我心中的诗经——甫田

诗经——风——齐风——甫田

无田甫田,维莠骄骄。无思远人,劳心忉忉。

无田甫田,维莠桀桀。无思远人,劳心怛怛。

婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮,突而弁兮!

无田(diàn 佃)甫田:不要耕种大田。田(diàn 佃),治理。甫田(tián),大田。

莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。

忉忉(dāo 刀):心有所失的样子,一说忧劳貌。

桀桀:借作“揭揭”,高大貌。

怛怛(dá 达):悲伤。

婉、娈:毛传:“婉娈,少好貌。”

总角:古代男孩将头发梳成两个髻。丱(ɡuàn 贯):形容总角翘起之状。

弁(biàn 辨):成人的帽子。古代男子二十而冠。

大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。

大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。

漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。

本篇又是一篇争议较多的文,古今学者所解各有千秋,非常精彩,那么让我们一起学习一下吧。

甫田:关于题目的解释就多种,也就是说文章的灵魂就是题目。甫,一解为大,关于此解,史可考,有理可说。那么甫田,就是大田,也可以理解为广阔的田。另一种解甫田为田猎,关于此,我们最后来讲。

文分三章,前两章平铺,最后一章总结,或者说是升华。前两章重章叠句,意思相近,叠加提升。

无田甫田,维莠骄骄/桀桀:莠,解为野草,像麦苗或庄稼的一种草。骄骄/桀桀都可解为茂盛状。本句以田起兴,讲大田不可耕,长满了野草,这里为什么会这样,我们后边慢慢研究,先知基本的意思。

无思远人,劳心忉忉/怛怛:忉忉/怛怛都可解为悲伤,忧愁。大意是不要思念远方的人,让人心生悲意。

婉兮娈兮。总角丱兮:总角,是指少年时梳的发式,婉兮娈兮,指少年的样貌。全句的意思是少年时的样子。

未几见兮,突而弁兮:弁,指成人的帽子,古时男子二十而冠,这里指成年,与前名一起解释就是:印象中的你一直是小孩子的样子,这才多久没见,就已经长大成人了。这里的多久,可能真的是很久,长辈心中的孩子,一直停留在少年的样子,几年不见,心中所想,仍是年少的模样,一见面才发现已经长大成人了。这是大多数长辈的心中所想吧。

诗的本意大约就是这样的,结合前一篇《南山》讲文姜、鲁桓公、齐襄公的故事,我们是不是可以将本篇定为于前一篇的续篇呢?齐襄公使人杀鲁桓公后,文姜不敢回鲁国,而一直在齐国,此诗是不是指文姜思念在鲁国的儿子所写,而多年后母子再见之时,儿子已经不再是当初那个总角少年,而是及冠成人了。以田生杂草为兴,意为心生杂草,因为思念而使心田荒芜呢!更有无思远人,功心忉忉之语,远人是不是指文姜思念远方之子呢!

诗序解为:《甫田》,大夫刺襄公也。无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。

关于诗序这个解释,我也是查了一些资料,可是不求甚解,拿出来大家一起看看。首先,诗序所讲,都是从经的角度来讲诗,也就是我一直所说的大义,礼义上来讲的,所以,我们先来了解一下治国。

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

什么意思呢,简单来说,以力而夺天下者,臣民不是真正的心中降服,而是惧怕他的武力而已。而以德服人治天下者,臣民才是真正的拥戴,这样才是王之道。国家才能繁荣富强。

而齐襄公一心想要扩大土地,所以,他才要聚合其它诸侯国向外侵占。这就是第一句,无田甫田的意思了。而如此做的后果是,国民边年争战,使无人耕种,所得田地与本国土地都荒芜掉。

无思远人,劳心忉忉:远人,这里指古之圣贤之君,也就是说思及古之贤君,心里就很是急切,为当今之国而担忧,从此句来看,本诗应该是位贤者所写,更有可能是齐国的贤者,看到齐襄公如此扩张,为家国而担忧之作。

最后一章,是仔细描写了齐襄公的为人,反复无常,作事不思后果,就像是小孩子一样,只求自己喜欢,所以才有总角与突而弁兮之语。

诗序讲的是经,所以是从国家,礼法上去讲道理的,教人心向善。

而有学者认为,本篇是刺齐襄公孩童之举的,但不是从向外扩张的方面说起的。重点就在于对甫田两字的理解。学者认为,甫田,是指田猎,不要在农田里田猎。古之田分为两种,一种是耕种之田,一种为田猎之田,这里是写齐襄公肆意妄为,在耕种之田进行田猎之事,毁掉了庄稼,而引作者忧愁,从而思念齐僖公之德而作。

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