是知般若之体有哪两条约教？浅叫什么般若？深叫什么般若？

佛法正见

        是知般若之体，有两条约教；一、深；二、浅。浅者名人空般若。那么这两者呢就是有深和浅之说，浅呢就叫人空般若，破除我执，但见于空不见不空。这个人空般若啊，它主要是追求断除我执，就是把我的所有一切执见断除，就进入人我空的境界。它的境界是但见于空，不见不空。就是说一空下来就空了，什么都没有了，又不知道妙有的作用，真空即是妙有，就弄不懂了，所以就只晓从定中入手而证空、证神通、证变化，就不知道妙有即是空，这个境界是为声闻、缘觉、菩萨三乘所同修。都要经过这个路线的，声闻和缘觉都是罗汉啊。同修故，亦名共般若。共般若，就相当于我们曾经说到法里面有共法与不共法，不共法，就单独上师传，共法就可以两三个人、甚至于很多个人一起学，这就叫共法。那么般若也有共般若，这个人空般若就叫共般若。此慧现前，但证偏真，故名为浅。就是说这个智慧一现前的话，就证到了偏真，这个真不是正真，不是中道之真，叫做偏真，同样是真谛，但这个真谛不中庸、不端正、不是正宗，但同样本事大得很的，因此呢就称为浅。

        深者名法空般若，既破我执，又破法执，不但见空又见不空。就是说行深般若到深者这个程度啊，是法空般若，此时就破掉了我执了，同时破掉了法执。

完整法义请恭读《藉心经说真谛》P189页

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