豆瓣7.9,这个时代的虚无,在我们内心囤积成一场熊熊大火

文 / 龙猫

直到如今,本猫对于《燃烧》的结尾仍然记忆深刻。

所有的痛苦都被咽下去,悄无声息的。

爆发时也是无声的,留下一抹刺骨的冷和鲜艳的红。

红在最深处的时候,血浸湿了衣服,人已经不行了,但是眼神却是有思想的。

最终的那场意料中的结果里,Ben就这样看着钟秀。

他的死带着一股宿命的味道,压抑的痛苦最终被一场快速的杀戮所释放。

死亡的来临是没有开端的。

韩国电影《黄海》,主角久南死于黄海之中,一位年老的渔民将重伤的他扔下渔船,重返港口,之后一切复归于平静。

《黄海》的连锁性是造成这一悲剧的最大原因,没有人会意识到接下来会发生什么,他们只想知道要取得目标,需要去做什么。

所以杀戮本身,有时候只是为了一件微不足道的小事。

但总是在不经意的一刻,死亡便来临了。

1  虚无

本猫没看过原著《烧仓房》,对于本片的感受全来自于最直观的观后感。

比如,惠美的「橘子」寓言,Ben的「泪腺障碍」以及钟秀的「无节制*慰」等等,全片展现出来的质感是病态的、直接的、毫不掩饰的,这让电影对观众的冲击性,从一开始就是全面而毫不留情的。

因此,虚无从一开始就扑面而来。

惠美与钟秀的久别重逢,像是故意设置的桥段:一个生活中遭遇麻烦的落魄作家,遇见了一个三流的销售模特,看起来像是遇见了知己一般。

然而,事实却并非如此。

钟秀和惠美的情感遭遇是完全不同的,两个人也不会有真正共同的话题可以聊,这在之后惠美与钟秀分道扬镳就可以窥见一二。

一个被生活现状困扰无法逃出生天,另一个则向往着物质世界的富饶风景,并愿意为之付出所有。

人的多变性是非常有趣的,这一点在三个年轻人身上尤其明显。物质所给予的力量往往是短暂的,但是却能解决掉当下的麻烦,所以寻求短暂的快乐要比寻找长期的简单直接得多。

无论是ML,亦或是Drug taking,还是燃烧本身,都是能够获得短暂快乐的方式之一。

肉体上的欢愉在第一次出现时,给予了钟秀「释放」的渴望。这种「释放」是主观的要求,通过角色多次*慰的镜头, 以潜文本的方式解释给观众看。而实际上肉欲的展现,本身也是一种极主观的形式。

在已故导演贝托鲁奇的电影《戏梦空间》里,矛盾是欲望的探照灯,越展现现实社会与人物生活之间的格格不入,也就越能强化电影中的各种矛盾。

在这样的世界里,没有被限制的禁忌,一切都被随性设置。无论是事情的主人还是事物本身,遵循的规则就是没有规则。

你想象的橘子会欺骗你的神经,勾引你的唾液,填充你的胃,甚至会成为你的梦魇,却欺骗不了除了你之外的任何人。惠美关于「橘子」的哑剧是一场独角戏,入戏太深,不疯魔不成活。

2  饥饿

科学家说,饿感来源于精神上的传达,我们的身体不会有饿的感觉,只有大脑会传递这种感觉。所以如果忘掉了饥饿这种感觉,我们大概就不会饿了。

「Little hunger」和「Great hunger」的由来是惠美讲述的,但是惠美本人却像是一个转述者,讲述着钟秀和Ben的饥饿故事。而且即使是像惠美这样的人,也无法摆脱掉个人对孤独的恐惧(橘子哑剧的寓言仿佛在这时不奏效了)。

Ben的饥饿仿佛是他那不发达的泪腺的补偿。因为泪腺的缺陷,不能流泪,是否也就隐喻着他对底层人们的吞噬是一种精神的补偿呢?

像在片中多次提到的美国暴发户盖茨比一样,为了得到贵族阶级的关注而挥霍金钱,大办盛宴,以浮华的排场掩饰内心的「贫穷」?

惠美的角色定位十分边缘,以至于多次几乎要忘掉了她。但是她的每次出场却必然要与理想主义挂钩。而她本人是不是一个理想主义者,却是无从知晓的。

在本片中,惠美跳了两次舞,一次是在Ben的私人聚会上,一次是在钟秀家的庭院里。如果说本是韩国的盖茨比的话,那么惠美则是被Ben加以打造的「舞者」,两者之间的关系随时可以被解除。

然而,后者却是被前者玩弄于鼓掌间的角色。即使是第二次,在庭院里,惠美裸身跳「饥饿之舞」时,仿佛是被卸掉了锁链,但其实只不过距离死期不远。

简单来说,那是死前对自由的最后一声嘶吼。

惠美的存在解释了本和钟秀的精神状态与现实社会的矛盾,她像是一个叙述者,也是一个当事人,我们知道她背负着卡债,通过微薄的工资还债,但表现在我们面前的却是像一个没有被现实生活所压垮的透明人。

故事从头至尾都没有强调过惠美的性格,她的情感或者故事都是与身边的人绑定在一起的,我们对于她的记忆也是碎片化的。

她被作为人类的食物,被另外两个人蚕食。

钟秀从惠美身上得到了爱情,虽然这份爱情很快就变质了,但是钟秀的饿感却消失了,因为惠美的出现充实了他的缺爱的胃。

Ben从惠美身上得到了戏弄的愉悦,他并不在乎这个女人是谁,只在乎身边存在着一个女人。女人的出现就像是钟表上分针和时针,没有了哪个都会毁了一切。

片子中有一段关于燃烧的定义很有意思:钟秀对于燃烧的理解是痛苦的,而Ben则将燃烧定义为一种欢愉的结束。

所以,当Ben将象征结束的燃烧付诸于实践时,痛苦也就落到了钟秀身上,大棚没有被燃烧殆尽,但是惠美却消失了。钟秀疯狂寻找惠美,陷入痛苦和绝望中难以自拔。

一语成谶。

两人的对话在晚霞降临时结束,而晚霞则隐喻着惠美(从非洲回来之后的聚会中,惠美提到当地美丽的晚霞),最终两个人的斗争也会因为惠美产生。

3  燃烧

最后单方面的杀戮,是积攒了许久的饿感爆发。

片中给出很多的细节都预示这种结局出现的可能性。它是突然的,也是必然的,没有人会在事情发生前知道之后将发生什么事。

《七宗罪》里萨摩赛特最终也没能阻止米尔斯处决掉「传道者」,因为愤怒来的时候极为迅速,很难消除,就像饥饿一样,只有被「结果」填充,才能消除。

《燃烧》里的Ben和钟秀,虽是两种完全不同性格的人物,却都被社会的阶级性所压制着,确切地说,其实他们都是犯人。

寻求各种方式燃烧着自己的生命,燃烧着金钱、女人、欲望,以及那个象征一切的大棚——一切最终一定会归于平淡,但有些事情,也一定会深深的烙印在主角的心里。

《燃烧》这部电影仪式感极强,片中的寓言、舞蹈和台词都在有意无意的为主题「燃烧」做铺垫,它是现今社会年轻人的生活状态的探索,同时也是导演对于人类精神世界的探索。

如今的我们,虽然不愿承认,但是大概也生活在这种状态中——无意识的寻找精神食粮,失去了对时间的概念,也丧失了对观念的认知。

本猫觉得,这就是导演想要传达的东西吧!

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