雁门关北

                      雁门关北

    朔州在山西雁门关外就被人称作是““野人家”了,民谣里说这里“不种蚕桑不种麻”,说这里“早穿皮袍午穿纱,抱着火炉吃西瓜”,这里又好刮风沙,“来到朔平府,一天二两土,上午没吃够,下午还得补。”"春天风沙大,其他季节里风沙也不少见,一刮起来,村村庄庄的轮廓也见不到了。”--朔方《风雨跋涉》。

    史料记载,朔州、偏关、保德这一带是唐代王朝的马营,在这里繁育和放牧出千千万万匹膘肥体壮的战马,为开拓疆土的将士们作坐骑。朔州过去就叫马邑,这里很多村庄的名字就和马有关。作为国家的马场,这里过去无疑是绿野千里水草丰美的,怎么近代变成了上述这个样子?

敕勒川,阴山下,

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。

    敕勒(chì lè):种族名,又叫铁勒,北齐时居住朔州(今山西省北部)一带。一说即维吾尔族。敕勒川:敕勒民族居住处,在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川,平原。一说河流。阴山:山脉名,在今内蒙古自治区北部,起于河套西北,绵亘于今内蒙古自治区南部一带,和内兴安岭相接。这首有名的《敕勒歌》读来郎朗上口,很好懂,很好背、中学课本上有,我们早就记得了。这首诗相传是北魏大将斛律金写的,斛律金(488年―567年),字阿六敦,朔州人,敕勒族,南北朝时期北魏、东魏、北齐三朝将领。斛律金性格耿直,善于骑射,长于用兵。曾被北魏任命为“第二领民酋长”。元象元年(537年),西魏与东魏战于洛阳邙山,东魏不敌,斛律金危急之刻救高欢出重围。武定四年(546年)九月高欢率军为攻西魏的玉壁(今山西稷山)五十余日,士卒战死病死者七万人,被迫退军。斛律金在玉壁之战大败后,为安慰高欢用鲜卑语唱出《敕勒歌》,军心始稳。隔年高欢临死时,叮嘱高澄一定要信任斛律金。北齐建立后,斛律金被封为咸阳郡王,加封太师。柔然进攻北齐,斛律金亲自领兵抵御,取得胜利。另外,因为斛律金在秋天回到洛阳朝见皇帝,直到春天再回到驻守的部落,所以人称“雁臣”。 天统三年(567年),斛律金去世,享年八十岁,谥号“武”。

    北魏到现在1500多年了,当时这里肯定没有风沙,“风吹草低见牛羊”,没有风的时候牛羊在草里就看不见,那草长得有多高啊!后来有专家说,这景致写的不是朔州,是内蒙古的大青山之阴山。朔州人不同意这种说法,朔州也有阴山,北山也叫阴山:况且《朔州府志》和《平鲁县志》上明明白白写着,先人还能无中生有?朔州人相信府志上没有写错。可人们怎么也弄不明白,1500多年前这里还是这么好的环境,近代怎么变成飞沙走石黄尘漫天?

    内蒙古鄂尔多斯高原上的毛乌素沙漠中,有一座古城的废墟。在北魏时期,它是大夏国的都城(统万城)。那时草滩青青,河水蜿蜒,田连阡陌,牧业兴盛。因为长期盲目垦殖,过度放牧,造成水土流失,土地沙化。到唐代,这座改名为夏州的名城已在沙漠的威胁之中,到了宋代,百姓已无法在此生存,只好抛弃它远走他乡。有人说过去这里是“三黄治世”:吃的救济粮是黄的,穿的军服救济衣是黄的,吃的麻潢水也是黄的。什么叫“麻潢水”:下雨时,雨水流向村里的低洼处,这里就成了个小池塘;天晴太阳一晒,水就渐渐变色;牲口来饮水,又尿又拉,水里就长了很多跟斗虫。人们把水担回去,水缸上放一面罗,水从罗上倒下去,把大些的跟斗虫滤去了,小虫子还在水里。后来新华社两位记者到平鲁采访,在老百姓家喝了一口“麻潢水”,禁不住掉了眼泪,回去写了篇文章《平鲁一些群众长年喝骡粪水》,发在新华社“内参”上,在社会上引起强烈反响。这地方,过去就靠旱井吃水。旱井里的水不是地下水,是天上落雨落雪积存的自然水,沉淀后供人饮用。后来人吃大锅饭,喝大锅水,旱井没人管,渐渐都塌了。没办法,要解决人畜喝水,还得打旱井。朔州的情况较平鲁稍好些,但近年来地下水位也在急剧下降人类如果不善待自然,就要被自然惩罚。摘自朔方的《风雨跋涉》

    能在“风草见牛羊”的大草原上走走,多好啊!青山绿水,鸟语花香,牲口膘肥体壮……我相信《敦勒歌》里写的是真实的,这里在唐代还是国家的马场吗!北魏和唐代相隔不到 200年,也就是说,1400多年前这里还水草丰美,是牛马牲口的乐园!我们心理有个千年之问,这到底是因为什么?

    以后我们才渐渐明白,这是个全球性的大问题:人类从树上下来,走出森林,就是逐水草而居,从渔猎时代进人了农耕时代。《诗经.魏风.伐檀》

坎坎伐檀兮,

置之河之干兮。

河水清且涟猗,不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?

彼君子兮,不素餐兮!……

卖炭翁

白居易

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,

两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?

身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,

心忧炭贱愿天寒。……

    朔平大地早在2000多年前的春秋战国,和《诗经》《魏风.伐檀》里描绘的一样,唐代诗人白居易的《卖炭翁》,也是伐,一个是伐檀,一个是伐薪,都是砍伐。

    农耕时代,人类便开始对大自然进行破坏:垦荒种地、破坏植被,伐木做舟造屋,砍伐森林烧火,水土开始流失,气候开始慢慢转变,变得多风、少雨,当然,这是一个漫长的历史过程。但历史就是这样走过来的。如今,这里成了雨量稀少、气候干旱的荒山秃岭,大量泥土在雨后流入黄河,黄土高原上土质瘠薄,有的地方变成了沙丘寸草不长!

    要保护环境!要征服自然!人类和大自然的关系就是征服和被征服吗? 要人与自然和谐!

                  2022年8月27日星期六

塑平大地
绿染田野
满目葱笼
绿色沃野
绿色主宰
途中

雁门关

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