有和无的玄机

道可道，非常道；名可名，非常名。这句话是说，可以言说的道，便不是恒常的道；可以定义命名的名，也不是恒常的名。阅读《道德经》，首先要弄清楚的就是“有”和“无”的含义。如果把每一个事物分开来讲，让我们去辨别它是有形还是无形，这应该是比较简单的。但其实“有”和“无”是共存的，每一个事物既有“有”的一面，也有“无”的一面。“有”代表边界，“无”代表妙处。比如一个杯子，有的部分是它的外表，无的部分是中空的部分。一栋房子，墙、地、顶是“有”的部分，中间空的部分则属于“无”，两者相互依存，如果没有墙、地、顶，就不叫房子，如果没有中空的部分，就无法居住，也不能成之为房子。

“有”和“无”是任何事物的两个方面，来源相同而名称不同。我们的传统文化里最常见的两个概念“阴”和“阳”，也是指事物中并存的两个方面，相辅相成，不知道是不是出自于“有”和“无”的概念呢？

“无”是比“有”更高级的一个阶段。为什么呢？因为“有”的部分，通常都看得见摸得着，大家都能感受得到，而“无”的部分，是空的，虚的，很难理解，如果人能看到无形的作用，那就是到了一个高级的思维水平，就叫做“玄”了。如果在此基础上，还能把“有”去掉，单看“无”的部分，那就是“玄之又玄，众妙之门”了。