2021-09-28

❤️ 国学爱 爱国学

❤️ 传统文化每日分享

❤️《庄子》杂篇·徐无鬼

【原文】

    吴王浮于江,登乎狙之山[1]。众狙见之,恂然弃而走,逃于深蓁[2]。有一狙焉,委蛇攫,见巧乎王[3]。王射之,敏给博捷矢[4]。王相者趋射之,狙执死。王顾谓其友颜不疑曰:“之狙也,伐其巧、恃其便,以敖予,以至此殛也[5]。戒之哉!嗟乎!无以汝色骄人哉?”颜不疑归而师董梧,以锄其色,去乐辞显,三年而国人称之。

    南伯子綦隐几而坐,仰天而嘘。颜成子入见曰:“夫子,物之尤也。形固可使若槁骸,心固可使若死灰乎?”

    曰:“吾尝居山穴之中矣,当是时也,田禾一睹我[6],而齐国之众三贺之。我必先之,彼故知之;我必卖之,彼故鬻之[7]。若我而不有之,彼恶得而知之?若我而不卖之,彼恶得而鬻之?嗟乎!我悲人之自丧者[8],吾又悲夫悲人者,吾又悲夫悲人之悲者,其后而日远矣。”

【注释】 

[1]狙:猿猴,猕猴。

[2]深蓁(zhēn):荆棘丛生的深处。

[3]见:显示。

[4]敏给:敏捷。

[5]殛(jí):与死亡有关。

[6]田禾:指齐太公。

[7]鬻(yù):卖。

[8]自丧:自我迷惑而失去理性。

【译文】

    吴王乘船渡过长江。登上猕猴聚居的山岭。成群结队的猕猴看见吴王之后,惊惶地四散奔逃,在荆棘丛林的深处躲了起来。有一只猴子,来回上下旋转跳跃,在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它,他敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从一齐上前射箭,猴子躲不开,被射死树上。吴王回身对他的朋友颜不疑说:“这只猴子夸耀它的灵巧,依靠它的便捷而蔑视于我,才会落到被乱箭射死的下场!要以此为戒啊!唉,不要在别人面前表现出一副骄人的样子!”颜不疑回去之后,便拜贤士董梧为师,用以铲除自己的傲气,弃绝淫乐辞别尊显,三年之后,全国的人个个称赞他。

    南伯子綦靠着几案坐着,抬起头来缓慢地吐气。颜成子进来见了他说:“先生,你真伟大啊!形体确实可以让它变得像枯骨一样,难道心灵也确实能让它变得像死灰一样吗?”

南伯子綦说:“我曾经居住在山洞中,那时候,齐国国君田禾一来探望我,齐国人民就不住地向他祝贺。我一定是先有所表现,所以他才知道了我;我一定是先出卖自我,所以他才能来收买我。如果我没有任何表现,他怎么能够知道我呢?如果我不自我出卖,他怎么敢来收买我呢?唉,我可怜那些丧失自我的人;我又可怜那可怜人的人;我又可怜那可怜可怜人的人。从这以后,我的心灵就越来越远离纷杂世事了!”

【实例解读】

    谦虚是一种涵养

    20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:

    一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯希和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。

    为了表示自己的内行,伯希和向蔡先生说:“这张宋画绢色不错。”“那张徽宗鹅无疑是真品。”以及墨色、印章如何等等。

    林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同和反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。

    后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色,大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么,出了丑自己还不知道呢!林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养,反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

你可能感兴趣的:(2021-09-28)