2020-2-20晨间日记

今天是什么日子

起床：7:30

就寝：11:30

天气：晴

心情：浮

纪念日：

任务清单

站桩

今天站桩23分钟，整个过程的前半段有点疲累，但后半段整个人又恢复了之前轻松的体验，不知道是不是心理作用，吸气的时候能感觉到轻微的气，从会阴循背部上百会，然后再入关元和气海，但想想气从会阴上百会感觉有点奇怪，应该不至于。站完后，整个人感觉比之前都要好，没有累，感觉很轻松。

阅读

王阳明对徐爱说，侍奉君主难道要学什么是忠，然后才会忠心吗？侍奉父母需要学习孝，然后才知道如何去尽孝吗？

如好好色，如恶恶臭，看到美女是知，产生喜欢是行，闻到臭的东西是知，感觉臭是行，所以知行是分不开的。

那为什么有些人知道了却不去做呢？1.他根本就是不知道，只是听说过这个概念。2.他的私心， 私欲蒙蔽了他的诚意和正心。

我看来有些疑问，美和臭这些东西是社会价值观建立的，还是根植在我们基因上的东西？在教育心理学中，美和丑，臭和香应该是别人给出的定义，那如果一个人生下来后就让他接触丑的和臭的，那么他是不是就不觉得这些东西不恶心也不臭呢 ？这样回到朱熹的思维上来看，圣人通过思考领悟道来建立一个社会道德准则，即天理，然后普罗大众去通过后天学习，慢慢的向这方面靠拢，从而形成了知和行两个部分，这样看来，朱熹的理论其实和弗洛伊德的思想有些相似之处，弗洛伊德认为人存在本我  自我  超我 三种人格，本我是原始基因内的本能，而超我是普世社会道德的最高水准，而自我是人在后天教育后，超我和自我之间产生的一种平衡。那也就是说弗洛伊德也是认为知行是两个部分。

那这里我们又要深究一下，我们的本我原始本能又包含哪些？

我觉得是生存欲，繁衍欲和单向的亲缘爱

我们可以经常看到，动物本能的都有生存欲，繁衍欲和亲缘爱，生存欲和繁衍欲都知道，所以就说一下单向的亲缘爱，哺乳动物都会抚养自己的孩子，记得以前家猫要生小孩前都会找一个比较干净的地方，然后铺点东西在上面，保护幼崽体温，而猫从来没有习得过这种行为，那他们是如何知道这样做的呢？只可能是基因本能，那人作为高级灵长动物是不是在这方面更具有天赋呢？我觉得应该是有的，不过应该也只限制于单向的亲缘爱。

为什么这么怎么说？

我们可以看到在原始社会中，人是人的食材，这时候是没有什么道德准则的，但即使人是人的食物，作为母亲也不会吃自己的孩子，而是母亲会把自己奉献给孩子，母亲对于孩子是源自基因上的爱，这是单向的。

但是孩子是否抚养父母，则取决于父母的培养，如果父母能给到孩子很好的教育，让孩子能长期感受到父母给他的爱，那么他会去抚养，母亲抚养孩子是天性，而孩子抚养母亲则是后天形成的道德准则。

除了先天遗传的单向亲缘爱外，其他的都是后天习得的行为。

但即使处于本能的单向亲缘爱，它要存在也是有条件的，不存有私心，可以理解为淳朴，纯净。

我们可以看到在现代社会中，这种单向的亲缘爱也开始消失，为什么呢？因为有了私心。（又回到了阳明心学）

现在社会中，很多女生都会过早怀孕，她们会打掉自己的孩子或者生下来把孩子丢进垃圾桶等等，因为道德准则的不允许和自己存有的私心，让抚养孩子，爱孩子的本能也消失了，写到这还是让人有些唏嘘。

总结一下吧，在我看来，阳明心学适用于先天里具备的本能道德，程朱理学适用于后天形成的道德准则。

学说没有对错，只有立场和条件，凡事没有对错，只有角度，所以我们不能偏颇一家，而是应该站在中庸的位置去看待。

在当今社会中，两者都很重要，由内向外的自我革新，由外向内的自我约束，才能成为一个适应当今社会的人。

工作

今天准备了三天的素材，明天全部剪完。

做号

每天保持自己的号一更，是不是太少了一点，先做着，这两天得看看有没有可以改进的地方。主要是两个方面，一个是选题还有就是展现形式，考虑到真人出镜的形式更符合我心理预期，需要找一个口齿伶俐的宝妈。

思考

今天站桩后的状态影响了我一整天，主要体现在心态上，一个字浮，站完后轻松的有点浮，让我觉得做什么都有点燥，所以我今天并没有在阅读上花太多时间，然后站桩下午让我睡了两小时，起来了也还是不想做，磨磨蹭蹭4点半才开始工作，一天的状态都不对，但是呢站桩给我带来的好处，我也不能忽视，所以还是有些不知道怎么办，明天继续吧，看看有没有改善。