2021-11-14

王树山书法《红楼梦》薛宝琴 淮阴怀古

薛宝琴

      怀古绝句4 淮阴怀古

壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。

寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。

淮阴:秦代所置的县,即今江苏省淮安市,古城在市东南。距今有2300多年历史,是汉初三杰之一的韩信故里。刘邦封韩信为淮阴

侯于此。韩信(?-前196),淮阴人,初属项羽,后归刘邦,被任为大将,封为齐王,徙为楚王,功成被贬为淮阴侯。在楚汉战争

中破赵、平齐、击楚,战功卓著。后被吕后所诛。

首句“壮士须防恶犬欺”,指韩信年轻时受胯下之辱。韩信贫贱时曾遭淮阴恶少欺侮,淮阴当地有个屠户侮辱韩信说:“你长得高

大,喜欢带刀佩剑,其实你是个胆小鬼。”又侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”当时韩信

仔细地打量了他一番,低下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信,认为他胆小。

第二句:“三齐位定盖棺时。”是说齐王韩信最辉煌时。秦亡后项羽将齐地分为胶东、齐、济北三个诸侯国,称三齐。三齐位,指

即齐王之位。韩信破赵平齐后向刘邦讨价,要求立他为齐国的假王。刘邦大怒,大骂使者。张良急忙踩刘邦脚,要他对韩信暂时容

忍。刘邦马上改口骂道:“大丈夫要做就做真王,做什么假王!”立即封韩信为齐王。当时楚汉相争,“天下权在韩信”,韩信的

向背关系重大,“为汉则汉胜,与楚则楚胜”。齐人蒯通劝韩信割据一方,“三分天下,鼎足而居”,提醒他,“勇略震主者身危

”,不然必自取其祸。韩信因受刘邦之封,不愿背汉。后来,他被处死前说:“果若人言,狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌

国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹!”“吾悔不听蒯通之计。”不久,在吕后的唆使下诛杀了韩信,一代开国良将,就这样告别

了世界。韩信被害死后,即“盖棺论定”。

第三句“寄言世俗休轻鄙”:韩信早年贫困,性格放纵,不拘礼节。未被推选为官吏,又没经商谋生之道,常常依靠别人糊口度日

,许多人都讨厌他。“常从人寄食饮,人多厌之者”,韩信的母亲死后,穷得没钱办丧事,而他却寻找又高又宽敞的坟地,要让那

坟地四周可安顿得下一万家。 当时下乡南昌亭长见韩信非凡夫俗子,对韩信很好,韩信曾经多次到亭长家吃闲饭,接连数月,亭长

的妻子嫌恶他,一早把饭煮好,在床上就吃完了。开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食。韩信明白了他们的用意。一怒之下

,最终离去。这句诗叫世俗之人不要小看和鄙视他,是说他日后大有作为。

“一饭之恩死也知”,指的是至死不忘漂母赠饭之恩。韩信在城下钓鱼,有几位老大娘洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就

拿出饭给韩信吃。几十天都带饭给他吃,直到漂洗完毕。韩信很感动,对那位大娘说:“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地

说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”韩信是位有良心的人,在自己贫寒时,靠漂母养活

,显达后知道报答漂母之恩。

此谜有人猜是兔子,有人猜为马桶,有人猜“打狗棒”;有猜“纳宝瓶”。兔非俗物,自然不是谜底;“打狗棒”难圆“盖棺”及

“一饭之恩”之说;猜为“纳宝瓶”也不是最佳谜底:所谓“纳宝瓶”,指“言冥冥之中有恶狗村,死者可持之无恐,指一种用以

盛食物的陶罐,常以陪葬物的方式放在棺中,迷信的人说可以防阴间‘恶狗村’的恶狗”。但“纳宝瓶”世人并不“轻鄙”,且死

者又不一定都是“壮士”(指年壮之人),所以“纳宝瓶”也不对。而猜马桶可能是因为马桶是人们轻鄙的对象,一般人有吃喝就

有拉撒,故言“一饭之恩死也知”,但前面两句有些勉强。这首《怀古绝句·淮阴怀古》在小说中的寓意实际上是说王熙凤的。诗

的后两句则是说刘姥姥报她“一饭之恩”。当初刘姥姥来贾府伸手告贷,虽得了王熙凤二十两银子,却受尽了“轻鄙”,谁料到后

来全凭刘姥姥,才把王熙凤的女儿贾巧姐从火坑里给救了出来。

勇武的壮士也需提防,被伤害人的恶犬凌欺。齐王韩信一生的功过,要死后方能论定高低。奉劝那些世俗的人们,且不要对他轻蔑

鄙弃,漂母对他的一饭之恩,直到死时还铭刻心底。

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