号应该就是个暗器高手,在整本书中应该都排不上号,登不上台面,但玄字辈高僧并不嫌弃,和他相交三十余年。

那逍遥派的函谷八友,寻常人听都没有听过,可是少林的玄苦大师竟然和函谷八友的老大康广陵是知音,康广陵还专门为玄苦作了《一苇吟》来请大师欣赏。

带头大哥玄慈方丈一句话,从丐帮帮主汪剑通到谭公谭婆,无不响应,可见号召力奇强。玄慈还和慕容博也是好友,真可谓交友遍天下,生冷不忌啊。

这种充满江湖气的泰山北斗才是真正让人心向往的门派,广交好友的高僧们让人顿觉可爱。

但渐渐地,少林派变味了,变得“失去民心”,变得曲高和寡,自娱自乐。

想想整个《射雕英雄传》和《神雕侠侣》基本上没有少林派的出现,只有《神雕》后期才出现了一个无色禅师,还是个杨过好友的龙套角色。

想想《倚天屠龙记》开头的少林派竟然封寺多年,不问世事,何足道来踢馆,前来助拳的竟然只有几个俗家弟子,可见门可罗雀到如此地步,自身的原因就占了多数,张三丰带张无忌前来求少林九阳功,少林派竟然敝帚自珍,一点也没有佛门的慈悲为怀。

虽然在《倚天》中位列六大门派之一,但高高在上,只和这其余五个门派玩,根本看不起什么巨鲸帮、丐帮、海沙派、神拳门之类的三流门派。

想想《笑傲江湖》,少林和武当都是一副高高在上,超然物外的姿态,这还是江湖门派吗?江湖人,江湖事,就应该是快意恩仇,行侠仗义,广交豪杰,而不应该是把自己搞得跟个修仙门派一样,大门紧闭,眼睛杵到头顶的样子。

造成少林派曲高和寡的原因是多样的,一方面是金庸在写小说的时候详略布局的原因,比如《射雕》和《神雕》的时候,突出详写了五绝们的故事,那么少林寺自然就要略写,甚至没有出场的必要。

还有就是整个武林日薄西山,少林寺又出了火工头陀这样的叛徒,也就让少林派直接一刀切的敝帚自珍了,他们渐渐的与武林脱节,只是关起门来扫清自家门前雪。

殊不知,失人心者失江湖,所以那么多三教九流的人物为了令狐冲竟敢包围少林寺,再看看清朝的武林,以朝廷为尊。

少林派?继续做鹌鹑吧。

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