文|伍十四 个人公众号|左阵
五十七年前，有位勇敢的黑人牧师庄重地站在林肯纪念堂的雕像前，面对着二十五万民众，做了这样一番演讲：
“我有一个梦想！
我梦想有一天，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊……
我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活……”
讲到此处，在场的人们无不潸然泪下……
在演讲的末尾，他激情地高呼：
“感谢全能的上帝，我们终于自由啦！”
黑人们后来是不是真的自由了，他不会知道。因为五年后，他就被人枪杀在旅馆的阳台上。
这位牧师的名字，叫做马丁·路德·金。
一直到了今天，我们依然可以引用他半个世纪前的讲话，来描述现在美国黑人的真实处境：
“然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨；一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上；一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者……”
其实，奴隶主一直也有一个梦想！
为了实现这个梦想，他们借了很多奴隶的白骨来铺路。
【01】生而有罪
公元1492年，西班牙王室资助了一个叫做哥伦布的意大利人，让他组建船队，去寻找传说中遍地黄金的东方古国。
患有重度人格分裂症的哥伦布，没能去到东方，却意外地发现了美洲大陆。
在欧洲人来到这片广阔的土地之前，美洲原住民已经在这里生活了两万年。相传他们的祖先从东亚出发，经由西伯利亚跨过白令海峡来到美洲。由于哥伦布误以为自己到了印度，所以把他们称为印度人（西班牙语：indios）。
汉语为了免去与印度人混淆的麻烦，按照发音把这个单词翻译成了「印第安人」。
西班牙人占领了最多的美洲土地，包括富含银矿的南美洲、中美洲以及北美洲的一部分。葡萄牙人占据了巴西，法国人与荷兰人则占据了加勒比海的大小岛屿。
英国人来迟了，只能去往别人挑剩下的、相对荒僻的北美洲。
1584年，英国的雷利爵士占领了罗阿诺克岛，宣称这里是英国殖民地，命名为「弗吉尼亚」。
后来又有个叫史密斯的商人获得了英王授权，于1606年成立了弗吉尼亚公司，开始在西属佛罗里达以北建立殖民地。
1620年9月6日，一条名叫「五月花号」的货船，载着36名清教徒及其家属、破产者和船员等共102人，悄然驶离英国普利茅斯港，前往遥远荒芜的新大陆。
五月花号在惊涛骇浪中冒死越过了大西洋，最终于1620年11月11日到达了北美大陆。
由于海上风浪险恶，导致货船航线偏离，他们到达的不是弗吉尼亚，而是鳕鱼角对面的普罗温斯顿港湾。
上岸前，船上的41名成年男子共同签署了一份公约——《五月花号公约》。它的签约方式及内容代表着「人民可以由自己的意志来决定自治管理的方式，不再由人民以上的强权来决定管理」。这份合约，确定了美国立国的基本原则。不过在今天看来，这份公约充满了讽刺意味。
他们在普罗温斯顿修整5周后，再次启程向陆地出发，最终找到了一个可以落脚的地方。
然而新生活并未如期展开，等待他们的，是严峻的生存考验。
时值隆冬季节，这里荒无人烟，缺衣少食。距离上岸还不到三个月，就有一半的人冻饿而死。
濒死关头，他们得到了土著印第安人的热心救助。北美大陆的这些古老部落非常慷慨地送给可怜的「新人类」许多生活必需品。还教会他们捕鱼、狩猎、种植玉米和饲养火鸡。
一年之后，新移民为了庆祝丰收，和印第安人共度了一个盛大节日。餐桌上摆满了鳕鱼、玉米、南瓜和火鸡。
为了感谢印第安人的帮助，1941年，美国国会正式将每年11月第4个星期四定为「感恩节」。
可是现在残存的印第安原住民，却对此表示愤怒与无奈。他们称感恩节为「国家民族清洗日」，常以默哀的形式度过。如果你对一个印第安人说「感恩节快乐」，可能会被活活打死。
因为看似充满人性关爱的「感恩节」，背后却藏着一个忘恩负义的故事。
与世隔绝了至少一万年的美洲原住民，没有和天花之类的病毒做过斗争，体内没有免疫力。所以当那些携带着天花、麻疹、霍乱、疟疾……之类烈性传染病毒的欧洲人一出现在美洲，立刻就导致了美洲原住民的大批量死亡。
在清教徒登陆之前，已经有无数欧洲人的渔船在海岸附近捕捞鳕鱼。如同在其他地方一样，清教徒登陆地区的原住民部落刚刚因天花的传染而灭绝。
清教徒在周边原住民的帮助下修建了教堂，建立了「普利茅斯殖民地」。还与一个名叫马萨索伊特的印第安人部落首领结成同盟。
那些还在大洋彼岸的清教徒，把「普利茅斯殖民地」当成了上帝赐予他们的「应许之地」。于是越来越多的清教徒、以及很多在英国混不下去的人，争先恐后地漂过大西洋，涌向了普利茅斯殖民地。
1628年，另一拨清教徒在普利茅斯殖民地的附近，开辟了一个更新更大的殖民地——「马萨诸塞湾殖民地」。这两处殖民地遥相呼应，形成了犄角之势，疆域不断扩大。
不久之后，「纽黑文殖民地」与「新罕布夏殖民地」也相继成立，并与原先的两个殖民地连成一片，基本占据了从大西洋到康涅狄格河之间的区域。由此，英国在北美的殖民地开始逐渐壮大起来，形成了气候。
这几个殖民地被人们统称为「新英格兰」。
与此同时，弗吉尼亚公司的种植园规模也在不断地扩大。
随着殖民地疆域的不断拓展，新移民与原住民之间的生存资源争夺战，不可避免地发生了。
清教徒对帮助过他们的恩人越来越傲慢。他们视印第安人为「野蛮的低等民族」，认为印第安人是「需要被清除的障碍，而不是有可能被转化成为清教徒的人」。
印第安人并不容易驯服，看看与他们同宗的蒙古人的性子，你就会明白。新移民的强盗行径，激起了原住民强烈的反抗。但是尚处于原始部落形态的印第安人，技术实在是太落后。拿着棍棒与火枪对抗，注定了他们被屠杀的命运。
清教徒使用武力逼迫印第安人签下无数霸王合约，侵占了大量的土地。
遇到打不过的部落就去讲和，把天花病人使用过的衣物、毛毯当做礼物送给印第安人，使用病毒武器拔掉了一个又一个钉子户。
为了鼓励新移民积极屠杀原住民，1703年，新英格兰的清教徒在立法会议上决定：每剥一张印第安人的头盖皮、或每俘获一个红人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑。
1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑；……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑……！
长期不间断的大屠杀，使印第安人对殖民者恨之入骨。独立战争期间，原住民毫不犹豫地站到大英帝国一边，与殖民者进行殊死对抗，进一步加剧了双方之间的仇恨。
在法国国王「路易十六」的帮助下，奴隶主成功地脱离了自己的母国。1787年，奴隶主们成立了联邦制的「美利坚合众国」。
美国独立以后，对印第安人的屠杀和虐待更是变本加厉。
首任美国总统华盛顿，曾在1779年攻打易洛魁部落时，指示约翰.塞列文少将说：“在所有印第安人居留地被有效摧毁前，不要听取任何和平的建议”。
1783年，时任大陆军总司令的华盛顿，还这样指导士兵如何从印第安人身上剥皮：“从臀部往下剥，这样可以制作出高的或可以并腿而长的长筒靴来。”
为了获得更多的土地，美国人掀起了长达一个世纪的西进运动，致使更多的印第安人惨死于美军的屠刀之下。
1830年5月，美国第七任总统安德鲁·杰克逊通过了《印第安人迁移法》，把印第安人全部都赶进了保留地。
在19世纪晚期，一位名叫哈姆林·加兰的美国作家在谈到印第安人当时的状况时写道：“这个大陆原来的主人，已被白种人像圈牲口一样拘禁起来了。”
被迫迁移的路上，印第安人吃尽了苦头，被屠杀或虐待致死者不计其数。
美国作家爱默生说：“自从大地开创以来，从未听说过在和平时期，一个民族对待自己的同盟者和受监护人时，竟然如此背信弃义，如此蔑视正义，并对乞求怜悯的悲鸣如此置若罔闻。”
印第安人的西迁之路，是一条名副其实的「血泪之路」。
作家格列哥利·米治诺著有《印第安战争百科全书：1850-1890年西部的战斗与摩擦》一书。他在书中统计了672次大大小小的战斗，并在《被遗忘的战斗》中记述了另外的三百次冲突。
仅以1864年臭名昭著的「沙溪大屠杀」为例。
11月29日上午，约翰·奇文顿上校带领全副武装并备有骑兵和迫击炮的700名北方民兵，突袭了在沙溪游牧定居地的一个主要由妇女和小孩组成的印第安人营地。
营地首领一发现奔来的军队，立即升起一面白旗，并高呼他的部落绝对不会抵抗。
但是美国白人士兵们毫不在意，他们用枪炮对准印第安人的所有帐篷发起了猛烈轰击。接着又进入帐篷展开屠杀。他们不仅用枪抵着婴儿和儿童的头部实施行近距离射击，还对年轻妇女实施强奸，对死者进行剥皮和分尸，用砍刀或匕首割下男人的耳朵、鼻子、睾丸以及女人的乳房和下体。
陆军中尉詹姆斯·康纳拒绝服从奇文顿上校的命令，他在后来的证词中这样描述：
“我没有看到任何一个印第安男人、女人或孩子没有被剥皮，在许多情况下，他们的尸体在被剥皮以后，还被以最可怕的方式肢解；男人、女人和孩子的私处都被切除了……我听一个参与屠杀的美国士兵说，他切掉了一个女人的私处并将它穿在棍子上到处展示……我还听很多美国士兵说他们都干了这样的事情，他们将女性的私处切下来，然后将它们拉开套在鞍弓上，并在骑马行军时戴在帽子上炫耀。”
根据1492年哥伦布第一次来到美洲的估测，美洲原住民总数大约有二千万到五千万之间。事实上，哥伦布的估测并不准确，有资料显示，当时美洲的原住民至少有八千万至一亿。
现代学术界则认为：仅仅北美洲原住民就至少超过一千万。
如今美国有300多个印第安人保留地，总面积大约为22万平方公里。作为原先美洲的主人，现在只有一百多万人口，不到美国总人口的百分之一。
这些血腥而又残忍的历史，毫无意外地被奴隶主们刻意隐瞒了，绝大多数普通美国人并不了解，在他们生活的这片土地上，曾经发生过什么。
美国，生而有罪！
未完·待续
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