尹集乡蔡庄是舞钢市创建全域旅游和美丽农村建设的一个成功典范，蔡庄已经成为对外展示美丽舞钢的一个靓丽窗口。
前几日，有机会和舞钢市第二高中的范庆堂老师等几位好友一起到蔡庄开了开眼界，饱了饱眼福。
我是个生在农村，长在农村，根在农村，土生土长的舞钢农村人，对舞钢过去的农村，特别是改革开放之前的农村有些熟悉，比较了解，对农村精神和文化层面的东西有所体会。
村里几乎家家户户都养猪，养猪不上圈，由它满村跑。并由此派生出来一个新工种——拾粪。农民有句俗语：“种地不上粪等于瞎胡混。”一些不能干重活的老年人提着个箩头，拿着个巴掌大的粪叉，早晨一大早就在村子里转悠，捡拾猪狗牛羊到处乱拉的粪便，一来这是很好的种地肥料，二则也干净了村子。
鸡鸭满院跑，遍地脏兮兮。很多住户院子没围墙，有围墙的不一定安装大门。村内道路坑洼沟壑高地不平，干天是土，雨天是泥。夏天的夜晚，女人小孩儿睡在院子里，男人睡在大街上。男人一条裤衩穿一夏，光着脚板走半年，小孩裸体狂奔到天凉。村里有个洗澡坑，白天是孩子的，天黑是大人的，半个是女人的，半个是男人的。一个女人要洗澡，一个男人跟着去（防溺水），两个女人要洗澡，大老爷们儿都回避。谁家有支旱烟袋，全村烟民都可用。谁家炖了一只鸡，全村的猫狗都跑去（因为人们很长时间没有动过腥荤，猫狗都馋得抓耳有挠腮）。
常有儿女不孝顺，兄弟不团结，妯娌不和睦，婆媳闹决裂。你薅我一棵葱，我偷你一颗蒜。邻里起冲突，这也不稀罕，骂大街的也时有出现。村容龌龊，环境脏乱，这种状况实在无法让人恭维。
走进今日的蔡庄，眼前的景象让你无法相信这是北方的农村，这是舞钢的村庄，这是曾经不显山不露水，名不见经传的蔡庄。这里村容整洁，这里环境优美，这里乡风文明，这里民风淳朴。无论你是向村民问路、了解情况，或是你与村民随意攀谈，她们不卑不亢，落落大方，有问必答，有求必应，举止言谈优雅得体。充分展示出新时代舞钢农民的文明素养。
走进蔡庄，你身体直接接触到的第一件东西就是路。说蔡庄村子里的路面一尘不染有点儿夸张，但论其干净，与朱兰、垭口、寺坡的城区道路相比一点儿也不逊色。我们一行是上午十点半进村，十二点十分告别蔡庄。我们走遍了村子里的大街小巷，参观了各个优秀景点儿。在路上，我们没有看到一粒狗屎鸡粪，没有看到一片纸屑弃物，就连落叶枯枝都很少看到，更没有那个村民挤占道路堆放杂物的情况发生。
蔡庄村子里的菜园、花园、树木、绿篱、花坛、河沟、山坡、道路、房子、墙体和附属建筑，都是顺其自然，顺势而为，就地取材。但又都不是杂乱无序，没有一样东西是多余的，更没有一样东西是无用的“废物”。蔡庄的每一样东西都经过了适度整理，都整理得恰到好处，都是一件艺术品，都是一道风景，都给蔡庄增了光、添了彩，可以说，蔡庄无处不美，无物不美。
蔡庄知名的景点有：桃之夭夭创业梦工厂，古陶窑遗址，绿色生态长廊，梨园椿文化小院，竹艺小院，和虎山公园等众多美景。
把蔡庄当作是一幅美丽的田园画，那桃之夭夭创业梦工厂就是这幅图画上最奇葩，最抢眼的一抹亮光。
据说在此开办这个梦工厂的是一位超级漂亮的年轻美女教师，还有她20多人的艺术家团队。很多人在抖音上和微信小视频上经常看到她，人很年轻很宜人，风流倜傥，潇洒利索，能歌善舞，有着唐朝美女婀娜而委婉的优雅风韵，无论汉服、唐装、旗袍，时尚fashion,只要穿在她身上，都可与在T形台上走猫步的时装模特儿相媲美，很多年轻的游客和参访者都请她签字珍存或合影留念。我们一行中的一位年轻人半开玩笑地说：“不奢望与美女老板合影留念了，能有幸在桃之夭夭创业梦工厂遇上这位老板，满足一下‘爱美之心’就足亦。”
到舞钢参观美丽新农村的人必到蔡庄，到蔡庄的人必到“桃之夭夭”创业梦工厂，到“桃之夭夭”创业工厂的人必看“桃之夭夭”梦幻艺术坊。
桃之夭夭梦幻艺术坊开设在蔡庄的一所有着近百年历史的草堂里。这是一座具有北方汉民族建筑风格的老房子，土坯墙，木屋架，草屋顶，一门二窗。经过桃之夭夭创业团队的艺术家们的精心布置和摆设，这里俨然成了一座欧洲文艺复兴时期的艺术殿堂
走进艺术坊，抬头看见的第一件东西便是桃之夭夭的 logo 墙。logo 墙是一个公司的脸面和对外展示公司形象的名片，绝大多数公司都会花重金精心设计和精工打造 logo 墙，以显示公司的品味和实力。
桃之夭夭的 logo 墙 装修得简洁明快，经济环保，特色明显，效果突出：在房子的土坯墙上，挂一块普普通通的牌匾，再用带皮的树枝木棍做一个装饰性的框子。logo 墙看上去有点简陋，但入眼一看有着满满的艺术范儿。
艺术坊的西墙上挂着一块知名书法家赵兴华题写的匾额。偌大的匾上只有一个字，这个字是艺术坊的魂，看到这个字，你就知道这里是创造什么的。
上图是桃之夭夭艺术坊的镇坊重器，是诞生艺术品的核心装置，它的名称叫《拉坯机》我叫它《胎盘》，是一疙瘩陶泥坯胎放在一个转盘上，寓意这里是诞生新生命的地方。很多参观者带着孩子前来，在这台设备上体验灵感是怎样变成艺术品的。
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在转盘上制作陶艺是一个想象灵感，艺术灵感，创作灵感和手感高度结合的过程。你会在一些视频和图片上看到，人们在制作陶艺时都是目不转睛，聚精会神，全神贯注，身心合一，人机一体，通过手腕和手指不断变换着姿态和用力方法，在转瞬之间，把一块泥巴疙瘩变成一件有生命，有灵魂，美轮美奂的陶艺制品。
你可能还会觉察到，很多人在制作陶艺的过程中，有一种木木的、钝钝的、迟迟的、呆呆的面部表情，好像分神走心，心有旁骛。一位体验过陶艺制作的女士说：你用手对旋转中光溜溜的泥巴进行摁、压、夹、捏、挤、推、拽、拔、提、隆、捻、挫、拧、搪、顶、拽的过程中产生的愉悦快感，让你有相若菲菲，飘飘欲仙，曼妙幻化之体验，用语言是无法精准描述的，只有你亲身体验了才能真正体味到那种无以言表的惬意。
艺术坊里陈列着很多美女老板及桃之夭夭的艺术家们的原创作品。她们的创作灵感不是空穴来风，她们的作品都能在现实生活中找到真实的原型。
下面这件作品叫《农家party》，它所展示的场景，在农村生活过的人都可能感到眼熟。三个大老爷们儿坐在一起吃着、喝着、说着，旁边一位女人坐在土灶台前，一手添柴火，一手拉风箱，正在忙乎着做饭。
《农家party》
创作这幅作品的灵感来自于：多年前，她到乡下看望外公 姥姥时所见到的情景。这件作品多形象，多逼真，多传神，这正应了那句老话：艺术来源于生活。
下面这幅作品的名字叫《留守之家》，孩子放学后回到家里，只有老气横秋的爷爷奶奶。祖孙两代人之间也没有多少共同语言。两位老人目不转睛地看着电视里播放的节目，小孙子挎着书包失落地靠墙站在旁边，心理想着：“爷爷奶奶只顾看他们喜欢的电视节目，也不跟我玩，爸爸妈妈外出打工这么长时间也不回来。哎，要是爸爸妈妈在家多好呀！”
《留守之家》
农村，尤其是贫困地区的农村，年老多病的留守老人，子女长年远去他乡打工，跟前无人嘘寒问暖，生活是多么凄惨啊。为了孩子将来上大学，买房结婚成家生孩子，外出打工的人们把自己的孩子变成了留守儿童。孩子长期得不到父母的呵护和关爱。这些孩子的内心是多么失落、孤独、寂寞、无奈和伤感呀。为了养家糊口而背井离乡，在外务工的人们白天拼命地打工，到夜晚思念着妻儿和父母，内心忍受着无望的挣扎和撕裂的痛苦。
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《外公》
上边这幅作品叫《外公》，这是美女老板对自己外公的最好记忆，这个人物造型就是前面《农家party》中陪人吃酒聊天的哪位老人。
《美女靓尼》
上面这幅作品叫《美女靓尼》。这是去年美女老板到外地旅游时，在一所庙庵里遇到的美女尼姑，这个年轻姑娘虽然脱去了秀美的长发，穿上了道服，这仍然遮盖不住她的俊秀和美丽。在红尘俗世，她一定是个“白、富、美”。
女老板和这位尼姑进行了一个短暂的私下交谈，小尼向她说出了心里话：出家为尼也是一种选择。她爸爸是干部，妈妈是一位学者，爸妈多年前离了婚，妈妈远走他乡，爸爸和第三者结了婚。几年后，爸爸因违法犯罪判了刑，进了监狱，自己又几次婚姻失败。远离红尘是多么的心静无烦，孤身坚守又是多么的寂寞无聊。这次短暂的相会在女老板的灵魂深处烙下了深深的记印。
上面这几幅是蔡庄知名景点之一，《陶窑遗址》的照片，一排排缸坛盆罐围绕着一个黄土堆，活像一群小鸡仔围着老母鸡。用这句话比喻这个场景再恰当不过了。这个黄土堆可不寻常，它是一座文化遗产，蔡庄人的传家宝，是过去蔡庄人谋生之利器，是一座完整地封存停用的陶窑。蔡庄人的记忆和蔡庄人的故事都窖藏在里面。放在它周围的这些器物都是从这座窑里烧制出来的。
蔡庄是一个有着几百年制陶历史的专业制陶村。几百年来，勤劳智慧的蔡庄人靠着制陶这门绝活，日子过得比周围的村子都更富裕。一座陶窑使用了几百年，养活了好几代蔡庄人。在几百年的制陶烧陶和卖陶的过程中，蔡庄人养成了勤劳、节俭和上进、求精的优良传统，学会了走南闯北做买卖的这门技能。在方圆十里八村，蔡庄人是出类拔萃的优秀群体。
随着舞钢旅游开发工作的推进，随着旅游产品市场越来越火热，随着蔡庄的声名远播，据说，已有嗅觉灵敏，眼光独到的投资商看上了这座古陶窑。愿意投巨资恢复这座陶窑，生产时尚产品。
蔡庄人看得长远，懂得珍惜，知道感恩，陶窑过去对他们有贡献。几十年前，传统陶制品就没有了市场，这个行业退出了历史舞台，这座陶窑也就闲置无用了。但蔡庄人并没有遗弃它，更没有毁掉拆除它，而是封存起来，保护起来。
一是这座窑对蔡庄有贡献，有恩于蔡庄人，蔡庄人珍惜他，感恩他，不忍心毁掉它。二是建一座窑需要耗费大量的人力物力和财力。并且，建成之后不一定好用，有的新窑内烟火流通不顺畅，传热不均匀，会出加生次品，需要烧制时间更长，耗费更多燃料，增加烧制成本。这是一座用了几代人的成熟好用的窑。到启封再用时，只需把火堂和烟囱加以整修，便可投入生产，这样即可降低很多成本，又可节省更多时间。
上边这个双圆的东西，没有见过传统手工制陶的人，谁也不知道这是啥东西。 这是蔡庄人的祖传神器，是过去蔡庄人的聚宝盆，蔡庄人的谋生重器，一台用人力驱动的制陶拉坯机。 多少年前早已过时的器物，蔡庄人把它视若珍宝，倍加珍惜，现在是桃之夭夭创业梦工厂收藏的镇厂重器。
从蔡庄人对待这座陶窑和这台拉坯机的态度，可以看到他们的精神世界：重情义，懂珍惜，知报恩。蔡庄人儿女孝顺，兄弟团结，妯娌和睦，婆媳融洽，整个蔡庄吹拂着微微和谐之风，回荡着悠悠和谐之音。
河南人几乎都知道河南电视台有一个知名度很高的文艺类栏目叫《梨园春》，但很多人还不知道在蔡庄有一个《梨园春文化小院》
这是一个普普通通的农家院落，院子的西边生长着一棵百年树龄的老梨树，枝叶繁茂，梨果满枝。院子的南边长着一棵香椿树，粗壮高大挺拔笔直。不巧的是，这家人都下田间干活去了，大门落锁。
据一位村民给我们讲：这家人爱生活、懂生活、会生活，爱美又会美，他们把屋内室外，房前屋后收拾整理得干干净净，物品家什摆放得井井有条，该竖的竖，该卧的卧，可露的露，该藏的藏。他们还存放着早已过时不用的杈筢扫帚牛笼嘴，耧犁锄耙打油锤，牛槽石磙打地碾，这里活是一个农耕文明博物馆。一走进这家院子，你就仿佛回到了阔别已久的农耕文明时代。每个人离开这里时，都有恋恋不舍的感觉。
据说，桃之夭夭创业梦工厂已经与蔡庄村及这家的主人谈妥，他们将要兼并这个别具特色的农家院落。
舞钢市住在垭口和寺坡的人们都为身边有刘山公园这样一个休闲娱乐的好去处而沾沾自喜。不过他们也不要过于自信和自恋。偌大个市区有一个刘山公园没有什么可称奇的。
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人家一个小小的蔡庄，区区不足百户人家，也有自己的《虎山公园》，这叫垭口和寺坡的居民有点儿不好意思。
虎山最早叫作王母山，是因为很久很久以前，天宫的王母娘娘要到凡间巡游体察民情，降落在这座山头上。王母娘娘解除了民间疾苦，并降福于百姓，于是人们称之为王母山。
又因王母娘娘在这山头上蹲地尿了一泡，在地上冲出一个深深的坑，并集满了一坑福水。这坑水从来没有干涸过，人们就称之为不老泉，也就是从来没有旱干过的意思。随之，人们又称这座山为不老泉山。
（今天犹在的不老泉）
上世纪二十年代之前，尹集山里还有老虎，七十年代之前，还有豹子，九十年代之前，还有野狼，时至今日，野猪还在到处乱窜。不老泉的一坑清水为旱天找不到水喝的动物们提供了饮水之源。每当老虎去饮水时，它怒吼一声吓得百兽无踪。
又是一个大旱之年的夜晚，村民们听到不老泉山上，如蛟龙翻江倒海，又似电闪雷轰，只觉得山摇地动。吓得小孩不敢哭闹，狗也不敢乱叫，家家闭门熄灯，猪在圈里也不敢哼。原来是两只老虎同时来到这不老泉饮水。常言道：一山不容二虎。两只老虎谁也不肯退让，谁也不容谁，于是两只老虎就厮杀起来。大约不到半个时辰，打斗之声渐停。
第二天上午村民们拿着枪杈棍棒，小心谨慎地一步三看，
慢慢地登上山岗。整个打斗现场是草飞树断，血迹斑斑。俗话说：二虎相争必有一伤。受伤轻的一只老虎活着离开了打斗现场，受重伤的那一只没能走下山岗。之后，人们又称不老泉山为虎山。
虎山顶部地势平缓，且土层较厚，村民们在山上栽种了各种水果树。春季山花烂漫，夏秋果满枝头，所以，人们又称之为花果山。冬季，登上虎山之颠观雪景，眺望四周，巍巍群山披银装，茫茫着素裹，你会顿感激情壮怀，胸涌澎湃。鸡山 谢山 杏山 蜘蛛山 无名山近在咫尺，还有那单头峰 九头崖 灯台架 龙王撞 远在天边。
这真是：“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”