2020年4月29日 晨读“朋友圈”相关转发文章的思考 （总第1篇）
谈谈认知边界与当下社会“急燥症”的关系
最近一个友人在英国写硕士论文揪头发、一个朋友正在为考研调剂大费周章、一个朋友为都工作3年了怎么还看不到希望而纠结。此三人在我看来都不是能力问题，而是认知问题。
晨读“朋友圈”文章：洞穴囚徒
“在《理想国》中，柏拉图说，人类的处境，尤其是人的认识领域，以及认识与现实的联系，就如同一群人在洞穴中被绑住手脚一样，他们所看到的，只是面前的墙壁所映现的“现实之幻境”。
按照柏拉图的思路设想，就是有这么一个大洞，通过一个长长的通道与外部世界相连，这个通道能够阻挡任何光线进入到洞内。一组囚徒背对着出口，面向远处的墙壁。他们的四肢被捆绑着，而且头颈也被固定住，无法转动，因此看不到任何其他人，实际上他们连自己的身体状态是什么样的都看不到，只能看到对面的墙壁。这些人在如此的环境下终其一生，也不知道其他任何东西。
洞穴中，这些囚徒的身后有一把明火，明火与他们之间隔着一面与人一般高的土墙，在墙的另一边，人们头顶东西走来走去，东西的影子被火光投射在这些囚徒面前的墙壁上，人们的嘈杂声也回响到墙壁那边囚徒们的耳朵里。这些囚徒们以为这就是世界，这就是生活的现实。
柏拉图说，这样一来，这些囚徒们一生中所感觉或经验到的唯一实在就是这些影子和回声，真正实在和本质的东西，他们感受不到。在此情况下，他们自然而然地以为这些影子和回声就是全部的现实世界，他们能够谈论的，就只是这种对真实世界来说完全聋哑的“现实”以及对这种“现实”的经验。
如果这些囚徒中，有一个挣脱了捆绑，由于他一生的多半时间都被禁锢的太久，太厉害，只要他转头，回望真实世界，就会感到痛苦不堪，火光使他眼花缭乱，外面的“真现实”对于他会变得匪夷所思，他整个人会变得呆若木鸡，完全不适应。在这种手足无措晕头转向的痛苦中，他会选择重新面对墙壁，观看由火光带来的影子，听取由人们走动所带来的回声，因为那里才是他所认为的现实。
倘若把他从洞穴中完全带到外面的强光下，他更是会变得两眼漆黑无所适从，经过很长一段时间他可能才会看东西或认清东西。然而，要是在外面真实世界待久的人，让他再重新回到洞穴，让他面对黑暗和光影，又会感到两眼漆黑无所适从，对于那些仅仅以影子和回声为现实的囚徒而言，他所经历的一切都基本是天方夜谭。而那些囚徒是谁呢？正是在大千世界中只认识到世界表象的我们，是你和我。
学智思考：这是典型的认知问题，但柏拉图《理想国》中所述，其实强调的是“环境”这个外力作用使人陷入“认知障碍”，从而产生认知边界。《西游记》中孙悟空可以说天不怕地不怕，战斗力一流，但是为什么翻不出如来佛的手掌心，是因为之前有人给他灌输了“天的尽头是撑天的几根柱子”，所以纵使他有能力翻出去，但他觉得已经到头了，所以“留尿（sui）作文以纪之”。当然对于如来来说孙悟空因为有了这个认知边界，那么他是可控的，后来自然西天取经去了，成就斗战神佛。那么我们的认知边界是哪里来的，教育的结果，社会锤炼的结果，家庭教育的结果，都会让我们产生“对”与“错”的概念。而做“对”的事，与不做“错”的事都是我们的认知边界。但“对”与“错”是相对概念，而不是极限概念，随着我们不断的成长，我们的“对错”观是会发生变化的，但是人很难适应这种变化，再因为人的“趋利避害”的人性所致，那么在一个环境下做这个环境下“对”的事，肯定可以达到利益最大化和避免惩罚，从而达到平衡状态。
那么一个工作很努力的年轻人，踏踏实实费尽艰辛工作了三年，问为什么还不成功，其核心思想是“努力就应该有正向结果”这个社会正向教育的结果，所能例举的都是社会上宣传出来的精英分子，比如马云用了10年建立了阿里时代，倒着推他三年的时候就已经如何如何了。这里面有两个认知障碍，首先什么叫成功，当下社会可以用掌握社会财富或者“金钱”来衡量，这是社会普遍导向。没有年轻人会相信当银行卡中出现了8位数亦或少点7位数时，自己真的会花钱。常常站在自己想象的角度去花钱，这种金钱观与买彩票的人没什么本质区别。极限了，会使自己的金钱观导向不劳而获和急功近利。这时候年轻人不会顺着逻辑想问，回反问，我已经很努力了。这就进入第二个认知障碍，所谓“历史”是正向发展，但是是倒着写的，不成功的人没人给你写历史，成功的人原来偶然的际遇都变成了历史的必然发展阶段。也就是随机发生的事情都成了历史的必然性，然后还要给他找到为什么“必然”，比如从小受苦然后又有伟大的梦想，因此出现了“恩人”，结果一飞冲天了，这是“历史”吗？是，但是这是偶然的。三年在一个小企业里工作，然后等着“恩人”出现必然吗？当然不必然，也不可求。因为认识的人的层级是有限的，你的“恩人”是突然间来企业考察，就突然认可你了吗？你不觉得很扯淡吗?安能不犯“急躁症”？
在学校环境里会出现“努力就有结果”这个情况，努力学习成绩就是结果。友人在英国求学，到了论文开题阶段。开题非常大，但他自己看起来已经很聚焦了，其实那么做完很可能论文会被打回来。为啥，因为互联网时代宏观数据很好收集，做到屋里就能“尽知天下事”，问题是只能把环境描述清楚，但具体的“落地点”在哪？讨论到“微观”问题，就麻烦了，数据也没有，外部情况也不清楚了，那论文咋写。就是因为“微观”是要解决问题，所以才需要研究，只有在“微观”上理解透彻，才能有自己的核心观点，且能把整个论文的环境范围缩至合理的范围内。谈到整个问题，则他开始犯“急躁症”，这里面还是认知问题，写不是问题，但定位是问题，到底作为论文的作者是给自己什么样的“人设”的问题，是第三方上帝视角看待一个事物，还是作为“亲历者”经历一个事物。是描述性问题，还是个改变手段问题。认知事物的前提是知道“我是谁”，这个弄不清楚后面的认知与“洞穴囚徒”无异。
在“想”与“实践”（做）这个分水岭上，很多人认为“不想清楚怎么做”，不想清楚就不做了？但就等于“想”与“做”是分离的，一样产生不了正向效果。“摸着石头过河”并不是某位伟人提出的，而是社会普适性道理。因为想的结果与做的行为动力之间其实并没有冲突。但你知道“哪块云彩有雨”吗？也就是未来具有不确定性，因此“摸着石头过河”才是正确的方式。友人在考研成绩卡线的问题上，因为涉及调剂，总是想的太多，其实核心问题是成绩不够到挑学校的程度，只能选择“先确定一个学校”再谋其他，往西部10省调剂，还用考虑什么呢？钱多可以考虑，挑一挑。钱又不多，那么大环境就已经确定了，未来变量又是“不可预期”，那么纠结那么多，就是又陷入认知障碍，“985”、“211”、四非院校，到底怎么选？同样是“四非院校”怎么选？“贵州”比“甘肃”如何？“新疆”太远了吧，这种想问题的方式除了纠结还是纠结，先考虑哪个学校收你才是可行的。这种认知障碍要破除的就是充分了解自己，找最适合自己的，如果认为都适合，那就是对自己了解不充分。解决不了“我是谁”的问题，就等于第一认知就有了纠结点。为什么我们非要成功到那些成功人士（社会宣传）的程度呢？家里有矿？还是家里有做官为宦的？出身决定了很多事，但要要想突破层级还要靠自己不断的努力打拼，结果不一定最好，但比不努力的“纯想”会强不少至少能体现自己来到这个世间的价值，可能价值很小，但有，可能价值很大，由历史评价。我以前觉得很多人到30岁，自己就明白了，我自己35岁才明白，老觉得自己明白晚了，现在看来很多人快退休了才会明白这个道理。
很多人由于不了解自己，会造成搞不清“我是谁”的这个认知障碍，加上社会赋予的很多“认知边界”，就会让自己产生对很多事情的纠结，从而产生不良的心态，表现上为“急躁症”。我认为想太多、做太少是其症结所在，做太多，想太少，会产生另外一种“消极症”。
想个大概，然后开始行动，行动过程中不断的通过增加知识，打开认知边界，边做边想，有可能改善当下的“急躁症”状态。