仁山《寂然大师碑铭》誊抄

栖霞山千佛岩石窟，2021.6摄

寂然大师碑铭       

佛教重实而不重名。名者实之宾也。有名而无实，则人曰之尸位素餐。有实而无名，则人赞之曰不著世相。此自古圣贤，皆首务夫立功立德也。寂然大师者，其务实而不务名欤。

师东台栟茶场人，俗姓严。父名天庆，母顾氏。年十三丧父，二十亡母，仅有弱妹未婚妻在。茕独一身，感念万事无常，人生梦幻，兴趣索然。逐劝妻妹持斋念佛，消除宿业而植善根。自发宏愿，投寿圣寺振禅和尚出家焉。民八，往金陵宝华山受具足戒。旋习禅于镇江金山江天寺大彻堂中，日夜参究，忽悟本来面目，了得性空世界。必须万行庄严，方不落断灭见也。未几，常住命师晋库房服务，适如师愿。民十，剃度恩师振禅和尚，在摄山栖霞寺病危，师追奉汤药，以尽为徒之道。未久入灭，师哀念逾恒，胜丧考妣，以法身之恩，犹重于色身之恩也。继之宗仰老人亦病，师又亲侍汤药，勤恳不怠。若舜上人，见师之孝意真诚，道气盈面，为佛门之不凡品。再三坚留，协理该山寺务。师既得知音，遂受委焉。其时栖霞只有旧屋八间，若老终年在外募化，师则在山经营建筑。昕夕奔走，大有一沭三握发，一饭三吐哺之概。不数年 ，大殿藏经楼、斋堂群房等相继落成，巍然为金陵一大名刹。僧侣之掛锡，士女之游观，莫不惊奇称怪。意谓若非神工鬼斧，浩大庄严，何以成功有若斯之迅也。民十三，清理山场田地,有不轨屠陶二氏，狼狈为奸，侵夺寺产。师为常住僧侣食粮计，据理力争，几陷缧绁之中。幸龙天护佑，遇公正宰官之援助，莫大风波，始得安然渡过。民十七，若老以师之功行伟大，与方廉明常仰山，同受记蒯，为常住一代人焉。由此寺中，每春传授戒法，利人颇多 。并创设律学院，教授诸僧戒法。立农林试验场，开垦山地，广植油桐而辟利源，以资常住日用之需。民二十六，七月泸沟桥事变，烽火濒漫。继之京沪沦陷 ， 人民流离失所，惨不忍睹。师于寺中得大本志开两法师之建议襄助，特设佛教难民收容所。先后拯救老弱妇孺，共两万三千余人，日供饘粥两餐。百余日后，道路能通，始徐徐遣散。在险济众，洋洋盛德，能不令人钦羡不置者哉？事变之后，若老在香港，卓公住泰州。栖霞之百般辛苦，难受能受，难忍能忍，难行能行，亦惟师一肩担荷之也。师之名位，虽不甚高，而汲汲于立功立德，较之古贤，无多逊色。此吾所以赞其务实而不务名者也。民二十八年十月，示微疾，自知报缘已尽，函促卓成和尚回山，面交一切手续。迨十二日，右胁而卧，如入禅定而长逝矣。

门人大本觉民志开等，以师之功德硕大，不忍湮灭，将其自传，嘱雪烦法师徒佛宗，请予为一碑铭，勒之坚石，垂诸久远，风范同伦。予素重其人，故欣然述之，铭曰：

父丧母故 觉世无常 毅然脱俗 受戒参方

金山彻悟 毛骨清凉 立志利生 万善无疆

栖霞辅弼 道场恢张 为利常住 不避刀枪

天护吉士 履险而康 律院建设 用灌琼浆

开辟利源 流泽孔长 烽火弥天 难民收藏

济命给食 德海汪洋 乐与他受 苦惟师尝

不有凡圣 焉别雌黄 务名遗诮 崇实流芳

我敬赞言 苦海慈航

注：作者仁山法师，江苏金坛人。此碑铭刊于《佛学半月刊》第203期（1940.4 ），为栖霞寺《寂然上人碑》原文。

              aaammmth 2022.12.14誊录