三次死亡——读《密林中》有感

来自：摄图网

  芥川龙之介先生的《密林中》，初读便觉疑惑，文章像极了单纯的笔录，没有中心，作者也没有给出结局，几个笔录之间的叙述差异巨大。反复咀嚼便觉有味，找到些蛛丝马迹，让读者去断定什么是真、什么事假，渐渐明白作者的用心，文章的深意。

  主人公是谁，樵夫，捕快，过路僧人，老妪，盗贼，女人，武士（女人的丈夫）或是隐藏在幕后担任询问的检非违使（日本官职、似中国的廷尉）？作者营造的便是一种悬疑的气氛，不急着下定论，读文章时权且将自己当做检非违使，看看都什么重要线索。

  表面上行文以‘樵夫—行脚僧—捕快—老妪—盗贼—女人—武士灵魂’的顺序进行，而通过对各个人物出场的时间顺序排列，并将叙述代入似乎能梳理一个完整的故事：昨日午时，武士与骑棕色马的女人行路，中途遇到行脚僧，而后盗贼瞥见女人容貌顿生歹心，设下陷阱，制服武士，玷污女人......捕快夜晚出更时，擒获盗贼并发现一匹棕色马......樵夫今日上山伐木发现尸体未发现凶器，报案，检非违使开始调查，询问行脚僧与老妪获知死者身份，讯问盗贼时他很干脆地认罪交代第一种事件经过，在寺庙中发现女人得到第二种事件经过，通过巫婆与武士的灵魂交流得到第三种事件经过。

  文章经过大致如上，而对于谁杀的武士，凶器是什么，凶器又在何处，各执一词：

  盗贼说，设计制服武士，女人负隅顽抗过，却终究成其好事，本想放过武士，却因为女人的谎言，与武士决斗，并在男人的决斗中用自己的刀杀死武士（确定武士已死），期间发现被骗女人已逃走，自己夺刀弓骑马逃走，最后被抓。

  女人说，因为丈夫无能，自己被盗贼玷污，事后被捆的丈夫眼神居然透露出‘鄙夷’的冷光，自己在生理和心理的双重打击下昏迷；醒来后，发现盗贼遁走，万念俱灰下为了保住双方名誉决定与丈夫玉碎，在得到丈夫‘首肯’后，用短刀（确定）杀死丈夫，再次昏迷，苏醒后尝试自杀而不得所愿，最终只能到寺庙中忏悔。

  武士却说，即便盗贼玷污了妻子仍不罢休，妄图用花言巧语哄骗妻子改嫁，而毫无廉耻的妻子竟然动了心，作为男人的自尊受到了毁灭性的打击，更为恶劣的是妻子居然怂恿盗贼杀了自己；而同为男人的盗贼自然有着‘男人的尊严’，同情我并鄙夷‘恶毒’的妻子，这一点让我原谅了盗贼并与他产生了某种友谊，盗贼要处置妻子并将她的生死交由我决定，念及夫妻之情，我犹豫了；此时，妻子趁机逃走，盗贼解开绳子后带着我的刀和弓也走了；万籁俱静的密林中，因为贪念被骗（既然原谅了盗贼自然也原谅了自己），但被信赖的妻子出卖，真是上天的惩罚，我已毫无脸面苟活，拾起地上的短刀自裁，仿佛命运的折磨，经历一晚上我竟没有死，随后‘看不见的手’拔出短刀，我便死了。（而樵夫因为贪念似乎成为了罪人）

   《密林中》虽短，将线索挖掘出来便花费了大量的篇幅，足见作者构思巧妙和隐藏在‘谎言’背后的深意。三个人的叙述都说自己杀了武士，而每一个人都有不可置疑的理由——若是换了另一个人，当时他也会这样做。

  芥川龙之介笔下这三个人，各有合理的解释，并作出了自己的决定。谁杀了武士，真相到底怎样已然不重要，作者不给出明确裁定，而是把重要的篇幅留下，将对事情经过的描述推到读者面前，希望读者能够审视这些叙述，审视自己——若我也参与其中，我将巧舌如簧，我会毫不犹豫痛下杀手？

  三次死亡，仿佛在平行的空间中，武士被杀了三次。武士的死是一个确定的结果，而过程悬疑不定，三个人为了掩盖自身的罪恶，各自编出一套经过、真假参合。此时内心闪念，武士是否可以不死，

  盗贼为了自己的欲望，终究会置人于死地。

  女人为了虚妄的名节，度不过俗世眼光，不得不抛弃更为重要的生命。

  武士为了自己犯下的贪欲和失去的尊严，必须得到一个惩罚，惩罚或许达到了，但看不见的手带走了武士的生命。

  三个人的叙述可能都是谎言，但在他们看来就是真相。武士死了，他们就得有个解释来掩盖自己的罪恶，告诉世界我是被迫的！这便是一种人性，不愿承认错误，所做皆有理由。好在，这种人性还没恶毒到对世界说，我是对的！在《密林中》文中，到底谁是主人公，是芥川龙之介笔下的七八个人，更是活着的我们！