无题

《芳疗实证全书》——非常厚重的一本彩印书，每次背这本书出门，不一会就感觉肩膀痛起来。这本书是由台湾的芳疗团队编写而成，内容丰富、活泼且生动有趣，书中同时插入大量的芳疗植物图片，所以看起来并不会觉得太累，反而有点像在看植物图谱的感觉。这本书的主编者感觉明显也是深入身心修行之道的修行者，因为书中描写关于精油在心灵层面作用的语言非常的清澈且具有流动感。

另一本《巴赫花精与自我疗愈》，这本书买来其实只是出于简单的好奇——与芳疗同样属于用纯天然的植物来调和身心的方法，二者之间有何异同？其实这本书的内容还蛮简单，大约一两个小时就可以翻个大概。

我自己精油和花精都有尝试使用过，但还是更喜欢精油一些。花精一般不具备生理疗效，如果想要体会到对个人比较明显的成长和帮助，可能需要使用者在使用花精之前具备一定基础的自我觉察能力。我第一次知道花精疗法，是在胡因梦老师的自传——《生命的不可思议》一书中看到，试摘录一段如下：

“第二天大伙儿一同到花莲游玩，在飞机上我请教Roy有关花精治疗的原理。我告诉他去年十二月七日清晨四点，我因为服了向日葵，而转进了另外一个次元，我不明白花精为什么有这么大的作用。他说那是一次接通higherself（更高的自我）的经验，因为花精有平衡七个脉轮的作用，它能使人快速地进入定境和更深的次元。”

我自己喝过一、两个星期的花精，但却并无太明显的反应和感觉；使用精油倒是感觉更明显一点，可能精油的确对人体的生理层面有着直接的作用，而且精油中蕴含着丰富的植物芳香分子，能够在小范围的空间里给人创造出奇妙且愉悦的嗅觉记忆。

无论芳香疗法亦或者花精疗法，与身心灵圈层都有一定的重叠部分，而新时代的身心灵疗愈法也与修行圈层有一定的重叠和互摄之态势，对我而言，以嗅觉为助缘的芳香疗愈亦或者以声音为助缘的颂钵疗愈，皆是通往个人修行之路的“指月之手”，然而那并非是真正的月亮。

因为明天要4点钟起床出门，匆匆而就，便以南心老师曾在朋友圈写过的一段文字作结吧——个人感觉这一段能够非常清晰地说明疗愈之法与修行之路之间的关系：

“疗愈、灵修跟修行是一回事吗？简单来说，不是。但并非对立关系。疗愈，使身心恢复平衡，启发性灵，属于佛教所说的“增上缘”。灵修的概念本出自基督信仰，脱离这个语境发展出的新时代灵修，因为涵盖面过于庞杂，不具备定向讨论的条件。新时代灵修往往包括了疗愈、冥想、静心、通灵、占卜等等不同类项目，彼此背后的体系差距可能很巨大，所以不宜混为一谈。其中有些门类，例如光的课程，也是有明确的修行目的在其中的。修行是一整套依循体系进阶的活动，可能是佛教体系，可能是基督体系，等等。疗愈是其中有协助性的片段。”