“悟性”我见

悟性是一种知性、理性，是智慧的表现。悟性就是能见微知著，会举一反三，能见现象知本质，见表面知深层，见当前知长远。悟性就是能把握好度，不偏不倚、不快不慢、不高不低；不鸣则已，一鸣惊人；不做则已，一做功成。悟性是一种很高的素质，有高悟性的人能见人所未见，能人所未能。

悟性除了天赋以外，也靠后天的修养而成。悟性离不了知识，但又不是知识。须知，只知读死书、死读书，只知傻干活、干傻活是得不到悟性的。有些人博学多闻，但不见得有悟性，因他的知识不是自己领悟的，而是别人的东西。悟性是内在的，不是外来的。

“悟”即“吾心”，只能靠“吾”之心去思、去想、去参，而不是靠“别人”之心；是用吾之“心”得到的，而不是用眼、用耳、用嘴、用手等，因为这些是受心指挥的，是心的助手，但绝对代替不了心。“性”即“心生”，或曰“生心”，即必须要创、要生，并用心去生。如此，“悟性”或许得矣。

要得悟性，必须要静，必须要定，定而得悟，静而生慧。要得悟性，必须超然物欲，按客观事物的本来面目去思想，去心得，而不能凭想当然办事；必须尽可能掌握全面情况，而不能一叶障目不见泰山。要悟，还须经艰难曲折，历坎坎坷坷，冒风风雨雨。“感悟”，不感难悟，但感了的也不一定能悟。即经历了的未必有悟性，未经历的很难有大悟性。一个真正觉悟的人，经逆境而不向逆境屈服，经顺境不为顺境纵心，更不为顺境逆境所制、所转。如此，道在其中，悟在其中。

悟性，依托的是客观现实，是感性，但悟的是理，是理性。悟，不是以小见小，更不是以大见小，不是鸡毛蒜皮，事事较真。有悟性的人，是能以小见大，以浅见深，大智若愚，以事见理之人。

人与人的差距，说到底是悟性大小的差距。悟性需要的是智慧，不仅仅是聪明。小聪明绝不是悟性，大聪明不见得有大悟性，有大智慧的人才是有大悟性的人。